प्रणम्य प्रांजलिर्भूत्वा कार्यार्थं विगतव्यथा वंध्या पुत्रार्थिनी देवी गुप्तं त्वां द्रष्टुमिच्छति
रानी ने हाथ जोड़कर, चिंता रहित होकर और अपने उद्देश्य में लगी हुई, जो संतान की इच्छा रखते हुए भी वंध्या थी, गुप्त रूप से आपसे मिलना चाहा।
भवान्कृपाकरः प्रायः प्रजानामीहितप्रदः
आप तो दया के सागर हैं, और प्रायः सबकी इच्छाएँ पूरी करते हैं।
अविज्ञातो नरपतेर्गृहमेहीति भाषसे
आप कहते हैं कि आप राजा के घर में बिना पहचाने चले जाते हैं।
एवं मत्वा व्रज क्षिप्रं स्वमेवांतःपुरं शुभे
इसलिए ऐसा सोचकर, हे शुभे, जल्दी अपने महल के भीतर चली जाओ।
सा तु तस्य वचः श्रुत्वा भिक्षोः क्षुभितमानसा
लेकिन भिक्षु की बात सुनकर उसका मन व्याकुल हो गया।
सखीवचस्तु सा श्रुत्वा देवी दीना उवाच ताम् भिक्षोरानयने क्षिप्रं यावन्नासौ व्रजेत्क्वचित्
सखी की बात सुनकर दुखी रानी ने उससे कहा, 'जब तक वह कहीं और न चला जाए, जल्दी भिक्षु को ले आओ।'
उवाच सा तां युक्त्यैव सुनंदा युक्तभाषिणी
तब सुनान्दा, जो उचित ढंग से बोलती थी, ने उसे वैसे ही उत्तर दिया।
तस्मादस्वस्थचित्तत्वं राज्ञः स्वं संप्रदर्शय 5.2.37.
इसलिए, अपना व्याकुल मन राजा को बता दो।
एतस्मिन्नेव काले तु देव्या दर्शनलालसः तामपृच्छत्ततो राजा स्नेहार्द्रीकृतमानसः
उसी समय, जब रानी मिलने की इच्छा कर रही थी, राजा ने स्नेह से भरे मन से उससे पूछा।
राजोवाच किमिदं देवि ते रूपं विमनस्केव भाषसे
राजा ने कहा: 'यह क्या है, देवी? तुम ऐसी क्यों दिख रही हो और ऐसे क्यों बोल रही हो, जैसे तुम्हारा मन अशांत हो?'
नृपस्य वचनं श्रुत्वा राज्ञी वचनमब्रवीत्
राजा की बात सुनकर रानी ने उत्तर दिया।
क्रीडनं पीडनायैव तेषां ये पुत्रवर्जिताः अपुत्रे च गतिर्नास्ति सुतापुत्रविवर्जिते
जिनके पुत्र नहीं होते, उनके लिए खेल भी दुखदायी होता है। और जिनके संतान नहीं होती, उनके लिए कोई सहारा नहीं रहता, खासकर जब पुत्र और पौत्र दोनों ही न हों।
सुखिनस्ते जना लोके ये बालं पांसुभूषितम्
इस संसार में वे लोग सचमुच सुखी हैं, जिनके पास धूल में खेलता हुआ बालक है।
अनेन कारणेनास्मि निर्वेदं परमं गता
इसी कारण से मैं गहरे दुःख में डूब गई हूँ।
इह भिक्षुः समायातो देवरूपी सनातनः
यहाँ एक सन्यासी आया है, जो देवता के समान प्रतीत होता है।
सस्त्रीबालो जनश्चात्र शरणं यस्य गच्छति भविष्यामोऽत्र संदेहो न मे मनसि वर्त्तते
यहाँ स्त्रियाँ, बच्चे और लोग उसी की शरण लेते हैं; मुझे इसमें कोई संदेह नहीं कि हम भी ऐसा ही करेंगे।
तस्याः स वचनं श्रुत्वा जीर्णोद्यानं जगाम ह
उसकी बात सुनकर वह पुराने बाग में चला गया।
दृष्टमात्रो नृपतिना भिक्षुर्लिगत्वमागतः पूजयामास विधिवत्तल्लिंगं भिक्षु रूपकम् ।। 5.2.37.
राजा ने जैसे ही उस सन्यासी को देखा, वह सन्यासी का रूप धारण कर लिया; और विधिपूर्वक उस सन्यासी रूपी प्रतीक की पूजा की।
अपुत्रोऽस्मीत्युवाचेदं धन्येयं महिषी मम
उसने कहा, 'मैं पुत्रहीन हूँ; धन्य है मेरी रानी।'
इत्युक्तो राजसिंहेन भिक्षुर्लिंगा कृतिस्तदा
राजसिंह द्वारा ऐसा कहे जाने पर, उस समय सन्यासी ने लिंग रूप में कार्य किया।
ततःप्रभृति राजासौ सकलत्रो महामतिः
उस समय से वह राजा अपनी सभी रानियों के साथ, अत्यंत बुद्धिमान हो गया।
देवदेवस्य माहात्म्यात्पुत्रो जातो महाबलः
देवों के देव की महिमा से, एक अत्यंत बलवान पुत्र उत्पन्न हुआ।
अथाहं मन्दराद्देवि कौतु- कात्तु समागतः
फिर मैं, हे देवी, जिज्ञासा के कारण मन्दर से आया।
योगैश्वर्येण च मया कृतं वै पुरमात्मनः तच्छिवं शाश्वतं स्थानं दत्तं देवि तदा मया
अपने योगबल से मैंने अपने लिए एक नगर बनाया; वही शिव का शाश्वत स्थान मैंने उस समय, हे देवी, प्रदान किया।
मार्कंडेयेश्वराद्देवादुत्तरे वरवर्णिनि .
हे सुंदरि, मार्कण्डेयेश्वर देव के उत्तर में।
येऽर्चयिष्यन्ति सततं शिवेश्वरमनुत्तमम्
जो लोग सदा उत्तम शिवेश्वर की पूजा करेंगे,
विदित्वार्भगुरुं लोकं ये द्रक्ष्यंति शिवेश्व रम्
जो लोग जगत के पूज्य गुरु को जानकर शिवेश्वर का दर्शन करेंगे,
मोक्षं सुदुर्लभं मत्वा संसारं चातिभीषणम् ।। 5.2.37.
जो लोग मुक्ति को अत्यंत दुर्लभ और संसार को बहुत ही भयानक मानते हैं।
सर्वावस्थोऽपि यो मर्त्यः संश्रयेत्तं शिवेश्वरम्
जो भी मनुष्य किसी भी हालत में उस शिवेश्वर की शरण लेता है—
आख्यानं प्रयतो मर्त्त्यो य इदं श्रावयेच्छुचिः
या जो भक्तिभाव और पवित्रता के साथ यह कथा सुनाता है या दूसरों को सुनवाता है—