ಅರ್ಜುನರಾಜನೇ, ಜಂಬೂ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಮುಂದಾಗಿ, ಗಂಗೆಯು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಯಾರಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ದೇವದೇವನಾದ ಭಗವಂತನು ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕರೆಯುವಾಗ, ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಎಂಟನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವನು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಗಂಗಾಧರ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಅಧ್ಯಾಯವು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಗಂಗೆಯೇ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಗಂಗೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥವಿದೆ. ಬಹುಕಾಲದ ಹಿಂದೆ, ಉಮಾ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ನಡುವೆ ಒಂದು ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯು ಪೂಜಿಸಿದ ಶಂಭುಸ್ವಾಮಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವಳಿಗೆ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಗಂಗೆಯು ಆ ಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದಳು. ಅಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಗೌರಿಯ ಸುಂದರ ಶಿಬಿರವನ್ನು ನೋಡಿ ಗಂಗೆ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋದಳು. ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ಗಂಗೆಯನ್ನಾದ ಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ, ಈ ತೀರ್ಥವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಟೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಖ್ಯಾತಿಯಾಯಿತು. ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ತನ್ನ ಪತಿಯ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅರ್ಹಳಾಗಿ, ಪತಿಯೇ ಪ್ರಾಣವಾಗಿರುವಳು, ಆದರೂ ಸಹಪತ್ನಿಯ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳಿಗೆ ಗಂಗೆಯಂತೆ ಭಗವಂತನು ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಈ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಸಹಪತ್ನಿಯ ದುಃಖವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕಟೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಗಂಗೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ರಾಜನೇ, ಈಗ ಅರ್ಬುದ ಪರ್ವತದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ವಿವರಿಸಿದರೂ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ರಚಿಸಿದ ಈ ಕಥೆಗಳು ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಗೂ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕಾದವು. ಅರ್ಬುದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಇರುವ ತೀರ್ಥ, ಸಿದ್ಧಿ, ವೃಕ್ಷಗಳಂತೆ ಇನ್ನು ಎಲ್ಲೂ ಇಲ್ಲ. ಜೀವನ, ಧನ, ಪಠಣ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಮುಂದೆ ಅಲ್ಪ. ಅಲ್ಲಿಯ ಕೀಟ, ಜಂತು, ಪಕ್ಷಿ, ಮೃಗಗಳು — ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದರೂ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ನಿತ್ಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುವವನು ಅಪಾರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿ ಅರ್ಬುದ ಪರ್ವತದ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅರ್ಬುದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ಜಗದಂಬೆಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಈಗ ಅವಂತಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ಅವಂತಿ ಪ್ರದೇಶದ ಮಹಿಮೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಸಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕರ್ತೃಗಳೂ ಕೂಡ ಸಂಸಾರದ ಭಯದಿಂದ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದವರು ಅರಿಯುವ, ಅವ್ಯಕ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವಂತಹ ಆ ಮಹಾತ್ಮ್ಯಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪಥಗಾ ಎಂದು ಖ್ಯಾತಿಯಿರುವ ಗಂಗಾನದಿ ಇದೆ. ಸೂರ್ಯಪುತ್ರಿಯಾದ ಯಮುನಾನದಿ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಚಂದ್ರಭಾಗ, ವಿತಸ್ತಾ, ಅಮರಕಂಟಕದಲ್ಲಿರುವ ನರ್ಮದಾ ನದಿಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ. ಕೆದಾರ, ಪುಷ್ಕರ, ಹಾಗೆಯೇ ಕಾಯಾವರೋಹಣ ಕೂಡ ಸೇರಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಮಹಾಕಾಲೇಶ್ವರನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪಾಪಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ. ಆ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಳ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಕಳಿಯುಗದ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯಾವೆಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು, ಲಿಂಗಗಳು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಅವುಗಳ ಕುರಿತು ತಿಳಿಯಲು ನನಗೆ ಅಪಾರ ಕುತೂಹಲವಿದೆ. ಮಹಾದೇವಿಯೇ, ಲೋಕದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇರುಪರ್ವತದ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಶಿಖರವಿದೆ. ಅದು ವಿವಿಧ ಖನಿಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ; ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆ, ಸಿಂಹಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಗಜಗಳ ಸಮೂಹಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಿಮೆ, ಅರ್ಬುದ ಪರ್ವತದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ಹಾಗೂ ಅವಂತಿ ಪ್ರದೇಶದ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪುರಾಣವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.