ಆ ಮಹಾಶಯನು ಸುಂದರವಾದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಸೇರಿ, ಆ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. ನಂತರ ತನ್ನ ಪುತ್ರನನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಗಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಅರ್ಬುದ ಪರ್ವತದತ್ತ ಹೊರಟರು. ರಾಜನೇ, ಇದುವರೆಗೆ ಕೆದಾರದ ಕುರಿತು ನಿಮಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮಾಘ ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸಗಳ ನಡುವೆ, ಕುರುಪಕ್ಷದ ಚತುर्दಶಿ ದಿನದಂದು, ಅವನಿಗೆ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರವಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕುರುಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಯಾರು ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಬಳಿಕ ಕೆದಾರ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯ ತೀರದ ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿದವರು, ಮತ್ತು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿತ್ಯವೂ ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುವವರೂ, ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ. ಆ ನಂತರ ಗಂಗಾ ದೇವಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು ಪೂರ್ವ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದಳು. ಹೀಗೆಯೇ ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿಯೂ ಮಾವಿನ ಮರದಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು. ಕೆದಾರ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು ಎಂಬುದು ವಿಸ್ಮಯದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಈಗ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿ. ಗಂಗಾದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳು, ಮತ್ತು ಕೆದಾರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ದೈವಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ. ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳು ಸಮೇತರಾದಾಗ, ಸಂವಾದದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಭೂ, ನಾನು ಈಗ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ತ್ರೇತಾ ಯುಗವನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಹತ್ತು ಲಕ್ಷದ ಎರಡು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಡ್ವಾಪರ ಯುಗವನ್ನು ಎಂಟು ಲಕ್ಷ ಮತ್ತು ಅರವತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲಿ ಯುಗವು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನಾರ್ದನನು ಬಿಳಿ ವರ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಚರಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ; ಜನರಿಗೆ ಅಕಾಲ ಮರಣವಿಲ್ಲ. ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಭಯ, ಲೋಭ, ಅಸೂಯೆ, ದ್ವೇಷ ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲ. ಬಳಿಕ ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಮೂರು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಯಾಗಾದಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ತಪಸ್ಸು, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ಸ್ನಾನ, ಬಗೆಯ ದಾನಗಳು ಪ್ರಸಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ. ಮೂರನೇ ಯುಗವಾದ ಡ್ವಾಪರದಲ್ಲಿ, ಪಠಣ, ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು ಇವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಫಲಾಪೇಕ್ಷೆಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜರು ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಭಯಾನಕವಾದ ನಾಲ್ಕನೇ ಯುಗವಾದ ಕಲಿ ಯುಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ, ಪಾಪದ ಪ್ರಭಾವ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜರು ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಲೋಭಿಗಳಾಗಿ, ಅನೇಕ ಆಸೆ ಮತ್ತು ಮೋಹಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ. ಹಸುಗಳು ಕಡಿಮೆ ಹಾಲು ನೀಡುತ್ತವೆ; ದ್ವಿಜರು ಸತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಕಲಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟರು ಕೂಡ ಸತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹನ್ನೆರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಬೆರಗಾಗುತ್ತವೆ. ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳು ಅನ್ಯಜನರಿಂದ ಮಾಲಿನ್ಯಗೊಂಡು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಅವ್ಯಕ್ತ ಜನನ ಹೊಂದಿದ ಬ್ರಹ್ಮದೇವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.