ಊರಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು, ನದಿಯಂತೆ ಹರಿಯುವ ಮಾತುಗಳ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತವೆ, ಅದು ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಸುಂದರವಾದ ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿರುವಾಗ, ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಹಾನ್ ಆತ್ಮಗಳು, ಕಾಲದ ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವರು, ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿರುವ ಅರ್ಭುದಾ ಕಾಡು ಮತ್ತು ದಂಡಕ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವವರು, ಜಂಬೂ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಂತರು ಮತ್ತು ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವವರು, ಉಜ್ಜಯಿನಿಯಲ್ಲಿರುವವರು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವವರು, ಮಾಯಾಪುರಿಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರು ಮತ್ತು ಕಾಂತಿನಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವರು, ಎಲ್ಲಾ ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಅವರು, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದ ಯಜ್ಞ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ವೇದ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಭಾರದ್ವಾಜನನ್ನು ಮುಂಚಿನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟರು. ಆ ನಂತರ, ಅವರು ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ವಿವಿಧ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿರುವ ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಸಿದಾಗ, ಆ ಚರ್ಚೆಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮಗಳಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹರ್ಷಣನನ್ನು, ವ್ಯಾಸನನ್ನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನಿಯಂತೆ, ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವ ಶಿಷ್ಯನಾದ ರಾಮಹರ್ಷಣನನ್ನು ನೆಟ್ಟರು. "ಓ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾಣಗಳು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ರಹಸ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಈಗ ಶಾಶ್ವತ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಆಯೋಧ್ಯಾ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಶುದ್ಧ ನಗರವು ಹೇಗಿದೆ? ಅದರ ರೂಪವೆಂದರೆ ಏನು, ಮತ್ತು ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಯಾರು?" ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದರು. "ಓ ಸೂತ, ಆಯೋಧ್ಯೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ಜನರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ? ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ದಾನ ನೀಡುವುದರಿಂದ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಓ ಜ್ಞಾನಿಯೇ? ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಗೊತ್ತಾಗಿದ್ದೀರಿ." ಅವರು ವ್ಯಾಸನನ್ನು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಜ್ಞಾನಿಯೇ—ಓಂ, ನಾನು ಆ ಆನಂದಮಯ ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಕೇಳಲು ಗಮನವಿಟ್ಟು ಇರಲಿ. ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಲಾದದ್ದನ್ನು, ನಾರದನು ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಸ್ಕಂದನಿಂದ ಕೇಳಿದನು. ಇದು ನಾನು ಕೃಷ್ಣ ದ್ವೈಪಾಯನನಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಓ ತಪಸ್ವಿಗಳೇ. ನಾನು ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ ರಾಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆಯೋಧ್ಯಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶುದ್ಧ, ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟವಾದ ನಗರವಾಗಿದೆ. ಸರಯೂ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಈ ನಗರ ದಿವ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಹೋದೆಯು, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು ಮತ್ತು infantry ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿತವಾಗಿವೆ. ಹೂವು ಹೂಡುವ ಕೆರೆಗಳು, ಬೊಮ್ಮಲೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ವೀಣಾ, ಬಂಡಿ, ಮೃದಂಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಗೀತದ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಗದ್ದಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಶಾಲ, ತಾಳ, ತೆಂಗು, ಜಕ್ಕ್ರು, ಮತ್ತು ಆಮಲಕದ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಮಾವು, ಕಬ್ಬು, ಅಶೋಕು ಮತ್ತು ಇತರ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಮಾಲತಿ, ಜಾತಿ, ಬಕುಲ, ಪಾಟಲಿ, ನಾಗ ಮತ್ತು ಚಂಪಕ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ನಿಂಬಾ, ಜಾಂಬೀರಾ, ಕದಲಿ, ಮಾತುಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ದೇವರಂತೆ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಾಜಕುಮಾರರು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕವಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಿಂದ, ಆಯೋಧ್ಯಾ, ತನ್ನ ಶುದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ, ದೇವರ ಕೃಪೆಯ ನಗರವಾಯಿತು.