ಪಂಚ ಬ್ರಹ್ಮಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸದಾ ಎಂಟು ಲಿಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು, ದಿಕ್ಪಾಲಕರು, ಆ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸಿದ್ಧರು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಂದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಪುಣ್ಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಫಲಿತ ಪುಣ್ಯಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಕೈಲಾಸ ಮತ್ತು ಮೇರು ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಬಂದು ಸೇರಿದ್ದರು. ಈ ಎಲ್ಲ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು, ಪದ್ಮಜನ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ, ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಸಂಕನಿಗೆ ಕೇಳಿಸಿದಾಗ, ಸಂಕನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಿದನು. ಅಂತು ಸಂಕನು, “ಅರುಣಾದ್ರಿಯ ಸ್ವಾಮೀ, ಈ ಮಹತ್ವ ನಿಜಕ್ಕೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. “ಈ ಮಹಿಮೆಯು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದಿ-ಅಂತವಿಲ್ಲದ ಶಿವನು, ಕೆಂಪು ಪರ್ವತದ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. 'ಶೋಣಾದ್ರಿ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ, ಅದು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. 'ಶಿವ' ಎಂಬ ಪದದ ಅಮೃತವನ್ನು ರುಚಿಸಿ, ಶಿವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಕ್ರಮವನ್ನು ತಿಳಿಯಬಹುದು,” ಎಂದು ಸಂಕನು ಹೇಳಿದರು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ, ದಯಾಮೂರ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅರುಣಾದ್ರಿಯ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, “ಅನುಸೂಯೆ, ಪಾರ್ವತಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಅವರು ಹೇಗೆ ಅರುಣಾದ್ರಿಯ ಸ್ವಾಮಿಯಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತಿಯಾಗಿ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂಬುದು.” ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ದಿವ್ಯ ಸಿಂಹಾಸನ ಇತ್ತು; ಅದನ್ನು ರತ್ನದ ತೋರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಾವಣಿಯನ್ನು ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. ಸಿಂಹಾಸನದ ಸುತ್ತ ಹೂಗಳ ಹಾರಗಳು ಉರುಳುತ್ತಿದ್ದವು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹುಳಗಳು ಗೂಂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಪಾರ್ವತಿಯ ಸಿಂಹವಾಹನವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾ ಆನೆ ಭಯದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದಿತು. ಆ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು ಇದ್ದರು. ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ರಾಜರಷಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರು. ಶಿವನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದ ಭಕ್ತರು, ಸುಂದರ ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಘಂಟೆಗಳ ಸಿಹಿ ಧ್ವನಿ, ವೇದಗಳ ಪಾರಾಯಣದೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಭಗವಂತನು, ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ದಯಾಮೂರ್ತಿ ಶಿವನು, ಅಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರು. ಅವರು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಗಣಗಳ ಉಲ್ಲಾಸ ನೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಆನಂದಪಡಿಸಿದರು. ಭಕ್ತರಿಗೆ ಬಯಸಿದ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಅರಮನೆಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಡಿದೆವು. ಆನಂದದ ಪರ್ವತ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನದ ಬಾಳೆಗಿಡಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೃದುವಾದ ಗಾಳಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೀಸುತ್ತಿತ್ತು; ನಾವು ತಿರುಗಾಡಿದ ದಣಿವನ್ನು ದೂರಗೊಳಿಸಿತು. ದೇವಿಯು ಎಲ್ಲ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಆನಂದದ ರೂಪವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಸರಳವಾಗಿ, ಆನಂದವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಗೌರವದಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಿದಳು. ಆಟದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ, 'ಇದು ಏನು?' ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಶಂಭುವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ಅಂಧಕಾರವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಂಟಾಯಿತು. ದೇವಿಯ ಆಟದಿಂದ, ಆ ಅಂಧಕಾರವು ಜಗತ್ತಿಗೆ ನಾಶವನ್ನು ತಂದಿತು. ಬೆಳಕು ತನ್ನ ಚಲನೆಯಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಂಡು, ಶೂನ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಾಶವಾಯಿತು. ಜೀವಿಗಳು ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ; ಕೇವಲ ಅವ್ಯಕ್ತ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿತ್ತು. ಮಹಾ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಾಗೃತರಾದವರು, ಚಿಂತನೆ ನಡೆಸಿದರು. ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮರೂಪವಾದ ಸ್ವಾಮಿ ಕೂಡ, ಕಾಲವನ್ನು ಬೇಗ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳಕಿಲ್ಲದೆ ಬಿಟ್ಟವು. ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದವರು, ಅವರ ಗತಿಯೇನು ಎಂಬ ಚಿಂತನೆ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅಂತು ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಜ್ಞಾನಚಕ್ಷುವಿನಿಂದ ಅವಲೋಕನ ಮಾಡಿದರು.