देवत्वेऽथ मनुष्यत्वे तिर्यक्त्वेऽथ शुभाशुभम्
देवता, मनुष्य या पशु योनि में शुभ और अशुभ दोनों प्रकार के फल मिलते हैं।
एतदुद्देशतो राजन्भवता कथितं मया
राजन्, मैंने तुम्हें यह बात संक्षेप में बताई है।
तदेह्यन्यत्र गच्छावि यथा दृष्टं त्वयाधुना
अब चलो, कहीं और चलें, जैसा कि तुमने अभी यहाँ देखा है।
तदा हि सर्वैरुद्घुष्टं यातना स्थायिभिर्नृभिः त्वदंगसंगी पवनो देहान्ह्लादयते हि नः
तब जब वे सब दुःखी लोग पुकार उठे, तुम्हारे शरीर को छूने वाली हवा ने हमें भी शांति दी।
परितापं च गात्रेभ्यः पीडा बाधाश्च कृत्स्नशः
हमारे शरीर से सारा ताप, पीड़ा और कष्ट पूरी तरह दूर हो गया।
एतच्छ्रुत्वा वचस्तेषां तं याम्यपुरुषं नृपः
उनकी बातें सुनकर राजा ने यम के सेवक से कहा।
किं मया कर्म तत्पुण्यं मर्त्यलोके महत्कृतम् 5.2.27.
मैंने मर्त्यलोक में कौन सा बड़ा पुण्य कर्म किया था?
आश्विनस्य चतुर्दश्यां तस्येदं फलमीदृशम्
आश्विन मास की चतुर्दशी को यही फल प्राप्त होता है।
ततस्तद्गात्रसंसर्गी पवनो ह्लाददायकः
फिर उन शरीरों को छूने वाली हवा ने आनंद पहुँचाया।
ततो भद्रमुखात्राहं स्थास्ये स्थाणुरिवाचलः
इसलिए, हे शुभमुख वाले, मैं यहाँ स्थिर रहूँगा, जैसे कोई अचल स्तंभ।
भुंक्ष्व भोगान्न यास्येतां यातनां पापकर्मणाम्
तुम भोगों का आनंद लो; पाप कर्मों की यंत्रणा में मत जाओ।
यदार्त्तजंतुं निर्वाणमानेतुमिति मे मतिः
मेरा उद्देश्य है कि दुःखी प्राणियों को मुक्ति दिलाऊँ।
तस्मान्न तावद्यास्यामि यावदेते सुदुःखिताः
इसलिए, जब तक ये अत्यंत दुःखी लोग सुख नहीं पाते, मैं यहाँ से नहीं जाऊँगा।
प्राप्स्यंते ते यदि सुखं बहवो दुःखिते मयि
यदि मेरे कारण अनेक दुःखी लोग सुख पाएँ, तो मैं यहीं रहूँगा।
अवश्यमस्माद्गंतव्यं तस्मात्पार्थिव गम्यताम्
यहाँ से जाना ज़रूरी है, इसलिए हे राजन्, अब चलें।
एतस्मिन्नंतरे धर्मः शक्रेण सहितोब्रवीत्
इसी समय धर्म ने इन्द्र के साथ मिलकर कहा।
एह्येहि पुरुषव्याघ्र कृतमेतावता प्रभो 5.2.27.
आइए, आइए, पुरुषों में श्रेष्ठ, प्रभु! इतना कार्य पूरा हो गया है।
न च मन्युस्त्वया कार्यः शृणु मे वचनं विभो
आपको क्रोध नहीं करना चाहिए, हे महाबली! मेरी बात सुनिए।
नयामि त्वामहं स्वर्गं त्वया सम्यगुपासितः
आपने मुझे भली-भाँति पूजा है, अब मैं आपको स्वर्ग ले चलूँगा।
निमिरुवाच नरके मानवा धर्म पीड्यंतेऽत्र सहस्रशः
निमी ने कहा— हे धर्म! नरक में यहाँ हज़ारों लोग दुःख भोग रहे हैं।
स्वर्गे त्वयापि गंतव्यं नृप पुण्येन कर्मणा
हे राजन्! अपने पुण्य कर्मों से आपको भी स्वर्ग जाना होगा।
विशिष्टं मम किं पुण्यं शुभं तद्वक्तुमर्हसि
मेरा कौन सा विशेष पुण्य या शुभ कर्म है? कृपया वह बताइए।
तस्यां त्वया महाबाहो महाकालवनोत्तमे
हे महाबाहु! उसी उत्तम महाकाल वन में आपके द्वारा—
तद्विशिष्टं च ते पुण्यं तस्य संख्या न विद्यते एते नारकिकाः सर्वे क्षपयंतु स्वकर्मजाम्
आपका वह विशेष पुण्य अनगिनत है; ये सभी नरकवासी अपने-अपने कर्मों का फल भोग लें।
यदि मत्संनिधावेषामुत्कर्षो नोपजायते
यदि मेरी उपस्थिति में इनका कल्याण नहीं होता—
तस्माद्यत्सुकृतं किंचिद्विशिष्टतरमस्ति वै
तो जो भी सबसे बड़ा पुण्य कार्य है—
तदुत्पन्नस्य पुण्यस्य कलामेभ्यः प्रयच्छ वै ।। 5.2.27.
उससे उत्पन्न पुण्य का कुछ अंश इन्हें दे दीजिए।
तत्पुण्यस्य प्रभावेण मोक्ष्यंते नरकादिमे
उस पुण्य के प्रभाव से ये पहले वाले नरक से मुक्त हो जाएँगे।
ततोऽब्रवीद्धर्मराजो निमिं शक्रसमन्वितः
फिर धर्मराज ने इन्द्र के साथ निमि से कहा।
एतांश्च नारकान्पश्य विमुक्तान्पापकर्मणः
इन नरकवासियों को देखिए, ये पाप कर्मों से मुक्त हो गए हैं।