तृतीयं भक्षयामास बोधपुत्रं निशाचरी
रात में घूमने वाली राक्षसी ने तीसरे, बोध के पुत्र को भी खा लिया।
गुरुणा समनुज्ञातं क्रियतामभिवादनम्
गुरु की आज्ञा से अभिवादन किया जाए।
वंद्या मे कतमा माता जनित्री पालिनी च वा
मेरी कौन सी माँ वंदनीय है—जिसने जन्म दिया या जिसने पालन किया?
नन्वियं ते महाभाग जनित्री जनकात्मजा
क्या यह जनक की पुत्री, तुम्हारी जन्म देने वाली माँ नहीं है?
आनंद उवाच चैत्रस्य प्रसवित्रीयं चैत्रोऽयं द्विजवेश्मनि
आनंद ने कहा: चैत्र मास में जन्म देने वाली यही है, और यह चैत्र है, द्विज के घर में।
गुरुराह ततः कस्त्वं चैत्रः को वा त्वयोच्यते
गुरु ने पूछा: तुम कौन हो, और यह चैत्र कौन है जिसकी बात कर रहे हो?
न वेद्मि किंचिन्मोहेन भ्रमंति मम बुद्धयः
मोह के कारण मैं कुछ भी नहीं जानता; मेरी बुद्धि भ्रमित हो गई है।
कः कस्य पुत्रो विप्रर्षे को वा कस्य न बांधवः
हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, कौन किसका पुत्र है और कौन किसका संबंधी नहीं है?
अतः संसारता हंति संसारं प्राणिनामिह
इसलिए, संसार की स्थिति ही जीवों का नाश करती है, और यही संसार यहाँ सबके लिए है।
ब्रह्मपुत्रस्य दुष्टस्य दुःसहस्य सुता भुवि 5.2.33.
पृथ्वी पर वह ब्रह्मा के दुष्ट और सहन न किए जाने वाले पुत्र की कन्या है।
मातृद्वयं मया प्राप्तमस्मिन्नेव हि जन्मनि
इसी जन्म में मुझे दो माताएँ मिली हैं।
सोऽहं तपः करिष्यामि चैत्र आनीयतामिति
इसलिए मैं तप करूंगा; चैत्र को यहाँ ले आओ।
तस्मान्निवर्त्त्य ममता मनुमेने च तं प्रति
इसलिए, ममता छोड़कर उसने उसके प्रति वैसा ही विचार किया।
सन्मान्य ब्राह्मणं येन पुत्रबुद्ध्या स पालितः
जिसने ब्राह्मण का सम्मान किया और पुत्र की तरह उसका पालन किया, वही उसकी रक्षा करता रहा।
इंद्रेश्वरस्य देवस्य पश्चिमे लिंगमुत्तमम्
पश्चिम दिशा में इन्द्रेश्वर देव का उत्तम लिंग है।
तपस्यंतं ततस्तं तु देवः प्राह शुचिस्मिते
तब जब वह तप कर रहा था, देवता ने, हे शुचिस्मिता, उससे कहा।
मनुना भवता भाव्यं षष्ठेन व्रज तत्कुरु
तुम्हें छठे मनु के अनुसार आचरण करना चाहिए; वहाँ जाओ और वही करो।
इत्युक्तो देवदेवेन तथेत्याह महामतिः
देवताओं के स्वामी के ऐसा कहने पर, उस बुद्धिमान ने कहा, 'ऐसा ही होगा।'
पुत्रानुत्पादयामास लिंगस्यास्य समर्चनात्
इस लिंग की पूजा करके उसने पुत्रों की प्राप्ति की।
आनंदेन यतः प्राप्ता सिद्धिर्देवि सुदुर्ल्लभा 5.2.33.
हे देवी, इसी कारण उसे बड़ी कठिन सिद्धि आनंदपूर्वक प्राप्त हुई।
ये पश्यंति विशालाक्षि आनंदेश्वरमीश्वरम्
हे विशाल नेत्रों वाली, जो लोग आनंदेश्वर भगवान के दर्शन करते हैं,
येषां क्षीणं नृणां पापं कोटिजन्मशतोद्भवम्
उन लोगों के करोड़ों जन्मों के संचित पाप नष्ट हो जाते हैं।
तदैव पुरुषो मुक्तो जन्ममृत्युजरादिभिः
उसी क्षण मनुष्य जन्म, मृत्यु, बुढ़ापा आदि से मुक्त हो जाता है।
मयोक्तं मुक्तिदं नृणामानन्देश्वरदर्शनम् अत्र देवैर्विशालाक्षि पूजितं लिंगमुत्तमम्
मैंने कहा है कि आनंदेश्वर का दर्शन मनुष्यों को मुक्ति देता है; यहाँ, हे विशाल नेत्रों वाली, देवताओं द्वारा यह उत्तम लिंग पूजित है।
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, मैंने तुम्हें इसका पापनाशक प्रभाव बताया है।
यस्य दर्शनमात्रेण सर्वपापैः प्रमुच्यते
जिसका केवल दर्शन करने से ही सब पापों से मुक्ति मिल जाती है।
वितस्तायास्तटे रम्ये ब्राह्मणो निवसन्पुरा
कभी सुंदर वितस्ता नदी के तट पर एक ब्राह्मण रहता था।
ज्ञातिभिश्च परित्यक्तो दुष्टया भार्यया तथा
उसे उसके अपने संबंधियों ने और दुष्ट पत्नी ने भी छोड़ दिया था।
तेनाहं सुतकामेन तोषितो गिरिगह्वरे
पुत्र की इच्छा से उसने पर्वत की गुफा में मुझे प्रसन्न किया।
तस्य पुत्रः समुत्पन्नः कंथामध्यादयो निजः
उसके यहाँ एक पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसने अपनी ही गर्दन से वस्त्र उठाया।