न देवासुर गंधर्वैर्न यक्षोरगकिन्नरैः
ना देव, असुर, गंधर्व, ना यक्ष, नाग या किन्नर—
मानवैः पक्षिजातैश्च न मे मृत्युर्भवेदिति 5.1.66.१
ना मनुष्य और ना पक्षियों के द्वारा—मुझे मृत्यु न हो।
मारयिष्यति मां वीरः स मे मृत्युर्भविष्यति
वह वीर मुझे मार डालेगा; वही मेरी मृत्यु बनेगा।
आगमं चैव लोकं स्वं स दैत्यो घोरशासनः
वह भयानक और कठोर दैत्य मेरी परंपरा और अपने लोक दोनों को छीन लेगा।
तस्यैवाऽधिकृता लोके बभूवुर्विगतज्वराः
जो लोग उसके अधीन थे, वे संसार में सब चिंता से मुक्त हो गए।
तस्माद्यूयं वनं यात महाकालं महेशितुः
इसलिए तुम सब महाकाल के वन में जाओ, जो महादेव का है।
संगमेश्वरस्य दक्षिणे कर्कराजोत्तरे तथा
संगमेश्वर के दक्षिण में और कर्कराज के उत्तर में,
नृसिंहाख्यं परं धाम तस्य तीर्थं प्रतिष्ठितम्
वहाँ नरसिंह नामक परम धाम, उसका पवित्र तीर्थ स्थापित है।
कुरुत सत्वरं सर्वे पुनर्लोकानवाप्स्यथ
तुम सब जल्दी करो; फिर से अपने लोक प्राप्त कर लोगे।
महाकालवनं प्राप्ता यत्र शिप्रा पयस्विनी
महाकाल वन पहुँचकर, जहाँ शिप्रा नदी निर्मल जल से बहती है,
स्नानदानादिकं कृत्वा नृसिंहस्याऽर्चनं तथा
स्नान, दान आदि कर्म करके और नरसिंह की पूजा करके,
नृसिंहस्य स्वरूपेण हतो दानवपुंगवः 5.1.66.
नरसिंह ने अपने ही रूप में दानवों के श्रेष्ठ को मार डाला।
करेणैकप्रहारेण हिर ण्यकशिपुर्हतः
एक ही हाथ के प्रहार से हिरण्यकशिपु मारा गया।
तदारभ्य सुराः सर्वे मध्याह्नोह्नोपासनं सदा
उस समय से सभी देवता सदा दोपहर की पूजा करते हैं।
एवं तीर्थं परं व्यास अवंत्यां विद्यते भुवि
इस प्रकार, व्यास, वह परम तीर्थ अवंती में पृथ्वी पर स्थित है।
ये कुर्वंति नराः पुण्यास्ते यांति परमां गतिम्
जो लोग वहाँ पुण्य कर्म करते हैं, वे परम गति को प्राप्त होते हैं।
कदाचिन्नृसिंहतिथिं प्राप्य चैव चतुर्दशीम्
जब कभी नरसिंह तिथि, अर्थात् चतुर्दशी आती है,
नृसिंहेश्वरदेवेशं पूजयेद्यः समाहितः
जो कोई एकाग्र होकर नरसिंहेश्वर देव की पूजा करता है,
ततोऽगस्त्येश्वरं देवं यः पश्येत्युसमाहितः
फिर जो कोई श्रद्धा से अगस्त्येश्वर देव का दर्शन करता है,
यत्र सिद्धिं परां प्राप्तो हनुमान्पवनात्मजः
वहीं पवनपुत्र हनुमान ने परम सिद्धि प्राप्त की थी।
तिष्ठति परदैवज्ञः सर्वकामार्थसिद्धये
जो अन्य देवताओं को जानता है, वह सभी इच्छित फलों की प्राप्ति के लिए स्थिर रहता है।
मित्रावरुणपुत्रेण सिद्धिहेतोस्तपस्विना 5.1.66.
सिद्धि के लिए मित्र और वरुण के पुत्र ने तप किया।
नरो नारीसमायुक्तः सावित्रीव्रतमाचरेत्
पुरुष को, स्त्री के साथ, सावित्री व्रत करना चाहिए।
यस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा दत्त्वा दानं च सौभगम्
जिस तीर्थ में कोई पुरुष स्नान करके दान देता है, वहाँ उसे सौभाग्य मिलता है।
सप्तधान्यसमोपेतं पंचरत्नपरिष्कृतम्
जो सात प्रकार के अनाज और पाँच रत्नों से सुसज्जित है।
सावित्रीं हाटकीं कृत्वा यथाशक्ति परंतप
हे शत्रुओं को जलाने वाले, अपनी शक्ति के अनुसार स्वर्ण की सावित्री बनाकर।
लभते विपुलां लक्ष्मीं बहुभोगकरीं शुभाम्
वह व्यक्ति विशाल, शुभ और अनेक भोग देने वाली लक्ष्मी प्राप्त करता है।
सावित्रीव्रतकृन्नारी जायते पतिवल्लभा
जो स्त्री सावित्री व्रत करती है, वह अपने पति की प्रिय बनती है।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एका शीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवन्त्यखण्डे अवन्तीक्षेत्रमाहात्म्ये नृसिंहतीर्थमहिमवर्णनंनाम षट्षष्टितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण के पंचम अवन्त्य खण्ड में, अवन्ती क्षेत्र के माहात्म्य में, नृसिंह तीर्थ की महिमा का वर्णन करने वाला छियासठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
शृणु व्यास परं तीर्थं भुवि विख्यातमुत्तमम्
हे व्यास, पृथ्वी पर प्रसिद्ध और उत्तम उस परम तीर्थ को सुनो।