ಹೇ ಮಹಾರಾಜನೇ, ಆ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ಆ ಲಿಂಗದ ಆರಾಧನೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ರೂಪದೈಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಪು ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಕನ್ಯೆ ಇದ್ದಳಂತೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಆರ್ಭುಡ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಲೆಹಾಕಲು ಹೋಗಿದ್ದ ಒಂದು ಆಭೀರಿಯ ಹೆಂಗಸು, ಮುಖದಲ್ಲಿ ದೋಷವಿದ್ದಳು, ಅವಳ ರೂಪವು ವಿಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಹಣ್ಣುಹಂಪಲು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಆಕೆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ದಿವ್ಯ ಮಾಲೆಗಳು, ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರಗಳು ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು; ಅವಳ ಅಂಗಾಂಗಗಳು ದಿವ್ಯರೂಪ ಪಡೆದವು. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಆ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತಳಾದಳು. ಆಗ, ಪರ್ವತದ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ದೇವತೆ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವಳ ದೃಷ್ಟಿ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು; ಅವಳು ದೇವತೆನಾ, ನಾಗಕನ್ಯೆಯಾ, ಸಿದ್ಧೆಯಾ, ವಿದ್ಯಾಧರಿಯಾ ಎಂದು ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: “ಅಯ್ಯೋ, ಸುಂದರ ಭ್ರುವಳೇ, ಕಮಲನೇತ್ರಿಯೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕದ್ದುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಲ್ಲ!” ಅವಳು ಹಣ್ಣು ತರಲು ಬಂದಿದ್ದಾಗ, ತಪ್ಪಾಗಿ ಪರ್ವತದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದುಹೋದಳು. ಆ ಜಲಾಶಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವಳಿಗೆ ಈ ಸುಂದರವಾದ, ಶುಭರೂಪ ದೊರಕಿತು. “ನಾನು ಈ ರೂಪವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ನನಗೆ ಇನ್ನೇನು ಆಸೆ ಬೇಕು?” ಎಂದು ಅವಳು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದಳು. ಆಗ, ಆ ದೇವತೆ ಕಾಮವಿಲ್ಲದೆ, ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಿನ್ನ ವಿನಯದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ನಾನು ನಿನಗೆ ಪರಮೋನ್ನತ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು; ಇದನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪ.” ನಂತರ, ಆ ದೇವತೆ ಆಕೆಯನ್ನು ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಆಕೆ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಮೂರನೇ ದಿನ, ದೇವತೆಗಳು ಆ ಜಲಾಶಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಇತರ ದೇವಕನ್ಯೆಗಳು, ಸಿದ್ಧೆಯರು ಮತ್ತು ಯಕ್ಷಕನ್ಯೆಯರೂ ಕೂಡ, ಆಕೆಯಂತೆ ಅದ್ಭುತ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸ್ಥಳದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಂದರ ಗುಹೆ ಇದೆ; ಪಾತಾಳದ ಕನ್ಯೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಆ ಜಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆ ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಜಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡವನು ಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೋ, ಭೂಲೋಕದಲ್ಲೋ, ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಲಾರರು. ಆ ಗುಹೆಯ ಹೂವುಗಳು ಹಾಗೂ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ಸಫಲವಾಗುತ್ತವೆ. ಆ ಗುಹೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಶಿಲೆಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಶಂಖದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಆ ಜಲವನ್ನು, ಎಳ್ಳಿನ ಗುರುತು ಇರುವುದನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಬಂಜೆಮಹಿಳೆಗೆ ಸಂತಾನಪ್ರಾಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಗಪೀಡಿತನಾದ ಮನುಷ್ಯನು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನ ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂತ, ಪ್ರೇತ, ಪಿಶಾಚಿಗಳ ಪೀಡೆ ಕೂಡ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಹುಳು, ಪಟಂಗ, ಪಿಶಾಚ, ಪಕ್ಷಿ, ಮೃಗಗಳಿಗೂ ಆ ಪುಣ್ಯಜಲದ ಪ್ರಭಾವ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಈ ರೂಪತೀರ್ಥದಂತಹ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ ಯಾವುದೇ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಉಂಟಾಗಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ, ಈ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವ ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಕೇಳಿದಾಗ, ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಒಂದು ವೇಳೆ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಬಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದಾಗ, ಅದಿತಿ ದೇವಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವು ಅವತಾರ ಪಡೆದನು. ವಿಷ್ಣುವು ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಅದಿತಿ ಅವನನ್ನು ಆ ಜಲಪಾತದ ಬಳಿ ಇರಿಸಿದಳು. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಇದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಕಾರಣವೇ ಇಲ್ಲ; ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದು ಸತ್ಯ. ಅಲ್ಲಿಯ ತಿಲಕವೃಕ್ಷವು ಎಲ್ಲ ವೃಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು; ಅದನ್ನು ಮಗನಂತೆ ಪೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ—ಈ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದ ಪರಮ ಮಹಿಮೆ, ಇದು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಜನರ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.