तत्राऽपि निर्झरे कूपे तडागे वा सरस्यपि 5.1.69.
वहाँ भी, चाहे वह झरना हो, कुआँ हो, तालाब हो या झील हो।
तेषु यः स्नाति वै नित्यं तस्य पापक्षयो भवेत्
इनमें जो भी रोज स्नान करता है, उसके पाप नष्ट हो जाते हैं।
तस्मान्नद्यधिका पुण्या समाख्याता सुरासुरैः
इसी कारण देवताओं और असुरों ने नदियों को सबसे पवित्र माना है।
चातुर्मास्ये तु यः स्नाति पुण्यसंख्या ततोऽधिका रेवायां भास्करे क्षेत्रे प्राच्यां सागरसंगमे
चातुर्मास में जो स्नान करता है, उसे और भी अधिक पुण्य मिलता है; रेवा नदी में, सूर्य के क्षेत्र में, पूरब के समुद्र संगम पर।
एकाहमपि यः स्नाति चातुर्मास्ये न दुःखभाक्
चातुर्मास में यदि कोई एक दिन भी स्नान कर ले, तो उसे दुख नहीं भोगना पड़ता।
सुप्ते देवे जगन्नाथे पापं याति सहस्रधा
जब जगन्नाथ भगवान सोते हैं, तब पाप हजार गुना बढ़ जाता है।
स भित्त्वा कर्मजं देहं याति विष्णोः सलोकताम् क्षणमेकं क्षणार्धं वा चातुर्मास्ये ऽतिलंघयेत्
जो अपने कर्मजनित शरीर को छोड़ता है, वह विष्णु के लोक को प्राप्त करता है; चातुर्मास में यदि कोई एक क्षण या आधा क्षण भी छोड़ दे।
तिलोदकेनामलसंयुतेन बिल्वोदकेनापि च मज्जयेद्यः
जो तिल मिले हुए शुद्ध जल या बिल्व के जल में स्नान करता है।
गंगां स्मरति यो नित्यमुदपानसमीपतः
जो कोई रोज जलस्रोत के पास बैठकर गंगा का स्मरण करता है।
गंगाऽपि देवदेवस्य चरणांऽगुष्ठवाहिनी 5.1.69.
गंगा भी देवताओं के देवता के चरण के अंगूठे से निकलती है।
चातुर्मास्ये जलगतो देवो नारायणो भवेत्
चातुर्मास में भगवान नारायण जल में निवास करते हैं।
स्नानं दशविधं कार्यं विष्णुनाम्ना महाफलम्
स्नान दस प्रकार से करना चाहिए और विष्णु का नाम लेकर करने से बड़ा फल मिलता है।
विना स्नानं तु यत्कर्म पुण्यकार्यमयं शुभ म्
बिना स्नान के किया गया कोई भी शुभ और पुण्य कार्य।
स्नानेन सत्यमाप्नोति सत्ये धर्मः सनातनः
स्नान से सत्य की प्राप्ति होती है; सत्य में सनातन धर्म निवास करता है।
ये चाध्यात्मविदः पुण्या ये च वेदांतपारगाः
जो आत्मा को जानने वाले पुण्यात्मा हैं और जो वेदांत के पारंगत हैं।
कृतस्नानस्य हि हरिर्देहमाश्रित्य तिष्ठ ति
जो स्नान कर चुका है, उसके शरीर में हरि स्वयं निवास करते हैं।
सर्वपापविनाशाय देवतातोषणाय च
सभी पापों के नाश और देवताओं की प्रसन्नता के लिए।
निशायां चैव न स्नायात्संध्यायां ग्रहणं विना
रात में स्नान नहीं करना चाहिए और संध्या के समय भी, सिवाय ग्रहण के।
भानुसंदर्शनाच्छुद्धिर्विहिता सर्वकर्मसु
सूर्य के दर्शन से सभी कर्मों में शुद्धि मानी गई है।
अशक्त्यां तु शरीरस्य भस्मस्नानेन शुध्यति 5.1.69.
यदि शरीर असमर्थ हो, तो भस्म से स्नान करने पर भी शुद्धि हो जाती है।
नारायणाऽग्रतः स्नानं क्षेत्रे तीर्थे नदीषु च
नारायण के सामने, किसी पवित्र क्षेत्र, तीर्थ या नदियों में स्नान करना—
यश्च स्नाति नरो नित्यं स याति वैष्णवं पदम्
जो मनुष्य प्रतिदिन स्नान करता है, वह विष्णु के धाम को प्राप्त करता है।
पृथिव्यां यानि तीर्थानि पुण्यान्यायतनानि च
पृथ्वी पर जितने भी तीर्थ और पुण्य स्थल हैं—
कर्कस्थे च दिवानाथे स्नानं कुर्वंति ये नरा
जो लोग कर्कस्थ और दिवानाथ में स्नान करते हैं—
चातुर्मास्यं समासाद्य तत्रैव निवसाम्य हम्
चातुर्मास्य के समय मैं वहीं निवास करता हूँ।
महेशान्नाऽपरो देवो मुक्तिदो न जनार्दनात्
हे महेशान्न, जनार्दन के सिवा और कोई देवता मोक्ष देने वाला नहीं है।
कर्कराजसमं तीर्थं नास्ति वत्स महीतले
प्यारे, पृथ्वी पर कर्कराज के समान कोई तीर्थ नहीं है।
एवं व्यास समाख्यातं ब्रह्मणा भार्ग वाय च
इस प्रकार, व्यास, यह बात ब्रह्मा और भार्गव ने कही है।
अस्माकं चाऽपि तत्रैव स्थानं परमशोभनम्
हमारा भी सबसे सुंदर स्थान वहीं है।
तावत्कालं हि तत्रैव मुक्तिरेव न संशयः 5.1.69.
जब तक वहाँ रहा जाए, मोक्ष निश्चित है—इसमें कोई संदेह नहीं।