ಪರ್ವತರಾಜನ ಪುತ್ರಿ, ಶೋಣ ಪರ್ವತವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸುತ್ತಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ, ಶಿವನಿಗೆ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಆಕೆ ಅರುಣಾಚಲ ಪರ್ವತಾಧೀಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಗೂ ಇತರ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರು, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಅಸಡ್ಡೆಗೊಳಗಾದವನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಇಂದ್ರನ ನಗರಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದನು. ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಅವನು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಧರರು ಕೂಡ ಭಯಪಡುವಂತಹವನಾಗಿದ್ದನು. ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಶಾಪಗಳಿಗೂ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಋಷಿಗಳ ಪತ್ನಿಗಳನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಿ, ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದನು. ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಸೇವಕನಾಗಿ, ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನಂತೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ದೈತ್ಯನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತಪಸ್ವಿನಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೈತ್ಯಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿ ಗಿರಿಜೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು. ಆಕೆಯು ಗಿರಿಜೆಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಳು: “ಅಯ್ಯೋ, ಭಯಪಡುವವಳೇ, ನೀನು ಈ ಭಯಾನಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಯೌವನದಲ್ಲಿಯೇ ನಿನಗೆ ಸುಖಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಏನು ಕಾರಣ? ಹಂಸದ ಬೊಕ್ಕಸದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾಸಿಗೆಯೂ, ಮುತ್ತಿನ ಮಂಟಪಗಳೂ ಇದೆ. ಭಾಗ್ಯವಶಾತ್, ನೀನು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸಿನ ಜಡತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಮೃದುವಾದವಳೇ. ಆದರೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ದೈತ್ಯರ ರಾಜ ಮಹಿಷನು ಇದ್ದಾನೆ. ಇದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಅಗತ್ಯವೇನು? ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಈಗಾಗಲೇ ಕೇಳಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಖಚಿತ.” ಈ ರೀತಿ, ಆ ದೈತ್ಯಸ್ತ್ರೀಯು ಗಿರಿಜೆಗೆ ಅತಿ ಅವಾಚ್ಯವಾಗಿ, ವಿರೋಧಭರಿತವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದಳು. ಆಕೆಯು ದೈತ್ಯಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ತೀವ್ರ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಒಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಳು. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಿದ ಅವನು—ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ರಕ್ತವರ್ಣದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದವು—ಬಲದ ಚಕ್ರ, ಗಜ, ಅಶ್ವ, ಪಾದಾತಿ ಸೈನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದನು. ಶಂಖ, ಬೆರಳು, ಮೃದಂಗಗಳ ಘೋಷದಿಂದ ಆಕಾಶವೇ ವಿಭಜಿತವಾಗುವಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ಅವನ ರೂಪ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು, ಅವನನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ; ಅವನು ಸದಾ ಸಂಚರಿಸುವವನೂ, ಭಯಂಕರವಾದ ಮುಖ, ದೊಡ್ಡ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಭಾರೀ ಕಿರೀಟ, ಭೀಕರ ಮುಖ, ಭಯಾನಕ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಈ ಮಹಾ ಗದ್ದಲವನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವಿ, ತನ್ನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಯ ಉಂಟಾದ ಕಾರಣ, ಕಮಲವರ್ಣದ ಪರ್ವತದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಮೃಗಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಏರಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಳು. ಆಕೆ ಗರ್ಜನೆಯಂತೆ, ಘನಮೇಳದ ಮೊರೆಗೂ ಸಮಾನವಾದ ಸಿಂಹನಾದವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದಳು. ಅದರಿಂದ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡ ಮಾತೃಗಳು ತಮ್ಮದೇ ದೇಹಗಳಿಂದ ಯೋಗಿನಿಯ ವಲಯವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದವು. ಕೆಲವು ಯೋಗಿನಿಯರು ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವರಾಗಿ, ದಂಡಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹಂಸಗಳ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಬಂದರು. ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಕೋಪದಿಂದ ಜ್ವಲಂತ ತ್ರಿಶೂಲಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೊರಬಂದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಸೈನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಹೊರಟರು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಗರಡದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಗ್ರತೆಯಿಂದ ಹೊರಟರು. ಹೀಗೆಯೇ, ಹುಲಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ನೀಲಕಮಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದವರು ಹೊರಟರು. ಕೆಂಪು, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ತಪಟ ಚರ್ಮದ ಎಲೆಗೆ ಏರಿ ಬಂದವರು ಇದ್ದರು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅಸುರರ ಆಶ್ರಮದ ಹೊರಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕೋಟಿ ಅರವತ್ತು ಲಕ್ಷ ಯೋಗಿನಿಯರು ಜಮಾಯಿಸಿದರು. ಯೋಗಿನಿಯ ವಲಯ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಯೋಗಿನಿಯರು ಬಿಟ್ಟ ಬಾಣಗಳಿಂದ ದೈತ್ಯರ ಕಿರೀಟಗಳು ಒಡೆದುಹೋದವು. ಅಲ್ಲಿ ರಕ್ತದ ನದಿಗಳು ಹರಿಯತೊಡಗಿದವು, ಕೇಶಿಕಾ ದರ್ಭೆಗಳಂತೆ ದಡಗಳಿದ್ದವು. ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಗಿಡುಗದ ಚುಚ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಅರಮನೆಗಳಂತೆ ಕುಳಿತು, ದೈತ್ಯ ಯೋಧರ ಕಪಾಲಗಳಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ದೈತ್ಯರ ರಕ್ತದ ಮದ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಗಿಡುಗಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಹಗ್ಗಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ದೈತ್ಯರ ಅಂತರಾಂಗಿ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಎಳೆದುಹೋಯಿತು. ಹೀಗೆ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಯೋಗಿನಿಯರ ಪರಾಕ್ರಮವು ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು.