ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಾದೇವನು ತನ್ನ ಜಟಾಮಂಡಲವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಮುಡಿಯಲ್ಲಿ ಚೆಂದದ ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಅವನ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ನಾಗಗಳ ಕಣಕಣಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದವು. ವಿಶಾಲವಾದ ಭಾಲದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ, ಖಪಾಲ (ಕಪಾಲ), ಡಮರು, ಜಿಂಕೆ, ಪರಶು ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದನು. ಅವನ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಅವನ ದೇಹವು ಬೂದಿಯಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು; ಮೇಲಂಗಿಯಾಗಿ ಗಜಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಅವರು ಕಂಡರು. ಪದ್ಮಜನ ಬ್ರಹ್ಮನು ಇದನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಅವನು ಯಾವುದನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದನು. ಮಹೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ಕರುಣಾಮಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾಧವನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೋಡಿದನು. ಆಗ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಇಬ್ಬರೂ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದನು. "ನನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಹರಿಯು ಜಾಗೃತನಾದನು. ನನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದಾಗ, ನೀನು ಐದು ಮುಖಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದೆ. ಇದು ಮೂರನೇ ಬಾರಿ ನೀನು ಮಾತಾಡುತ್ತಿರುವುದು—ಹಾಯ್, ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಹಿಸಬಹುದು? ಮತ್ತು ಈ ketaka ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ—" ಎಂದು ಗಿರೀಶನು ಶಾಪ ನೀಡಿದನು. ನಂತರ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ನೀನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ವಗುಣದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದೀಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ನಿಷ್ಠೆ ನಿನ್ನಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು." ಈ ರೀತಿ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ತ್ರಿನೇತ್ರನು ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದ ಹರಿಯ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದನು. "ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಹೊರಡುವುದಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಯಾರೂ ಕುಸಿತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾರು ವಿಷ್ಣು? ನಾನು ಯಾರು? ಇವರು ದಿಕ್ಕಿನ ಪಾಳಕರು, ಇಂದ್ರರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಯಾರು? ನೀನೇ ಪರಮೇಶ್ವರ, ಪಾರ್ವತಿಯ ಪತಿ; ನಾವು ಮತ್ತು ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಪಶುಗಳು. ನೀನು ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ತತ್ತ್ವಗಳ ರೂಪವೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೀನೇ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನೇ ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶ್ವಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಟೆಗಾರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದ ದೇವರು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ವೀರಭದ್ರನು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ಕಾಲಾಗ್ನಿರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳನ್ನು ದಹಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಜಾಲಂಧರನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದಾಗ, ನೀನು ಅವನನ್ನು ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಭೇದಿಸಿದೆ. ನೀನು ಕಾಲಕೂಟ ವಿಷವನ್ನು ಗಲ್ಗಲದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಯಾರು ಸಹಿಸಬಹುದಿತ್ತು? ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವದಾರು ಕಾನನದಲ್ಲಿ, ಕರ್ಮಪರರಾದ ಋಷಿಗಳನ್ನು ನೀನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿದೆ. ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾದತಳದಲ್ಲಿ ನುಗ್ಗಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ನಾವು ಭಯಾನಕ ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ ರೂಪವನ್ನು ನೀನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಪರಮತತ್ತ್ವವನ್ನು ಯಾರು ಅರಿಯಬಹುದು? ಶಂಭೋ, ನೀನು ಅಹಂಕಾರಿಯಿಂದ ಜಯಶಾಲಿಯಾದವನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದೆ. ಹರಿಯು ಭಿಕ್ಷುಕನ ಖಪಾಲವನ್ನು ತನ್ನ ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ನೀನು ದಯೆಯನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳು ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು. ನೀನು ನರಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಶರಭ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನೀನು ಮತ್ಸ್ಯ ಮತ್ತು ಕುರ್ಮ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ದೋಣಿಗಾರನಾದೆ. ನಿನ್ನ ಸಾವಿರದ ಹತ್ತಿರದ ಕಮಲ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದೆ. ಧೂರ್ಜಟಿ ಮತ್ತೆ ತನ್ನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಅವನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಸಮಸೂತ್ರ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು. ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಗುರುವೆಂದು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸೃಷ್ಟಿ-ಪ್ರಳಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿರಲಿ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೀಡಿದ ಅನುಗ್ರಹವು, ಮೂರು ಯೋಜನೆಯೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಮಹಾದೇವನು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ, ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಮಹಿಮೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿತು.