अक्षयं प्रलये पुत्र महाकालवनं शुभम्
पुत्र, शुभ महाकालवन प्रलय में भी अक्षय रहेगा।
महापापहरं पुत्र दर्शनाद्दीप्तिदायकम्
पुत्र, उसका दर्शन बड़े पापों का नाश करता है और तेज प्रदान करता है।
पुण्यश्चैव पवित्रेण दुर्लभश्च भविष्यति
वह पुण्यदायक, अत्यंत पवित्र और दुर्लभ भी होगा।
विरूपो रूपवांश्चैव त्वत्प्रसादाद्भविष्यति
तुम्हारी कृपा से कुरूप भी सुंदर बन जाएगा।
यज्ञाश्चैवोपवासाश्च तीर्थं पिंडादिकं त्वया
यज्ञ, उपवास, तीर्थ, पिंडदान आदि सब तुम्हारे द्वारा ही होंगे।
सर्वेषां चैव रत्नानामाधिपत्यं करिष्यसि
तुम सभी रत्नों के स्वामी बनोगे।
इत्युक्तोऽसौ महादेवि दिव्यरूपो वरानने
ऐसी बात सुनकर, हे महादेवी, वह दिव्य स्वरूप वाला, सुंदर मुख वाला,
लिंगेनोक्तः सुवर्णस्तु दिष्ट्यादिष्ट्येति कांचनम् 5.2.6.
लिंग के अनुसार उसे सुवर्ण कहा जाता है, और भाग्य से उसे कांचन कहते हैं।
स्थातव्यं मत्समीपे तु वह्निपुत्र त्वया सदा
हे अग्निपुत्र, तुम्हें सदा मेरे पास ही रहना चाहिए।
इत्युक्तो देवि लिंगेन वह्निपुत्रोऽतिनिर्मलः
ऐसा लिंग के द्वारा कहे जाने पर, हे देवी, अग्निपुत्र अत्यंत निर्मल हो गया।
दीप्तिर्लब्धा सुवर्णेन ज्वालामालाकुला तदा
उस समय सुवर्ण से तेज प्राप्त हुआ, जो ज्वालाओं की माला से घिरा था।
यस्तमर्चयते भक्त्या स्वर्णज्वालेश्वरं शिवम् ऐश्वर्यं दानशक्तिश्च पुत्रपौत्रमनंतकम्
जो कोई उस स्वर्ण-ज्वाला के स्वामी शिव की भक्ति से पूजा करता है, उसे अनंत ऐश्वर्य, दान की शक्ति और संतान-पौत्र की प्राप्ति होती है।
ज्ञानतोऽज्ञानतो वापि यत्पापं कुरुते नरः
मनुष्य जान-बूझकर या अनजाने में जो भी पाप करता है,
यत्फलं पिंडदानेन गयायां लभते नरः
गया में पिंडदान करने से जो फल मिलता है,
गायत्र्याः शतसाहस्रैः सम्यग्जप्तैश्च यत्फलम्
गायत्री मंत्र का सौ हज़ार बार सही ढंग से जप करने से जो फल मिलता है,
यत्पुण्यं सर्वदानेन दत्तेन विधिपूर्वकम्
नियमपूर्वक सभी प्रकार के दान देने से जो पुण्य मिलता है,
पूजयंति चतुर्दश्यां स्वर्णज्वालेश्वरं तु ये
जो लोग चतुर्दशी के दिन स्वर्णज्वलेश्वर की पूजा करते हैं,
रक्षितं त्रिदशैर्देवि गणैर्नानाविधैस्तथा 5.2.6.
हे देवी, देवताओं और अनेक प्रकार के दिव्य गणों द्वारा वह सुरक्षित है।
मम प्रसादात्तद्देवि दृश्यते लिंगमुत्तमम्
हे देवी, मेरी कृपा से वह उत्तम लिंग दिखाई देता है।
यस्य दर्शनमात्रेण लभ्यते तत्त्रिविष्टपम्
जिसका केवल दर्शन करने से ही वह स्वर्गलोक प्राप्त हो जाता है।
पुरा वाराहकल्पे तु देवर्षिर्नारदोऽमलः
पुराने वाराह कल्प में, निर्मल देवराजर्षि नारद,
तत्रोद्यानवने रम्ये कल्पवृक्षैर्विराजिते
उस सुंदर उपवन और वन में, जहाँ कल्पवृक्षों की शोभा थी,
वीणावेणुरवैर्घुष्टे देवगंधर्वसेविते
जहाँ वीणा और बांसुरी की ध्वनि गूंज रही थी, देवता और गंधर्व सेवा कर रहे थे,
ब्रह्मलोकादिभिर्लोकैरनौपम्यगुणे शुभे स्तूयमानं मुदा देवैः सि द्धचारणकिन्नरैः
जहाँ ब्रह्मलोक आदि पवित्र लोकों में, अनुपम गुणों से युक्त, देवता, सिद्ध, चारण और किन्नर हर्षपूर्वक स्तुति कर रहे थे,
पृष्टस्तु नारदो देवि वासवेन महामुनिः
हे देवी, उस समय वासव ने महर्षि नारद से प्रश्न किया।
महाकालवनं रम्यं सदानंदकरं शुभम्
महाकाल वन मनोहर है, सदा आनंद और शुभता देने वाला है।
पुण्यं पश्यंति ये लोका महाकालवनं शुभम्
जो लोक उस पवित्र महाकाल वन को देखते हैं,
स्वयं तिष्ठति देवोऽत्र सर्वभूतगणैर्वृतः
यहाँ स्वयं देवता सभी प्राणियों के समूहों से घिरे हुए विराजते हैं।
पृथिव्यां नैमिषं पुण्यं सर्वपापप्रणाशनम् 5.2.7.
पृथ्वी पर नैमिष क्षेत्र पवित्र है और सभी पापों का नाश करता है।
ततो दशगुणं प्रोक्तं प्रयागं सर्वकामिकम्
उसके बाद प्रयाग को दस गुना श्रेष्ठ और सभी कामनाओं को पूर्ण करने वाला कहा गया है।