ततोश्विनौ प्रहस्यैनामब्रूतां पुनरेव तु
तब अश्विनीकुमार हँसकर फिर उससे बोले।
त्वमपास्येह कल्याणि कामभोगबहिष्कृता
हे सुंदरी, यहाँ तुम्हारा कोई ध्यान नहीं रखता, तुम इच्छाओं के सुख से वंचित हो।
पत्यर्थं देवगर्भाभे मा वृथा यौवनं कृथाः
अपने पति के लिए, देवी जैसी अपनी जवानी व्यर्थ मत करो।
रताहं च्यवने देवे मैवं मा पर्यशंकतम्
मैं च्यवन ऋषि की पत्नी हूँ, उन्हीं में रत हूँ; मुझ पर ऐसा संदेह मत करो।
सा तयोर्वचनं श्रुत्वा कथयामास भार्गवे 5.2.30.
उनकी बात सुनकर उसने भृगुवंशीय से कहा।
ऊचतू राजपुत्रीं तां पतिस्तव विशत्वपः
उन्होंने राजकुमारी से कहा, 'तुम्हारा पति सरोवर में प्रवेश करे।'
अश्विनावपि तत्काले सरः प्राविशतां प्रिये
उसी समय, हे प्रिये, दोनों अश्विनीकुमार भी सरोवर में गए।
दिव्यरूपधराः सर्वे युवानो दिव्यकुंडलाः
सभी दिव्य रूप में, युवा और दिव्य कुण्डलों से सुशोभित दिखाई दिए।
तेऽब्रुवन्सहिताः सर्वे वृणीष्वान्यतमं शुभम्
वे सब मिलकर बोले, 'हे शुभे, हममें से किसी एक को चुन लो।'
सा समीक्ष्य तु तान्सर्वांस्तुल्यरूपधरा न्स्थितान्
उसने देखा कि वे सब एक जैसे रूप में वहाँ खड़े हैं।
लब्ध्वा तु च्यवनो भार्यां वयो रूपं तु वांछितम्
च्यवन ने अपनी पत्नी पाकर इच्छित यौवन और रूप भी प्राप्त कर लिया।
यदहं रूपसंपन्नो वयसा च समन्वितः
अब जब मैं रूप और यौवन से संपन्न हूँ,
तस्माद्युवां करि ष्यामि प्रीत्याहं सोमपायिनौ
इसलिए, अपने स्नेह से मैं तुम दोनों को सोमपान कराने वाला हूँ।
तच्छ्रुत्वा हृष्टमनसौ दिवं देवौ प्रजग्मतुः
यह सुनकर, दोनों देवता हर्षित मन से स्वर्ग को चले गए।
भिषजौ देवतानां हि कर्मणा तेन गर्हितौ 5.2.30.
देवताओं के दोनों वैद्य उस कर्म के कारण निंदा के पात्र बने।
वज्रं ते प्रहरिष्यामि घोररूपं सुदारुणम् बलिनं वासवं ज्ञात्वा चिंतयामास सत्वरम्
मैं तुम्हें भयानक और अत्यंत कठोर वज्र से प्रहार करूँगा; वासव की शक्ति को जानकर उसने शीघ्र विचार किया।
देवमाराधयिष्यामि महादेवं महेश्वरम् यः समर्थो जगद्गोप्ता सृष्टिसंहारकारकः
मैं महादेव, महेश्वर की पूजा करूँगा, जो जगत के रक्षक, सृष्टि और संहार के कर्ता हैं।
इत्युक्त्वा च्यवनो देवि महाकालवनं गतः श्रद्धयाराधितं तेन च्यवनेन महात्मना
ऐ देवी, ऐसा कहकर च्यवन महाकाल वन में गया; वहाँ उस महात्मा च्यवन ने श्रद्धा से पूजा की।
तस्य प्रसन्नो रुद्रस्तु स वज्रादभयं ददौ
रुद्र उन पर प्रसन्न होकर उन्हें वज्र से अभय प्रदान किया।
समाराधनतुष्टस्य लिंगस्यास्य प्रभावतः
पूरी श्रद्धा से पूजित इस लिंग की महिमा से,
क्रियेतां सोमपावेतावश्विनौ बलसूदन प्रत्युवाच ततः शक्रः प्रणामानतकंधरः
बल का संहार करने वाले, अश्विनों को भी सोमपान करने दो; तब इंद्र ने सिर झुकाकर उत्तर दिया।
सोमपावश्विनावेतावद्यप्रभृति भार्गव
अब से अश्विन दोनों सोमपान करने वाले होंगे, हे भार्गव।
मा तेऽतिथ्याभिसंरंभो भविष्यति तपोधन ।। । लिंगस्यास्य प्रभावोऽयं यदहं निष्प्रभीकृतः
हे तपस्वी, उनके आतिथ्य को लेकर तुम्हारे मन में कोई रोष न हो; यह उसी लिंग की शक्ति है, जिससे मैं पराजित हुआ हूँ।
ततस्त्वन्नामधेयेन प्रसिद्धिर्भुवि यास्यति 5.2.30.
इसलिए, तुम्हारा नाम पृथ्वी पर प्रसिद्ध हो जाएगा।
च्यवनेश्वरमेतद्वै ख्यातं त्रिभुवनेऽभवत् आजन्मप्रभवं पापं तेषां नश्यति तत्क्षणात्
यह तीनों लोकों में च्यवनेश्वर के नाम से प्रसिद्ध हुआ; उसी क्षण से उनके जन्मजन्य पाप नष्ट हो जाते हैं।
यः पश्यति नरो नित्यं च्यवनेश्वरसंज्ञकम्
जो मनुष्य सदा च्यवनेश्वर नामक देवता का दर्शन करता है,
यंयं काममभिध्यायेन्मनसाभिमतं नरः
मनुष्य अपने मन में जो भी इच्छा करता है,
नियमेन प्रपश्यंति ये देवं च्यवनेश्वरम्
जो लोग नियमपूर्वक च्यवनेश्वर देव का दर्शन करते हैं,
यः शृणोति कथां पुण्यां सर्वपापहरां शुभाम्
जो कोई यह पुण्य और शुभ कथा सुनता है, जो सारे पापों को हरने वाली है,
भक्तिहीनः क्रियाहीनो यः पश्यति प्रसंगतः
जो व्यक्ति भक्ति और क्रिया से रहित है, वह भी यदि संयोगवश इसका दर्शन कर ले,