ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಧರರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಂಡ ಆ ವಾತಾವರಣವು ಮಂದಾರಪೂಷ್ಪಗಳ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಯೋಗಿನಿಯರು ಶತ್ರುಗಳ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು; ಅವುಗಳ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಆ ಯೋಗಿನಿಯರು ಚುಚ್ಚಿಕೊಂಡಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ದಂಡಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಭಾಲಗಳಿಂದ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಮುನ್ನೋಟದ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಆ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಯೋಗಿನಿಯರು ಖಡ್ಗಗಳಿಂದ ರಾಕ್ಷಸ ನಾಯಕರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ತಾನೇ ಮುಂದೆ ಬಂದು, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿ, ಆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಮಹೇಶ್ವರಿ ದೀರ್ಘವಾದ ಹೋರಾಟದ ನಂತರ ತನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಪ್ರಹಾರ ಮಾಡಿದರು. ಕೌಮಾರಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರಾಕ್ಷಸನ ತಲೆಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದರು. ವಾರಾಹೀ ವೇಗವಾಗಿ ಬಾಸ್ಕಲನ ತಲೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ಪುಡಿಮಾಡಿದರು. ಅವರ ನಿಂದೆಯಿಂದ ಆ ದೇವಿಯ ಹೆಸರೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು. ಪ್ರಚಂಡ ಮತ್ತು ಚಾಮರ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿ, ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಮಹಿಷಾಸುರನು ಕೋಪದಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂದಾಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರ ರಥಸಾರಥಿಗಳು ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದು, ತಲೆಯಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಭಯಾನಕ ಸಿಂಹಗಳ ಗರ್ಜನೆಗಳು ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮೋಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ದುಷ್ಟನ ಅವಿಜೇಯತೆಯನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತಾಡಲಾಯಿತು. ಯೋಗನಿದ್ರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಮಧುಕ ಮತ್ತು ಕೈಟಭನೂ ಕೂಡ ಅವರ ಕೈ ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಮ್ಮೆ. ಕೌಶಿಕಿ, ನೀನು ಹುಟ್ಟಿರದಿದ್ದರೆ, ಶುಂಬ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಬರಿಗೆ ಮರಣವೆಂಬುದು ಸಂಭವಿಸಿರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ವಿಂಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳೇ, ವಿಂಧ್ಯದ ಬಳಿ ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾನರನ ಮಂಚವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಧನದ ದೇವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿ, ಮಧುವಿನ ಶತ್ರುವಿನ ಸ್ಥಿತಿಶಕ್ತಿ. ಯಶೋದೆಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಏಕಾನಂಶೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವಳು ನೀನೇ. ನೀನು ಜ್ಞಾನ, ಮಹಾಮಾಯೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸರಸ್ವತಿ—all in one. ಆಮೇಲೆ, ಸಂತುಷ್ಟಳಾಗಿ, ಆ ದೇವಿ ಮಹಿಷಾಸುರನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟಳು. ಭಯಾನಕ ವಲಯ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಚಾಮರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಭಯಂಕರವಾದ ಮುಖ, ಪರಶು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದವು. ಮಹಿಷನ ಎದುರಲ್ಲೇ ಅವಳೇ ಕೋಪದಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಗ ಮಹಿಷಾಸುರನು ಭಯಾನಕ ಕೋಪದಿಂದ ದುರ್ಗಾದೇವಿಗೆ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು. ದುರ್ಗಾದೇವಿ ಕೂಡ ಕೋಪದಿಂದ ಆ ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದರು. ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ದುರ್ಗೆಯ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ರಥಸಾರಥಿಯನ್ನು, ಎಂಟು ಬಾಣಗಳಿಂದ ರಥವನ್ನು, ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಆ ರಾಕ್ಷಸಾಧಿಪತಿ ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಪಾದಚಾರಿ, ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ರಥದಲ್ಲಿ, ನೂರು ಬ್ಲೇಡ್ಗಳಿಂದ ಹೊತ್ತಿರುವ ಉಗ್ರ ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿದರು; ಮಾತೃಮಂಡಲವೂ ಭಯಪಟ್ಟು ನಡುಗಿತು. ಖಡ್ಗ, ಅಂಕುಶ, ಪಾಶ, ಗದೆಯಂತಹ ಆಯುಧಗಳನ್ನು, ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನಿತರೆ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಪರಶು, ಗದೆ, ಶಕ್ತಿ, ಮುದ್ಗರ ಇವುಗಳನ್ನೂ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಶತ್ರುಗಳು ಎಸೆದ ಆಯುಧಗಳು ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ದೌಡಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ದುರ್ಗೆಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಡೆದಳು. ದುರ್ಗೆಯ ಸಿಂಹವೂ ಅವಳ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು, ತನ್ನ ಬಾಲದಿಂದ ಗುರುತು ಹಾಕಿತು. ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಸಿಂಹ, ಒಂದು ಕ್ಷಣ ವರಾಹ, ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಹುಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ಷಣ ಆನೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಹಿಷಾಸುರನು ಪರಿವರ್ತನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು. ನಂತರ, ತುಂಬಾ ಕೋಪದಿಂದ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕೊಂಬುಗಳಿರುವ ಮಹಿಷರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಯೋಗಿನಿಯರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ದುರ್ಗೆಯು ಮಹಿಷಾಸುರನ ವಿರುದ್ಧ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ನಡೆಸಿದಳು.