पुरा वाराहकल्पे तु देवर्षिर्नारदोऽमलः
पुराने वाराह कल्प में, निर्मल देवराजर्षि नारद,
तत्रोद्यानवने रम्ये कल्पवृक्षैर्विराजिते
उस सुंदर उपवन और वन में, जहाँ कल्पवृक्षों की शोभा थी,
वीणावेणुरवैर्घुष्टे देवगंधर्वसेविते
जहाँ वीणा और बांसुरी की ध्वनि गूंज रही थी, देवता और गंधर्व सेवा कर रहे थे,
ब्रह्मलोकादिभिर्लोकैरनौपम्यगुणे शुभे स्तूयमानं मुदा देवैः सि द्धचारणकिन्नरैः
जहाँ ब्रह्मलोक आदि पवित्र लोकों में, अनुपम गुणों से युक्त, देवता, सिद्ध, चारण और किन्नर हर्षपूर्वक स्तुति कर रहे थे,
पृष्टस्तु नारदो देवि वासवेन महामुनिः
हे देवी, उस समय वासव ने महर्षि नारद से प्रश्न किया।
महाकालवनं रम्यं सदानंदकरं शुभम्
महाकाल वन मनोहर है, सदा आनंद और शुभता देने वाला है।
पुण्यं पश्यंति ये लोका महाकालवनं शुभम्
जो लोक उस पवित्र महाकाल वन को देखते हैं,
स्वयं तिष्ठति देवोऽत्र सर्वभूतगणैर्वृतः
यहाँ स्वयं देवता सभी प्राणियों के समूहों से घिरे हुए विराजते हैं।
पृथिव्यां नैमिषं पुण्यं सर्वपापप्रणाशनम् 5.2.7.
पृथ्वी पर नैमिष क्षेत्र पवित्र है और सभी पापों का नाश करता है।
ततो दशगुणं प्रोक्तं प्रयागं सर्वकामिकम्
उसके बाद प्रयाग को दस गुना श्रेष्ठ और सभी कामनाओं को पूर्ण करने वाला कहा गया है।
प्राची सरस्वती पुण्या तस्माद्दशगुणा स्मृता
पूर्व दिशा में बहने वाली पवित्र सरस्वती नदी दस गुना पुण्यकारी मानी जाती है।
तस्माद्दशगुणं देवि कुरुक्षेत्रं विशिष्यते
इसी कारण, देवी, कुरुक्षेत्र को भी दस गुना श्रेष्ठ माना गया है।
तस्या दशगुणं श्रेष्ठं महाकालं विशिष्यते
उससे भी दस गुना बढ़कर महाकाल को सबसे उत्तम समझा गया है।
षष्टि कोटिसहस्राणि षष्टिकोटिशतानि च
साठ हजार करोड़ और साठ सौ करोड़,
शक्तयो नव कोट्यस्तु तस्मिन्क्षेत्रे वसन्ति हि
उस क्षेत्र में नौ करोड़ शक्तियाँ निवास करती हैं।
कृमिकीटपतंगाश्च मृता यत्र ततः क्रतौ माहात्म्यमद्भुतं श्रुत्वा नारदात्सुरसत्तमः
जहाँ कीड़े-मकोड़े और पतंगे मरते हैं, वहीं यज्ञ में—नारद से उस अद्भुत महिमा को सुनकर, देवताओं में श्रेष्ठ ने—
सर्वदेव गणैः सार्द्धमाजगाम त्वरान्वितः १- त्रिविष्टपादप्यधिकं प्रलयेऽप्यक्षयं स्मृतम्
सभी देवताओं के समूह के साथ वह शीघ्र पहुँचे; उसे स्वर्ग से भी बढ़कर और प्रलय में भी अक्षय माना गया है।
विचित्राणि च हर्म्याणि कांचनानि शुभानि च 5.2.7.
वहाँ विचित्र और सुंदर सोने के महल थे।
वज्रेंद्रनीलरचिताः शुद्धस्फटिकसंनिभाः दृष्ट्वा तथाविधं रम्यं महाकालवनोत्तमम्
हीरे और नीलम से जड़े, शुद्ध स्फटिक के समान चमकते हुए; ऐसा रमणीय महाकालवन देखकर—
नारदं प्रशशंसुस्ते सर्वे देवा मुदान्विताः
सभी देवता आनंद से भरकर नारद की प्रशंसा करने लगे।
न कैलासं गमिष्यामो न च मेरुं तथाविधम्
हम अब कैलास नहीं जाएँगे, न ही ऐसे मेरु पर्वत पर।
एषामरावती श्रेष्ठा ह्येषा भोगवती शुभा
यही हमारी श्रेष्ठ अमरावती है, यही हमारी शुभ भोगवती है।
एतस्मिन्नंतरे देवि शून्यं जातं त्रिविष्टपम् गमनाय मतिं चक्रे कृत्वा देहमथात्मनः
इसी बीच, देवी, स्वर्ग खाली हो गया; वहाँ जाने का निश्चय कर उसने अपना शरीर छोड़ दिया।
त्यक्त्वा मां त्रिदशाः सर्वे महाकालवनं गताः
मुझे छोड़कर सभी देवता महाकालवन चले गए।
इत्युक्त्वा तत्क्षणं प्राप्तो महाकालवनोत्तमे ददर्श रमणीयं तैर्देवैः परिवृतं तदा
ऐसा कहकर वह उसी क्षण उत्तम महाकालवन में पहुँचा, और वहाँ उन देवताओं से घिरा सुंदर वन देखा।
एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी कर्कोटकस्य पूर्वे तु महामायाश्च दक्षिणे
उसी समय, एक शरीर रहित वाणी बोली: कर्कोटक के पूर्व और महामाया के दक्षिण में—
इत्युक्तो देवदेवेन हृष्टस्तद्गतचेतसा
देवताओं के स्वामी द्वारा ऐसा कहे जाने पर, वह प्रसन्न हुआ और उसका मन उसी में लग गया।
पूजयित्वा शुभैः पुष्पैरुवाचेदं वरानने 5.2.7.
शुभ पुष्पों से पूजा करके, उसने सुंदर मुख वाली से यह कहा।
ये त्वां पश्यंति यत्नेन अपि दुष्कृत कारिणः
जो लोग बुरे कर्म करने वाले होते हुए भी पूरी कोशिश से तुम्हें देखने का प्रयास करते हैं,
अष्टम्यां च चतुर्द्दश्यां संक्रांतौ वा विशेषतः
खासकर अष्टमी, चतुर्दशी या संक्रांति के समय,