ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಲೋಕನಾಥನಾದ ಭಗವಂತನ ಮೋಹವು ದೂರವಾಯಿತು. ಅವನು ಮೌನವಾಗಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ವಿಶ್ವಾತ್ಮನೇ, ಜ್ವರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ಬಳಿಕ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು—ವಿಶ್ವನಾಥನನ್ನು—ಅರುಣಾಚಲ ಪರ್ವತರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಅರುಣಗಿರಿಯ ಈ ಸ್ವಾಮಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಮ, ನಿಯಮಾದಿಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅರಿಯಬಹುದಾದವನು. ಈ ಸಂದರ್ಭ, ಅನಂತ ಶಯನದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವನು, ಕೆಲ ಕಾಲ ಎದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ಅದರ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗದೆ, ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿದ್ದವು. ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಎಷ್ಟು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ! ಈ ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತು ಮೋಹಗೊಂಡಿದೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪಿಯನ್ನು ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಉಮಾದೇವಿಯ ಪತಿಯಾದ ದೇವಾದಿದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಆ ವೇಳೆ, ಭಗವಂತ ಮಹೇಶ್ವರ, ಪ್ರಕಾಶಪಂಜರದಂತೆ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಆ ಶಂಭುವಿನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ನೂರಾರು ಕಿರಣಗಳು, ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಹೊರಬಂದವು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯೂ ಎದ್ದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಅಪಾರ ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ನಾನು ಅಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾದೆ." ಆ ಬಳಿಕ, ಅವನು ತಾನೇ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಈ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಸದಾಶಿವನ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ವಿಶ್ವಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪಾಪನಾಶಕ ಈಶಾನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಈಶ್ವರನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಕಟಾಕ್ಷವಿಟ್ಟು, "ಏಳು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ತ್ರೈಲೋಕ್ಯನಾಥನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ತ್ರಿಗುಣಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀನೇ ಲೋಕನಾಥನು; ನಿನ್ನ ಅಂಶಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನನ್ನನ್ನು ಲೋಕರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದ್ದೀ. ಈಗ ಜಗತ್ತಿನ ಭಾರ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಾಗ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?" ಎಂದು ಹರಿ ವಿಷ್ಣುವು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಹರ, ಶಂಭು, ಹರಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದುಃಖವನ್ನು ಕಂಡು, ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅರುಣಾಚಲರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವೆನು. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಇಂತಹ ಪ್ರಕಾಶಮಯ, ಶಾಂತವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಲೋಕರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ವರವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದೆನು. ನದಿಗಳಿಗೆ, ಜರೆಯಗಳಿಗೆ, ಹಾಗೂ ಮೋಡಗಳಿಂದ ಹರಿದುಬರುವ ನೀರಿಗೆ, ಕುರುಡುಗಳಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು, ಲಂಗಡರಿಗೆ ಕಾಲು ಚಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳ ನಿವಾರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ." ಹೀಗೆ ಶಂಭುನು ಹೇಳಿ ಅಂತರಧಾನರಾದನು; ಹರಿ ಕೂಡ ಅರುಣಾಚಲದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು. ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದವು; ವೇದಗಳು, ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳು, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆವರಿಸಿದ್ದವು. ಅವನಿಂದ ನೂರು ದೈವಿಕ ರೂಪಗಳು—ಅಪ್ಸರಾಸುಗಳ ವಂಶ—ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಕಮಲನಯನ ವಿಷ್ಣುವು ಈ ಬ್ರಹ್ಮತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಪಾಪರಹಿತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಭಾಸ್ಕರನು, ಪ್ರಕಾಶದ ಸಮೂಹವಾದ ಸೂರ್ಯನು, ಅಸುರರಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೈತ್ಯರ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮೆರುಪರ್ವತವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದನು. ಸೋಮನು, ದಕ್ಷಿಣ ಶಾಪದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಶಿವನ ವಚನಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪುನಃ ಚೇತನನಾದನು. ಅಗ್ನಿಯು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು. ಇಂದ್ರನು ವೃತ್ರ, ಬಾಲ, ಪಾಕ, ನಮುಚಿ, ಜೃಂಭ ಇವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೀಣವಾಯಿತು; ಅವನು ಲೋಕಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು.