ಓ ನಾಲ್ಕುಮುಖಿಗಳಾದ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರೆ, ನಾವು ಮತ್ತು ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡ ಸುಳ್ಳಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಆ ಯೌವನದ ಋಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಆ ಋಷಿಗಳು ಆ ಬಾಲಕನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಆ ಬಾಲಕನ ತಂದೆಯಾದ ಮಹಾನ್ ಋಷಿ ಮೃಕಂಡು ಇದ್ದರು. ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ, ಧರ್ಮಪರರಾಗಿದ್ದ ಆ ತಂದೆ ದುಃಖದಿಂದ “ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ಮಗನೇ, ನನ್ನ ಮಗನೇ!” ಎಂದು ಆಕ್ರಂದಿಸಿದರು. “ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನೆರವೇರಿಸದೆ, ಅವನು ಯಮಧರ್ಮನ ವಶವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು?” ಎಂದು ಮೃಕಂಡು ಹಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶೋಕಿಸಿದರು, ರಾಜನೇ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಬಾಲಕನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿತ್ತು; ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ತಂದೆಯು ಮಗನನ್ನು ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿ, ಅವನು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ದೂರವಿದ್ದನು ಎಂಬುದರ ಕಾರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಕಂಡ ಆ ಅನುಗ್ರಹದ ಕುರಿತು ಕೇಳಿದರು. “ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗಾಗಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಈ ಬೇದನೆ ನೀಗಲಿ. ನಾನು ಕೂಡ ನಾಲ್ಕುಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಗನ ಅಮೃತದಂತೆ ಇರುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ದ್ವಿಜಾತಿಯಾದ ಮೃಕಂಡು ಕೂಡ ಶೀಘ್ರವೇ ಆ ಆನಂದದಾಯಕ ಅರ್ಬುಡ ಪರ್ವತದತ್ತ ತೆರಳಿದರು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳ ಆಚರಣೆಯಂತೆ ಅದ್ಭುತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದವನು, ಅಥವಾ ಶ್ರದ್ಧಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನೇ, ಪಾಪವನ್ನು ನೀಗಿಸುವ ಪರಮ ಲಿಂಗದ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ನೋಡಿದಾಗ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗಿ, ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಉದ್ಧಲಕೇಶ್ವರ ಮಹಿಮೆ ವರ್ಣನೆಯಾಗಿ ಅರ್ಬುಡಖಂಡದ ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ ಲಿಂಗವು ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ, ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ಕೆರೆಯೂ ಇದೆ. ರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರೂ ಅದು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ಮಹಿಮೆ ವರ್ಣನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವೂ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಋಷಿಯು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಹಿಂದೆ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಗಜಗಳು, ತಮಗೆ ತಾವು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳವೇ ಅದು. ಐರಾವತ ಮುಂತಾದ ಭೂಭಾರದ ಹೊತ್ತಿರುವ ಮಹಾ ಗಜಗಳು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು. ಹೀಗೆ, ಗಜತೀರ್ಥ ಮಹಿಮೆ ವರ್ಣನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯು ಹರಡಿದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು, ಅತ್ಯಂತ ದುಗುಡದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಉದ್ಧರಿಸಬಲ್ಲನು. ಹೀಗೆ, ಶ್ರೀ ದೇವಖ ಮೂಲ ಮಹಿಮೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಅವನನ್ನು ಕಂಡವನು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ವ್ಯಾಸತೀರ್ಥ ಮಹಿಮೆ ವರ್ಣನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ, ಗೌತಮ ಮಹಾತ್ಮನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಗೌತಮ ಎಂಬ ಮಹಾ ಋಷಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಭೂಮಿ ಬಿರುಕಾಯಿತು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ವಾಣಿಯೊಂದು ಕೇಳಿಬಂದಿತು: “ಮಂಗಳಕರನಾದವನೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವ ವರವಾಗಲಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡು.” ಆಗ ಗೌತಮನು, “ಪ್ರಭುವೇ, ನೀವು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ವಾಸವಿರಲಿ,” ಎಂದು ವರವನ್ನು ಕೋರೆದನು. “ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಾರು ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಅವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ,” ಎಂದು ಆ ವಾಣಿ ಹೇಳಿತು. ಈ ಮಾತುಗಳ ನಂತರ, ವಾಣಿ ನಿಂತಿತು; ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಂಶವನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸಬಲ್ಲನು. ಹೀಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಬುಡ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಮೃಕಂಡು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಜಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಗೌತಮರು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಹಿಮೆಮಯ ತೀರ್ಥಗಳ ಪವಾಡಗಳು ಪವಿತ್ರವಾದ ಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.