ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಇಬ್ಬರೂ ಸೇರಿ ಒಂದು ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೆವು. ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಮಧ್ಯೆ, ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಶಿವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಮರೆಯುವಂತಾಯಿತು. ಆ ಲಜ್ಜೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡೋಣ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಏಳು ಹೆಜ್ಜೆಗಳ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಅಂಥ ಸ್ನೇಹಿತನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸು. ಆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಗಳದ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನೀನು ದಯೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ನಾವು ಹಂಸ ಮತ್ತು ವರಾಹ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ತೊಡಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೆವು. ಆದರೆ ನಾನು ಆ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಜೀವವೇ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಂತಾಗಿ, ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶ್ರಾಂತನಾಗಿದ್ದೆನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಈ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಫಲಪ್ರದಗೊಳಿಸು. ಇದು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ; ಕೈಗಳನ್ನೇ ಜೋಡಿಸಿ ನಾನು ಈ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಯಾರಿಗೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನನ್ನ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ. ಈಗ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೊಣೆ ನಿನಗೆ ಮಾತ್ರ ಬಂದಿದೆ. ಚಕ್ರಧಾರಿಯ ಮುಂದೆ ಈ ಒಂದು ಮಾತನ್ನು ಹೇಳು: ನಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಖರವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಮಹಾನ್ ಗೌರವವನ್ನು ಈವನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ, ಹೇಗೆಂದರೆ ತಂದೆ ತನ್ನ ತಾತನಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ. ಇದನ್ನು ಹೇಳಿ, ನನ್ನ ಮಹಾ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ಅವನು ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಉಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ವಿಷ್ಣು, ವಿವೇಕದಿಂದ, ಶಿಖರವನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲವೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ನನ್ನ ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ದಯೆ ತೋರಲು ಮತ್ತು ಈ ಗತಿಯ ಗರ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ, ನನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದ ಗರ್ವವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲಾಯಿತು. ಈಗ ಮಹೇಶ್ವರನು ಅಭಿಮಾನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆದರೂ, ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲದ ಗರ್ವದಿಂದ, ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ. ಇವನು ಇಂದು ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಶಿಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದ, ಕೃತಘ್ನನು, ಗುರುಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ — ಇಂತಹವನಿಗೆ — ನೀನು ಜಯವನ್ನು ನೀಡು. ನಿನ್ನ ರೂಪವು ಸೂರ್ಯನಂತೆ; ನಿನ್ನ ಕೈ ಅಮೃತದಂತೆ; ನಿನ್ನ ರೂಪವು ವಿಶ್ವಾಗ್ನಿಯಂತೆ; ನಿನ್ನ ರೂಪವು ವಾಯುವನ್ನು ಹೊತ್ತವನಂತೆ. ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಕಾಲದ ರೂಪವಿರುವವನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ನೀನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ರಕ್ಷಕ. ನೀನು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ತ್ವದವನು. ವೇದಗಳು ನಿನ್ನ ಉಸಿರಾಗಿವೆ; ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನ ಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾಶ. ಅಮರರು, ದಾನವರು, ದೈತ್ಯರು, ಸಿದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಮಾನವರು — ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ. ನೀನು ಸ್ವರ್ಗ, ನೀನು ಮೋಕ್ಷ, ನೀನು ಓಂ, ನೀನು ಯಜ್ಞ. ನೀನು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯ. ನೀನು ಪರಮೇಶ್ವರ, ಪರಮಗುರು, ವಿಶ್ವದ ಹಿತಕರ, ಶುಭಕರ. ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು, ಶರಣಾಗತನು ಪರಮ ಮಂಗಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ವೇದಗಳೇ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಬೇಕು. ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಶಿಲೆಯನ್ನು, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು, ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಹಸಿವಿನಿಂದ, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದನು. "ಕಾಲನಾಶಕ, ಯಜ್ಞನಾಶಕ, ನೀಲಕಂಠ, ಚಂದ್ರಶಿಖರ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. "ಜಯವಾಗಲಿ, ಶಂಭು, ಶಿವ, ಇಶಾನ, ಶರ್ವ, ತ್ರಿನೇತ್ರ, ಜಟಾಧರ! ಜಯವಾಗಲಿ, ವಿಜಯದ ಸ್ವಾಮಿ, ಭಂಗಗೊಂಡ ಪರಶುಧಾರಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ಪಶುಪತಿ, ಹರ!