ಇಂದ್ರನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೌದು, "ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು ನಿನ್ನ ಸ್ವಗೃಹಕ್ಕೆ ಹೋಗು," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯು," ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಈ ವೇಳೆ, ಶೇಷನ Thousand-hooded ಹೊಂಡುಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಾವಿರ ಜಾಗಗಳಲ್ಲಿ ತಿವಿದು, ಆ ಸಾವಿರ ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಉರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು 'ಸಹಸ್ರಧಾರ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದ ಗಾತ್ರವು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಧನುಸ್ಸುಗಳು, ಇಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಪುರುಷನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯು ಶಾಶ್ವತ ಶೇಷನಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, prescribed ವಿಧಿಗಳಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವಾಸವುಳ್ಳವರು ಇಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಇದು ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಐದನೇ ದಿನ, ಧರ್ಮವಂತರು ಶೇಷನ ಪೂಜೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ದ್ವಿಜರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ಮೊದಲು ನಾಗಪೂಜೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಮಾಧವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಸುಂದರವಾದ, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಗಾವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ವಾಸವುಳ್ಳವರು ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ-ನಾರಾಯಣರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿ, ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತವೆ; ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಭೂಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಶೇಷನನ್ನು ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಆ ತೀರ್ಥವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೀರ್ತಿ ಪಡೆದಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರಧಾರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪುರುಷನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, prescribed ವಿಧಿಗಳಂತೆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನನು ಸಿಹಿಯಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ನಿನ್ನಿಂದ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಪರಮ ಹರ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಹೇಳು." ಆಗ ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: "ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ, ಮತ್ತೊಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ದೇವರು ಸ್ವರ್ಗದ ಗೇಟಿನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಬಲ್ಲನು." ಪೂರ್ವದ ಸರಯೂ ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರಧಾರಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ಗೇಟಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಂಡಿತರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಸತ್ಯ, ಸತ್ಯ, ಮತ್ತೆ ಸತ್ಯ—ನನ್ನ ಮಾತು ಎಂದಿಗೂ ಅಸತ್ಯವಲ್ಲ," ಎಂದು ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ದೈವ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಂಜಾನೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಸ್ವರ್ಗದ ಗೇಟಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಹೌದು ದ್ವಿಜರೇ. ಈ ಸ್ವರ್ಗದ ಗೇಟನ್ನು ನೋಡಿ, ಇದು ಪುರುಷರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ಗೇಟು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅತಿ ಅಪರೂಪ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ವರ್ಗದ ಗೇಟಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧನೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಥ; ಇಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ, ಅಧ್ಯಯನ, ದಾನ—all inexhaustible. ಕಳೆದ ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪಾಪಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರ, ಮಿಶ್ರ ಜಾತಿಯವರು, ಹಾವು, ವಿದೇಶಿಗಳು, ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧ ಜನ್ಮದವರು, ಕೀಟಗಳು, ಪಿಪ್ಪಿಲಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು—even they attain liberation and merit here. ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದವರು, ಇಲ್ಲಿ prescribed ವಿಧಿಗಳಂತೆ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದವರು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಪರಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.