ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಆದರೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದಾಗ, ಪ್ರಭಾಸಾದಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದಂತೆ ಆಗಿತು. ನೀನು ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಯ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದರಿಂದಲೂ ಜನರು ತಲುಪಲಾಗದ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಲುಪಿದೆಯೆಂದು ಗುರುಗಳು ಹೇಳಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಾರಾಜನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ಸಂಚರಿಸಿದರು. ಆತನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ಅಲ್ಪ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮಾಡಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೆಲ ಕಾಲದ ನಂತರ, ಆತನು ಪುನಃ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿಯ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಆತನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದನು. ಆತನ ಈ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮದಿಂದ, ಆತನ ಪೂರ್ವಜರು ಭಯಾನಕ ನರಕದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಪೂರ್ವಜರು, “ಮಗನೇ, ನಿನ್ನಿಂದ ನಾವು ಈಗ ಉದ್ಧಾರಗೊಂಡೆವು,” ಎಂದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ರಾಜನೇ, ನೀನು ಸ್ವತಃ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಜಲತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದಾಗ, ಈ ತೀರ್ಥವು ಕುಲಸಂತಾರಣ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು—ಕುಲದ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ನೀನು ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ, ಈ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಾನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಪುನೀತನಾದಿ. ನಂತರ, ಆ ರಾಜನು ದೇವಯಾನದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಮಾಡಿದನು. ರಾಜರ್ಷಿಯೇ, ಕುಲಸಂತಾರಣ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಇಷ್ಟಾಗಿದೆ. ಆತನು ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು—ಇದು ನನಗೆ ಮಹಾ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇ ಆಗಿದೆ. ರಾಜನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಆ ಸ್ಥಳ ಅತ್ಯಂತ ಮಹಾಪುಣ್ಯವಾದ ತೀರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕುಲಸಂತಾರಣ ತೀರ್ಥದ ವೈಭವವರ್ಣನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಪಿತೃಗಳ ಪರಿತೃಪ್ತಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ, ಆ ರಾಜನು ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸುಮಾಡಿದನು. ಮೂರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮಹಾದೇವನು ಆತನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಪಾಶುಪತಾಸ್ತ್ರವೆಂಬ ಮಹಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ನಂದಿಧ್ವಜಧಾರಿ ಶಿವನು, ಮುಗುಳುನಗುತ್ತಾ, “ಈ ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತೀಯೆ. ಈ ತೀರ್ಥವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರದ ದಿನ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವರು ಪಿತೃಕರ್ಮದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ರಾಮನು ಕೂಡ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ದುಃಖದಿಂದ ಕಾತರಗೊಂಡು ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ರಾಮನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. “ನನ್ನ ತಂದೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾದರು—ಅವರು ತಪಸ್ವಿ ಹಾಗೂ ದ್ವಿಜರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿ, ತಂದೆಗೆ ಜಲತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಮಾಡಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಲ್ಲಿಯ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ರಾಮತೀರ್ಥದ ವೈಭವವರ್ಣನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ರಾಜನ ಅಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಒಂದು ಕೋಟಿ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿವೆ. ಆದರೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರ ಕಲಿ ಯುಗ ಆರಂಭವಾದಾಗ, ರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲಿಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೈದು ಲಕ್ಷ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳು ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿಯೂ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಗಳು ಇವೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವಾಗ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಯವನರ ಶಾಪದಿಂದ ಭಯ ಉಂಟಾದರೂ, ಆಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಈ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಿಮೆ, ಪುಣ್ಯಕಥೆಗಳು, ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಉದ್ಧಾರವನ್ನೂ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.