ಅವರು ಸ್ವಾಮ್ಯಭಾವ, ಅಹಂಕಾರ, ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ, ವಿವಿಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹವರು ಸುಲಭವಲ್ಲದ, ನಾಶರಹಿತವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಏಕ್ಯವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮಹೇಶ್ವರನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ನಿಯಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಯಾವಾಗಲೂ ಆರು ವಿಧದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಫಲವು ಹೆಚ್ಚಿನದು, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ತೋಮದಲ್ಲಿ ರಾಜಾಸೀನನಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಸಾವಿರಾರು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನು, ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತನು. ಅವನು ಧರ್ಮಜ್ಞನು, ರುದ್ರನ ಪರಮಭಕ್ತನು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವನು. ವೇದಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಭಿಕ್ಷಾಟನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು. ಅವನು ಸಮಸ್ತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ರುದ್ರನ ಗುಹ್ಯಕರಾದ ಪರಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರಂತೆ ಸಮಾನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ರಾಜಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಆಳಲು ಅವಕಾಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾಶ್ರಮದ ವನದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯದ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ದೈವಿಕ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ ಹಾರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಗುಹ್ಯಕರೊಡನೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಯುಗಗಳವರೆಗೆ ಭೋಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ದೋಷರಹಿತ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುನಃ ಅವನು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಶ್ರೀಮಂತ ಪುರುಷನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವನಪ್ರಸ್ಥಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅರಣ್ಯದ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಕೇವಲ ತುಂಡು ಆಹಾರ, ಕಲ್ಲು ಪುಡಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಹಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಒಡಕೆ ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಜಟೆ, ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರ್ನೊಮ್ಮೆ ಸ್ನಾನ, ಸಡಿಲವಾದ ಕೂದಲು, ಉತ್ತಮ ದಂಡ ಇವೆ. ಅವನು ಕೀಟ, ಮುಳ್ಳು, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ. ಅರಣ್ಯದ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ರುದ್ರಭಕ್ತನಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಕಾಲಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಾಸ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರ ಗತಿಯೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ರುದ್ರಭಕ್ತನಾಗಿ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸುವ ದೈವಿಕ ರಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಅಪ್ಸರಾಸ್ತ್ರೀಯರ ಗುಂಪುಗಳಿದ್ದು, ಗಾನ-ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ರುದ್ರಲೋಕದಿಂದ ಪತನವಾದರೂ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೂಡ ಪತನವಾದರೆ, ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿಯೂ ಅಮರರಲ್ಲಿಯೂ ಸುಂದರ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಆಕರ್ಷಕ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ರುದ್ರಕೃಪೆಪಾತ್ರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರ—ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಎಲ್ಲರೂ ರುದ್ರಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ರತ್ನಮಯ ರಥಗಳಲ್ಲಿ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ, ಯಾರು ಜ್ಞಾನಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೂ ರುದ್ರಲೋಕವೇ ಶಾಶ್ವತವಾದದು, ಗುಹ್ಯಕರೊಡನೆ ಸದಾ ಇರುವದು.