ಈ ಕಥೆಯು ಪವಿತ್ರ ಚಕ್ರತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಚಕ್ರಧಾರಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಮದಿಂದ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ರೂಪದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಗಿನಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ಶ್ರೀಹರಿಯು, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಹತ್ತನೇ ದಿನದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ, ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ವಿಷ್ಣುಹರಿಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವರು, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಎಲ್ಲ ಅಪವಿತ್ರತೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಕಾಲದಲ್ಲಾದರೂ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ಸಾಗರನಾದ, ಧ್ಯಾನಸ್ವರೂಪನಾದ, ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪನಾದ ಹರಿಯು, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಪರಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಶ್ರೀಹರಿಯು ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆಗ, ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಹೇಳಿದರು: ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ಜಗದ್ವ್ಯಾಪಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಅಚ್ಯುತನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ನಡೆಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಆ ತೀರ್ಥವು ವಿಶಾಲ ಜಲತರಂಗಗಳಿಂದ ಆಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಪಾಪವಿಮೋಚನದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಹಂಸ ಮತ್ತು ಸರಸ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತವಾಗಿದ್ದು, ಚಕ್ರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ನೋಡಲು ಮನೋಹರವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಹ್ರದದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಪವಿತ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ಆಗ, ಅಚ್ಚರಿಯ ಒಂದು ಮಹಾ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಹ್ರದವು ಶುದ್ಧ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು. "ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದರೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಹೋಗಿವೆ; ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿವರಿಸಿ," ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಕೇಳಿದರು. ಆಗ ಹರಿಯು ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಹ್ರದದ ಮಹಿಮೆ ಅನೇಕ ಫಲಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಥಾವಿಧಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಾಪಿಗಳಾದರೂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನ, ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಈ ಹ್ರದದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ, ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಹ್ರದದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸನ್ನಿಧಾನ ಸದಾ ಇರುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳೇ, ನನ್ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಯಾತ್ರೆ ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸದಾ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು." ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅಂತರಧಾನವಾಗಿದರು. ಆಗಿನಿಂದ ಆ ಹ್ರದವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಮ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಸುತನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅಗಸ್ತ್ಯರು, ತಪಸ್ಸಿನ ನಿಧಿಯಾಗಿರುವವರು, ಕುಂಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು, ಸರಯೂ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಋಣಮೋಚನ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಸरोವರವು ಎಳುವನೂರು ಬಿಲ್ಲುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಲೋಮಶ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹರ್ಷಿಯು ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅವರು ಅಲ್ಲೇ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಾಪಗಳು ಹೋಗಿ, ಋಣಮುಕ್ತರಾದರು. ಈ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಳದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿ: ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಜೀವಿಗಳು ಋಣಗಳ ಬಾಧೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಮೂರು ವಿಧದ ಋಣಗಳು—ಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ಪರಲೌಕಿಕ—ಇಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಚಿನ್ನ, ವಸ್ತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರವಿಧಾನವಿದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಚಕ್ರತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಋಣಮೋಚನ ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಪುರಾಣವು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.