उद्भूते बालके स्नेहात्संभ्रमात्स्त्रीजनोऽप्ययम्
बालक के जन्मते ही स्नेह और घबराहट के कारण स्त्रियाँ भी व्याकुल हो जाती हैं।
स्वार्थे प्रसक्ता मार्जारी लोलुपा मामवेक्षते
लालची बिल्ली, अपने स्वार्थ में लगी हुई, मुझे ध्यान से देख रही है।
त्वं तु क्रमेणोपभोग्यं मत्तः फलमभीप्ससि
पर तुम, समय आने पर, मुझसे मिलने वाले फल का सुख भोगना चाहती हो।
संगतिर्नाति बालानां पंचसप्तदिनात्मकम्
बच्चों से जुड़ाव पाँच या सात दिन से अधिक नहीं रहता।
ततेति वत्स भो भद्र इत्यलीकं ब्रवीषि माम्
‘ऐसा कहकर, हे प्रिय पुत्र, तुम मुझसे झूठ बोलते हो।’
नाहं त्वामुपकारार्थं वत्स प्रीत्या परिष्वजे
मैं तुम्हें किसी लाभ के लिए नहीं, बल्कि स्नेहवश गले लगाती हूँ, बेटा।
इत्युक्त्वा सा तमुत्सृज्य निष्क्रांता सूतिकागृहात्
ऐसा कहकर वह उसे छोड़कर सुतिका गृह से बाहर चली गई।
सा हृत्वा तं तदा बालं पूर्वजातिस्मरं प्रिये
फिर उसने उस बालक को, जो पूर्व जन्म को याद करता था, अपने साथ ले लिया, प्रिय।
मत्वा स्वकीयं पुत्रं तु विक्रांतेन महीभृता
उसे अपना पुत्र मानकर, वह बलवान राजा के द्वारा ले जाई गई।
विक्रांतस्य सुतो नीतो बोधस्य च द्विजन्मनः 5.2.33.
विक्रांत का पुत्र और द्विज बोघ का पुत्र दोनों ही ले जाए गए।
तृतीयं भक्षयामास बोधपुत्रं निशाचरी
रात में घूमने वाली राक्षसी ने तीसरे, बोध के पुत्र को भी खा लिया।
गुरुणा समनुज्ञातं क्रियतामभिवादनम्
गुरु की आज्ञा से अभिवादन किया जाए।
वंद्या मे कतमा माता जनित्री पालिनी च वा
मेरी कौन सी माँ वंदनीय है—जिसने जन्म दिया या जिसने पालन किया?
नन्वियं ते महाभाग जनित्री जनकात्मजा
क्या यह जनक की पुत्री, तुम्हारी जन्म देने वाली माँ नहीं है?
आनंद उवाच चैत्रस्य प्रसवित्रीयं चैत्रोऽयं द्विजवेश्मनि
आनंद ने कहा: चैत्र मास में जन्म देने वाली यही है, और यह चैत्र है, द्विज के घर में।
गुरुराह ततः कस्त्वं चैत्रः को वा त्वयोच्यते
गुरु ने पूछा: तुम कौन हो, और यह चैत्र कौन है जिसकी बात कर रहे हो?
न वेद्मि किंचिन्मोहेन भ्रमंति मम बुद्धयः
मोह के कारण मैं कुछ भी नहीं जानता; मेरी बुद्धि भ्रमित हो गई है।
कः कस्य पुत्रो विप्रर्षे को वा कस्य न बांधवः
हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, कौन किसका पुत्र है और कौन किसका संबंधी नहीं है?
अतः संसारता हंति संसारं प्राणिनामिह
इसलिए, संसार की स्थिति ही जीवों का नाश करती है, और यही संसार यहाँ सबके लिए है।
ब्रह्मपुत्रस्य दुष्टस्य दुःसहस्य सुता भुवि 5.2.33.
पृथ्वी पर वह ब्रह्मा के दुष्ट और सहन न किए जाने वाले पुत्र की कन्या है।
मातृद्वयं मया प्राप्तमस्मिन्नेव हि जन्मनि
इसी जन्म में मुझे दो माताएँ मिली हैं।
सोऽहं तपः करिष्यामि चैत्र आनीयतामिति
इसलिए मैं तप करूंगा; चैत्र को यहाँ ले आओ।
तस्मान्निवर्त्त्य ममता मनुमेने च तं प्रति
इसलिए, ममता छोड़कर उसने उसके प्रति वैसा ही विचार किया।
सन्मान्य ब्राह्मणं येन पुत्रबुद्ध्या स पालितः
जिसने ब्राह्मण का सम्मान किया और पुत्र की तरह उसका पालन किया, वही उसकी रक्षा करता रहा।
इंद्रेश्वरस्य देवस्य पश्चिमे लिंगमुत्तमम्
पश्चिम दिशा में इन्द्रेश्वर देव का उत्तम लिंग है।
तपस्यंतं ततस्तं तु देवः प्राह शुचिस्मिते
तब जब वह तप कर रहा था, देवता ने, हे शुचिस्मिता, उससे कहा।
मनुना भवता भाव्यं षष्ठेन व्रज तत्कुरु
तुम्हें छठे मनु के अनुसार आचरण करना चाहिए; वहाँ जाओ और वही करो।
इत्युक्तो देवदेवेन तथेत्याह महामतिः
देवताओं के स्वामी के ऐसा कहने पर, उस बुद्धिमान ने कहा, 'ऐसा ही होगा।'
पुत्रानुत्पादयामास लिंगस्यास्य समर्चनात्
इस लिंग की पूजा करके उसने पुत्रों की प्राप्ति की।
आनंदेन यतः प्राप्ता सिद्धिर्देवि सुदुर्ल्लभा 5.2.33.
हे देवी, इसी कारण उसे बड़ी कठिन सिद्धि आनंदपूर्वक प्राप्त हुई।