इति तस्य वचः श्रुत्वा गालवस्य महात्मनः पप्रच्छ परया भक्त्या शापांतो हि कथं भवेत् ।। 5.2.21.
महात्मा गालव के वचन सुनकर उसने बड़ी भक्ति से पूछा, "यह शाप कैसे समाप्त हो सकता है?"
गालवः कथयामास ध्यानेनालोक्य यत्नतः
गालव ने ध्यानपूर्वक विचार कर उत्तर दिया।
महाकाल वने लिंगं पक्षियोनिविमोचनम् तस्य दर्शनमात्रेण शापस्यांतो भविष्यति
महाकाल वन में 'पक्षियों के जन्म से मुक्त करने वाला' जो लिंग है, उसका केवल दर्शन करने से ही शाप समाप्त हो जाएगा।
सा प्रणम्य मुनिश्रेष्ठमाजगाम त्वरान्विता
उसने मुनिश्रेष्ठ को प्रणाम कर जल्दी ही वहाँ से प्रस्थान किया।
प्रफुल्लनयनाभ्यां सा दृष्टा लोलेक्षणा प्रिया
उसके नेत्र प्रसन्नता से खिले हुए थे, और उसके प्रिय ने उसे चंचल दृष्टि से देखा।
ततस्तेन तदा राज्ञा प्रोक्ता सा मृगलोचना
तब उस समय राजा ने मृगनयनी से कहा।
तया प्रोक्तं महाराज गम्यतेऽद्य मया सह
उसने कहा, "महाराज, आज मैं आपके साथ चलूँगी।"
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा त्वरमाणो मुदान्वितः
उसके ये शब्द सुनकर वह आनंद से जल्दी-जल्दी चल पड़ा।
पूजयित्वाथ तल्लिंगं पक्षियोनिविमोचनम्
फिर उन्होंने उस 'पक्षियों के जन्म से मुक्त करने वाले' लिंग की पूजा की।
तस्यां रात्रौ न संजातः कुक्कुटो यादृशः सदा
उस रात वह मुर्गा, जो हमेशा आता था, प्रकट नहीं हुआ।
रूपेण निर्जितः कामस्तेनाप्रतिमतेजसा कोऽयं प्रभावो येनाहं शापान्मुक्तः सुदुस्तरात् ।। 5.2.21.
रूप और अनुपम तेज से मोहित होकर वह सोचने लगा, "यह कौन सी शक्ति है, जिससे मैं इतने कठिन शाप से मुक्त हो गया?"
प्रियां पप्रच्छ नृपतिः पूर्णेन्दुवदनां भृशम्
राजा ने अपनी पूर्णिमा-चाँद जैसे मुख वाली प्रिय से गंभीरता से पूछा।
अथ सा कथयामास वृत्तांतं विस्तरान्मुदा
तब उसने प्रसन्नता से पूरी घटना विस्तार से सुनाई।
राजञ्छापाद्विमुक्तोऽसि लिंगस्यास्य प्रभावतः
"राजन, इस लिंग की महिमा से आप शाप से मुक्त हो गए हैं।"
तया सार्द्धं ययौ राजा स्वर्गं सुरगणैः स्तुतः
राजा अपनी पत्नी के साथ देवताओं द्वारा प्रशंसित होकर स्वर्ग चला गया।
विख्यातं देवि लोकेऽस्मिन्सर्वकामफलप्रदम् तिर्यग्योनिं न यास्यंति न वियोगो भविष्यति
"देवी, यह लिंग संसार में सब इच्छाओं को पूर्ण करने वाला प्रसिद्ध है; इसके भक्त कभी पशुयोनि में नहीं जाते और न ही उनका वियोग होता है।"
न चापि नरकावाप्तिर्न दुःखं न जरा भयम्
"न तो उन्हें नरक मिलेगा, न दुख, न बुढ़ापा, और न ही कोई भय रहेगा।"
रूपसौभाग्यसंपन्ना भविष्यंति युगेयुगे तेषां कुले च ये केचित्पितरो निरयस्थिताः
"युग-युग में वे रूप और सौभाग्य से संपन्न होंगे; और उनके वंश में जो भी पितर नरक में हैं,"
तिर्यग्योनिगता ये च पशुयोनिं तु ये गताः
जो जीव जन्तुयोनि में गए हैं, और जो पशुयोनि को प्राप्त हुए हैं,
यस्य दर्शनमात्रेण तिर्यग्योनिर्न दृश्यते
जिसके केवल दर्शन से ही पशुयोनि का प्रभाव नहीं रहता,
आसीत्पुरा बृहत्कल्पे धर्म मूर्तिर्जनाधिपः
बहुत पहले, एक महान कल्प में, एक राजा था जो धर्म की साक्षात मूर्ति था।
सोमसूर्यादयो यस्य तेजसा निष्प्रभाः कृताः
जिसके तेज से चन्द्रमा, सूर्य आदि सबकी आभा फीकी पड़ गई थी।
यथेच्छारूपधारी च संग्रामेष्वपराजितः
वह अपनी इच्छा से कोई भी रूप धारण कर सकता था और युद्धों में कभी पराजित नहीं हुआ।
राज्ञस्तस्याग्रमहिषी प्राणेभ्योऽपि गरीयसी
उस राजा की प्रधान रानी उसके प्राणों से भी बढ़कर प्रिय थी।
नृपो नृपसहस्रेण न कदाचित्प्रमुच्यते विस्मयेनावृतमना वशिष्ठमृषिसत्तमम्
वह राजा हज़ारों राजाओं में भी कभी मुक्त नहीं हुआ; उसका मन वशिष्ठ ऋषि के अद्भुत प्रभाव से चकित रहता था।
भगवन्केन धर्मेण मम लक्ष्मीरनुत्तमा
भगवान, किस धर्म के प्रभाव से मुझे यह अनुपम लक्ष्मी मिली?
वशिष्ठ उवाच पुरा त्वमवनीपाऽऽसीः शूद्रजातिसमुद्भवः
वशिष्ठ बोले — पहले तुम एक राजा थे, जो शूद्र जाति से उत्पन्न हुए थे।
निवसन्दुष्टहृदयो वर्षाणि सुबहून्यपि
तुमने बहुत वर्षों तक दुष्ट हृदय से जीवन बिताया।
सदा ब्रह्मस्वहारी त्वं सदा वेदविनिंदकः 5.2.22.
तुम सदा ब्राह्मणों की संपत्ति चुराते और वेदों की निंदा करते रहते थे।
अथ पंचत्वमापन्नः काले नरकमाप्तवान्
फिर समय आने पर तुम मृत्यु को प्राप्त हुए और नरक में गए।