ಆಕೆ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಕಂಠವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಗೌರಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅವನ ಕಂಠದಲ್ಲಿದ್ದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ಆದರೆ ಆ ಚಿಹ್ನೆ ಪುನಃ ಅವಳ ಕೈಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು ದೇವಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು—"ಇದು ಏನು?" ಎಂದು ಅವಳು ಆಲೋಚಿಸಿದಳು. ಆಗ ಅವಳಿಗೆ ಅರಿವಾಯಿತು—"ಇವನು ಶಿವಭಕ್ತನು," ಎಂದು ತಿಳಿದು ಅವಳ ಹೃದಯ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿತು. ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ಶಿವಭಕ್ತನ ವಿನಾಶವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದು ಅವಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಆ ಯುವತಿ ಮುಂದೆ ಬಂದು, "ನನ್ನಿಂದ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಒಂದು ತಪ್ಪು ನಡೆದಿದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. "ಭಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾನು ಶಿವಭಕ್ತನಾದ ಮಹಿಷಾಸುರನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಗುರುನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದ ಅವನು ನೂರಾರು ವಿಘ್ನಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದನು." "ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಲಿಂಗವನ್ನು ಧರಿಸುವವರನ್ನು ಶಿವನು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂದೆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದವರು ಅಜಯರಾಗಿದ್ದರೂ, ಶಂಭುವಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗಿದ್ದರು. ಶಿವಭಕ್ತನ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಬಂದ ಪಾಪವನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿವಾರಿಸಬೇಕು? ಶಂಭು ಸಂತೋಷಪಡುವ ತನಕ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪಾಪಪರಿಹಾರ ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಅವಳು ಸಂಕಟದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಿವಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಮಹಾತ್ಮನು, ಭಯದಿಂದ ಸಂಕಟಗೊಂಡಿದ್ದ ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯೇ, ಧರ್ಮದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಅರಿಯುವವರು ಅಪರೂಪ. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಕೋಟಿಗಳನ್ನು ಐದು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಈ ಐದು ಮಹಾವ್ರತಗಳು ಶಿವಪಥದ ಮೂಲಗಳು. ಇವುಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲಾ, ಒಂದೇ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದದು ಮತ್ತು ಸದಾ ಸಿಗುವದಾದದ್ದು—ಅದು ಶಿವನೇ." "ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಶಿವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿರುವವರು ಸದಾ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿವಧರ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಾಶಮಾಡಬೇಕು. ಶಿವಧರ್ಮವನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಬಿಡಬಾರದು. ಶಿವಧರ್ಮ ನಾಶವಾದಾಗ ಶಕ್ತಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಿಯೇ, ಅವನನ್ನು ಯಾರೂ ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಶಾಪದಿಂದ, ಅವರು ಶಿವಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಆ ಮಹಿಷನು ಶಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ಅವರು ಅವನಿಗೆ, 'ಈ ದುಷ್ಟನು ಮಹಿಷನಂತೆ ಎಮ್ಮೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಶಪಿಸಿದರು. ಅವನು ಅವರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿಯೇ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಅವನು ಎಮ್ಮೆ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅವನ ನಾಶ ದೇವಿಯಿಂದಲೇ ನಡೆಯಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು." "ಶಿವರೂಪಿಯಾದ ಸಿದ್ಧರಿಗೆ ಅವಮಾನವಾದಾಗ ಯಾರಿಗೆ ದುಃಖವಲ್ಲ? ಸಿದ್ಧರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ನೀನು ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಶಾಪದ ದೋಷ ಬಂದು, ಎಮ್ಮೆ ರೂಪವು ಹೋಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅರುಣಾಚಲ ಲಿಂಗವನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಮ್ಮೆ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಗರ್ವದಿಂದ ಅವನು ಪರಮ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತನಾದನು." "ಹಿಂದಿನ ಮೂರು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ರುದ್ರನು ದರ್ಶಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದನು. ದೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ನೀಡಲಾದ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಅವನು ಭಿಕ್ಷುಕರ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ದೃಢವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪಡೆದನು. ನಿನ್ನ ಕಮಲಪಾದ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅವನು ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.