सोमनाथेश्वरः ख्यातो घुष्मेश्वरस्ततः परः। भीमशंकर इत्याख्यो घंटेश्वरस्ततः परः
वे सोमनाथेश्वर के नाम से विख्यात हैं, फिर घुष्मेश्वर के रूप में भी जाने जाते हैं। उन्हें भीमशंकर और आगे घंटेश्वर भी कहा जाता है।
ऊषरेश्वरसंज्ञश्च चन्द्रादित्येश्वरः परः
उनका एक नाम ऊषरेश्वर है और आगे चंद्रादित्येश्वर भी कहलाते हैं।
रामेश्वरः परो देवो वाल्मीकेश्वरशंकरः
परम देवता रामेश्वर हैं और शंकर वाल्मीकेश्वर के रूप में भी पूजित हैं।
विघ्नहस्तेश्वरः प्रोक्तश्चंचलेशस्ततः परः 5.1.70.
उन्हें विघ्नहस्तेश्वर कहा गया है और फिर चंचलेश के रूप में भी जाना जाता है।
कर्णेश्वरश्च विख्यातः पृथुकेशस्ततः परम्
वे कर्णेश्वर के नाम से प्रसिद्ध हैं और आगे पृथुकेश भी कहलाते हैं।
अविमुक्तेश्वरः प्रोक्तो हनुमत्केश्वरः परः
उन्हें अविमुक्तेश्वर कहा गया है और फिर हनुमत्केश्वर के रूप में भी जाना जाता है।
बिंदुकेशश्च विख्यातो वालुकेश्वरसंज्ञकः
वे बिंदुकेश के नाम से विख्यात हैं और वालुकेश्वर के नाम से भी जाने जाते हैं।
यानि कानि च तीर्थानि तानि लिंगानि सत्तम
हे श्रेष्ठ, जितने भी तीर्थ हैं, वे सभी वही लिंग हैं।
चत्वारो विदिताः सर्वे द्वारपाला महात्मभिः
चारों द्वारपाल महात्मा के रूप में प्रसिद्ध हैं।
दक्षिणे च तथा द्वारे कायावरोहणेश्वरः
दक्षिण द्वार पर कायावराहणेेश्वर विराजमान हैं।
दर्दुरेश्वरस्ततः प्रोक्तो द्वारे चोत्तरसंज्ञिके
फिर दर्धुरेश्वर का नाम लिया गया है, जो उत्तर द्वार पर स्थित हैं।
महाकालवने रम्ये समाख्याता हि पावनाः
सुंदर महाकालवन में पावन स्थान प्रसिद्ध हैं।
महाकालवने व्यास लिंगसंख्या न विद्यते
हे व्यास, महाकालवन में लिंगों की संख्या ज्ञात नहीं है।
यस्य देवस्य यत्तीर्थं तन्नाम्ना परिकीर्तितम् 5.1.70.
हर देवता का तीर्थ उसी के नाम से जाना जाता है।
तथा नवग्रहाः पुण्याः समाख्याताः पुराऽनघ
इसी प्रकार, नौ पुण्य ग्रहों का भी वर्णन किया गया है, हे निष्पाप।
नरादित्य इति ख्यातः सोमेश्वरस्ततः परः
वे नरादित्य के नाम से प्रसिद्ध हैं और आगे सोमेश्वर भी कहलाते हैं।
बृहस्पतीश्वरः प्रोक्तस्तथा शुक्रेश्वरः शिवः
उन्हें बृहस्पतीश्वर कहा जाता है, और इसी तरह शुक्रमें भी वही शिव हैं।
ग्रहा राज्यं प्रयच्छंति ग्रहा राज्यं हरंति च
ग्रह राज्य देते हैं और ग्रह ही राज्य छीन भी लेते हैं।
ग्रहतीर्थे नरः स्नात्वा ग्रहाणामर्चनं चरेत्
ग्रहों के तीर्थ पर स्नान करके मनुष्य को ग्रहों की पूजा करनी चाहिए।
एवं व्यास समाख्याता मया देवाश्च तीर्थकाः
इस प्रकार, व्यास, मैंने तुम्हें देवताओं और तीर्थों का वर्णन किया।
ग्रहपीडासु चोग्रासु दारिद्र्ये घोरसंकटे
ग्रहों की भारी पीड़ा, दरिद्रता और भयंकर संकट में—
क्षेत्रस्यांतर्गृहीं नित्यं ये कुर्वंति नरोत्तमाः
जो श्रेष्ठ पुरुष खेत के भीतर सदा पूजा करते हैं—
अपुत्रो लभते पुत्रं निर्धनो धनमाप्नुयात् 5.1.70.
जिसके पुत्र नहीं है, उसे पुत्र मिलता है; निर्धन को धन प्राप्त होता है।
अक्षया संततिस्तस्य शिवलोके महीयते
उसकी संतान कभी समाप्त नहीं होती और वह शिवलोक में सम्मान पाता है।
अवंतीतीर्थमाहात्म्यं पवित्रं वेदसंमितम्
अवंतिका तीर्थ का महात्म्य पवित्र है और वेदों के अनुसार है।
भूयस्तु श्रोतुमिच्छामि त्वत्तो ब्रह्मविदां वर तीर्थानि कतिसंख्यानि विद्यंते ह्यत्र सुव्रत
फिर भी, हे ब्रह्मज्ञानी, मैं आपसे सुनना चाहता हूँ— यहाँ कितने तीर्थ हैं, हे पुण्यात्मा?
उमामहेश्वरसंवादं नारदस्य च धीमतः
उमा और महेश्वर का संवाद, और बुद्धिमान नारद का भी—
तीर्थानि यानि वर्तंते तानि नो वद विस्तरात्
जो तीर्थ यहाँ हैं, वे विस्तार से हमें बताइए।
इति पृष्टस्तदा विप्र नारदेन पुराऽनघ
हे निष्पाप ब्राह्मण, उस समय नारद ने मुझसे ऐसा ही पूछा था।
तीर्थानि यानि तिष्ठंति तानि वक्ष्यामि सुव्रत
अब मैं तुम्हें, हे पुण्यात्मा, यहाँ स्थित तीर्थों के बारे में बताऊँगा।