ಪವಿತ್ರ ಮಾಸಿಕ ವಿಧಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಪ್ತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸಮನಾಗಿತ್ತು. ಈ ರೀತಿ, ಅವರನ್ನು ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೂರು ವಿಧದ ದುಃಖಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳನ್ನು ಗಾಢ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸದಾ ಎಲ್ಲ ಜನರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ದಶದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮಹೋತ್ಸವದೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶೋನಾಚಲದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನಿಗದಿತ ವಿಧಿಗಳಂತೆ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಮಾಡಿದರೆ, ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗ ಪರ್ವತಕನ್ಯೆ ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಎರಡೂ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಳು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಪ್ರकटವಾದವು. ಅವಳು ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದಳು. ಅವಳ ತೇಜಸ್ಸು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಆವರಿಸಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ಸ್ಥಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಶಿವನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ನೋವಿನಿಂದ ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಅಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು. ಮೃದು ನಗೆಯಿಂದ, ಅವಳು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಮಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆದವು. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಕೃತ್ತಿಕಾ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ—ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿಯಾದ ಅವಳು ಅರುಣ ಪರ್ವತದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಳು. ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪರ್ವತದ ಲಿಂಗ, ಮಹಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಅವಳ ಪೂಜೆಗೊಳಗಾಯಿತು. ಅಗ್ನಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಅವನು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದನು. "ಅರುಣ ಪರ್ವತದ ಸ್ವಾಮಿ, ರೂಪದ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾಗರ, ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಬೀಜ ಎಂದು ದೇವರು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ," ಎಂದು ಅವಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. "ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಿಂದೆ ನೋಡಿದ್ದ, ವಿಷ್ಣುವು ಹುಡುಕಿದ್ದ ಆ ದಿವ್ಯ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು," ಎಂದು ಅವಳು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಆ ತೇಜಸ್ಸು ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲಾ ಆವರಿಸಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪ್ರಳಯದ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಪರಮ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಕಮಲನೇತ್ರೆಯಾದ ಅವಳ ಹೃದಯ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿತು. ಆಗ, ಸುನಾದದೊಂದಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಪುರುಷನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಪ್ರಕಾಶ ರೂಪವನ್ನು ಈಗ ನೀನು ನೋಡಿದ್ದೀಯು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ನೀನು ಇನ್ನೇನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯು?" ಈ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಿದುದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಅವಳು ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು, ಅವನ ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದ್ದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಳು. ಅವಳು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಳು, ಗಂಟಲಿನ ಲಿಂಗರೂಪದಲ್ಲಿ. ನನಗೆ ಪೂಜಿಸಿ, ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಅವಳು ಗಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಳು. Malliṅga ಅನ್ನು ಬಹುಕಾಲ ಧರಿಸಿದ್ದನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಸಾಧನೆ ಕೂಡ ದಿವ್ಯತೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾರೈಸುವ ಭಕ್ತರು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸದಾ ಮಾಡಬಾರದು. ಇದು ಅಂತಹ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡದು; ಬಲಾಘಾತದಂತೆ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೃಶ್ಯದ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯೇ ಫಲಪ್ರದ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವಳು ನಿನ್ನನ್ನು, ಅಪೀತಕುಚ, ಭಕ್ತರ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಮಾಡಿದಳು. ಪಾಪ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಭವಾಪೀತಕುಚ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನನನ್ನು, ದಯಾರೂಪಿಯಾದ ಅಪೀತಕುಚ ನಾಯಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಅವಳು ವಂದಿಸಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿ, ಅಂಬಿಕಾ ಅವನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.