मुक्तिकामो महाकाले मुक्तिर्ब्राह्मणसत्तमः 5.2.25.
हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, जो महाकाल के समय मुक्ति की इच्छा करता है, वह सचमुच मुक्ति को प्राप्त करता है।
मुक्तीश्वरं तदा लिंगं तस्याग्रे कथयिष्यसि
फिर, उस मुक्ति के स्वामी लिंग के सामने तुम वचन कहोगे।
पूर्वं हि चिह्नितं कर्म देहिनो न विमुंचति
पहले से संचित कर्म जीव का साथ नहीं छोड़ता।
इति तस्य वचः श्रुत्वा स विप्रो ब्रह्मवित्तमः
ऐसा वचन सुनकर वह ब्रह्मज्ञान में श्रेष्ठ ब्राह्मण—
दिष्ट्या त्वमागतो भूप दिष्ट्या ते संगतं मया
राजन्, सौभाग्य से तुम आए हो; सौभाग्य से मेरी तुमसे भेंट हुई है।
इत्युक्त्वा नृपविप्रौ तौ मुक्तिलिंगं समा गतौ
ऐसा कहकर राजा और ब्राह्मण दोनों मिलकर मुक्ति लिंग के पास गए।
तत्क्षणात्सशरीरौ तौ तस्मिँल्लिंगे लयं गतौ
उसी क्षण, दोनों अपने शरीर सहित उस लिंग में लीन हो गए।
अस्य लिंगस्य संस्पर्शान्मुक्तिर्भवति नान्यथा अपि पापसमायुक्तः स याति परमां गतिम्
इस लिंग का स्पर्श करने से ही मुक्ति मिलती है, और किसी तरह नहीं; पापी भी इसका स्पर्श करके परम गति को प्राप्त करता है।
रे मूढाः किं तपोभिश्च किं दानैर्नियमैश्च किम्
अरे मूर्खो, तपस्या करने से क्या लाभ, दान देने या नियमों का पालन करने से क्या लाभ?
न मां विदुर्देवगणा नासुरा न महर्षयः
देवताओं के समूह मुझे नहीं जानते, न ही असुर, और न ही महर्षि।
न मे वेत्ति परं रूपं स्वयं साक्षात्प्रजापतिः 5.2.25.
यहाँ तक कि स्वयं प्रजापति भी मेरे परम रूप को नहीं जानता।
यदेतद्दृश्यते तेजो लिंगरूपं यशस्विनि
हे तेजस्विनी, जो तेज लिंग रूप में दिखाई देता है—
अनेकजन्मसंशुद्धा योगिनोऽनुग्रहान्मम
अनेक जन्मों से शुद्ध हुए योगी, मेरी कृपा से—
ईश्वर उवाच यस्य दर्शनमात्रेण निष्कलंको नरो भवेत्
ईश्वर बोले: जिसके केवल दर्शन से ही मनुष्य निष्कलंक हो जाता है—
अत्रिर्नाम महाभागो ब्रह्मणो मानसः सुतः
अत्रि नामक महान भाग्यशाली, ब्रह्मा के मन से उत्पन्न पुत्र थे।
तस्य पुत्रोऽभवत्सोमो दक्षोथ मातृभागतः
उनके पुत्र सोम हुए; फिर माताओं के भाग से दक्ष उत्पन्न हुए।
सोमपत्न्यो हि मंतव्यास्तासां श्रेष्ठा तु रोहिणी
सोम की पत्नियाँ मानी जाती हैं; उनमें रोहिणी सबसे श्रेष्ठ है।
इतराः प्रोचुरागत्य दक्षस्याग्रे यथातथम्
अन्य पत्नियाँ वहाँ आकर दक्ष के सामने यथायोग्य बोलीं।
यदा न वारितस्तस्थौ दक्षः कुद्धस्तदा प्रिये
जब दक्ष क्रोधित होकर भी नहीं रोके गए, प्रिय, तब वे अपने स्थान पर अडिग रहे।
एवं शप्तस्तु सोमो वै तदा ह्यंतर्हितोऽभवत्
इस प्रकार शापित होकर, उसी समय सोम अदृश्य हो गए।
अनेकत्वं विहायैतज्जलदेहं सनातनम्
अपना अनेक रूप छोड़कर, उन्होंने वह सनातन जलमय शरीर त्याग दिया।
एवमंतर्हितः सोमो गतो वै दक्षशापतः वैराजं ब्रह्मसदनं ब्रह्माणं समुपस्थिताः
दक्ष के शाप से छिपे हुए सोम, तेजस्वियों के साथ ब्रह्मा के निवास स्थान पर पहुँचे।
तस्याग्रे कथयामासुर्नमस्कृत्य पुनःपुनः 5.2.26.
उनके सामने बार-बार प्रणाम करके वे अपनी बात कहने लगे।
स्रष्टा च हव्यकव्यानां पाहि नः शरणागतान्
हे सृष्टिकर्ता, देवताओं और पितरों के हवन-भोजन के स्वामी, हम शरणागतों की रक्षा कीजिए।
आश्वासयामास सुरान्सुश्लिष्टैर्वचनांबुभिः
उन्होंने देवताओं को कोमल और स्नेहपूर्ण वचनों से सांत्वना दी।
शापांतं भगवान्देवो विष्णुरेव करिष्यति शरण्यं शरणं विष्णुमुपतस्थुर्गतव्यथाः
भगवान विष्णु ही इस शाप का अंत करेंगे; सब चिंता छोड़कर वे शरण देने वाले विष्णु के पास गए।
ब्रह्मणा सहिता देवि स्तुतिं चक्रुः समाहिताः नमस्तेऽस्तु हृषीकेश महापुरुषपूर्वज
ब्रह्मा के साथ, हे देवी, सबने एकाग्रचित्त होकर स्तुति की— 'हे हृषीकेश, महापुरुष के पूर्वज, आपको नमस्कार है।'
नारायण जगन्नाथ देवास्त्वां शरणं गताः
हे नारायण, हे जगन्नाथ, देवताओं ने आपकी शरण ली है।
त्वं हि नः परमो देवो ब्रह्मादीनां सुरोत्तम
निश्चय ही, आप हमारे परम देवता हैं, ब्रह्मा आदि सभी देवों में श्रेष्ठ।
विना सोमेन चौषध्यो नष्टा देव महीतले
हे देव, सोम के बिना पृथ्वी की सभी औषधियाँ नष्ट हो गई हैं।