ಒಮ್ಮೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನ ಕೇಶ ಮತ್ತು ಶ್ವೇತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವವುಗಳು ಸದಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಯಿತು. ಅವು ದೇವಿಯ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಕಾಶ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ದೇವತೆ ಸದಾ ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವುಗಳು ದೇವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅಭಿಷೇಕದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗ, ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ಪ್ರೀತಿ ಕಾರಣದಿಂದ, ನಾನು ಆ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಂತಹುದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡೆ. ಈಗ, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಾದೇವನು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು, ಪ್ರೇಮದ ಆಧಾರವಾದ ಅವಳನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು. ಜಗದJanani ಪಾರ್ವತಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಏನೋ ಉದಯವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಇದು ಏನು?' ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟಳು. ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಇರುವ ಆ ಪುಷ್ಪವನ್ನು ಅವಳು ನೋಡಿದಳು. ನಂತರ ಪಾರ್ವತಿ, ಚಿನ್ನದ ದ್ವಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಕಾಂಚಿಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಬಂದಳು. ಅವಳು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಅದ್ಭುತ ಕಮಲವನ್ನು ಪಡೆದಳು, ಮತ್ತು ನಾನು ಪೂಜೆಗೆ ಬಳಸಿದ ಅವಿನಾಶಿ, ನಿತ್ಯ ಪುಷ್ಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ. ಇದನ್ನು ರಾಜರು ಸದಾ ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡಲು, ಇದನ್ನು ಎತ್ತಿದವರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕಾಯಬೇಕು; ನನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರೂಪವು ಕನ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಲಿ. 'ತದ್ಅಸ್ತು' ಎಂದು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವರು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಗೌರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಇರುವ, ವರದಾತನಾದ ಮಹಾದೇವನು ಸರ್ವ ಸುಖಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದವರು ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಿದವರು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಸರ್ವ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸದಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಈ ಮಹಾತ್ವವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದವರು ಪಾಪನಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸದಾಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹ ಹಾಗೂ ಕೆಂಪು ಪರ್ವತದ ದರ್ಶನ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಶಿವನ ಆದೇಶದಿಂದ, ದೇವಿ ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರವಿನಿಂದ ಬಂದಳು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಇದೇ ಸದಾಶಿವನು, ಅರుణಾಚಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ. ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅರుణಾಚಲೇಶ್ವರನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ತೊಲಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ, ನಮಸ್ಕಾರ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಶಂಕರನು ತಪಸ್ಸು, ಯೋಗ ಅಥವಾ ದಾನಗಳಿಂದ ಅಷ್ಟು ಸಂತೋಷ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿತ್ಯ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಅವನ ಮಹಿಮೆಯೆಲ್ಲವನ್ನು ನಾನು ಅಥವಾ ಶಾರಂಗಧಾರಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು, ಹರಿಯನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾಗೂ ಕಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿನ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳು, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾಲಿ ದೋಷ, ರೋಗ ಅಥವಾ ವಿಘ್ನಗಳು ಇಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದೆ, ಇದು ಶಂಭುವಿನ ಪಾದಗಳ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ. ವೇದಗಳ ಎರಡು ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ತಪಸ್ಸಿನ ರಸವನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡಿದ ಸನಕ ಮುನಿ ಅದನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈಗ, ಅರুণಾಚಲ ಮಹಿಮೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನೈಮಿಶಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಋಷಿಗಳು ಸೂತರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು: 'ಓ ಸೂತ, ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶೈವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದುದು ಎಂದು ಹೇಳು.' ಸೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿರಿ, ನಾನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಂದೀಶ್ವರನ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು.' ನಂದೀಶ್ವರ, ನೀನು ಮಾಧ್ಯೇಶ್ವರನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ. ಆದರೆ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕ, ದಯೆಯ ಸಮುದ್ರ, ಮತ್ತೆ ಹೇಳು. ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ತಿಳಿಯದುದೇನೂ ಇಲ್ಲ.