इमं संपूजय क्षिप्रमेतत्कुण्डस्य सन्निधौ दुग्धेश्वरमिति ख्यातं क्षीरकुण्डे पवित्रकम्
इसे शीघ्र पूजन करो, इसी कुंड के पास। दूध के इस कुंड में यह पवित्र 'दुग्धेश्वर' के नाम से प्रसिद्ध है।
पूजयामास तल्लिंगं दुग्धेश्वरमिति स्मृतम्
उसने उस लिंग का पूजन किया, जो 'दुग्धेश्वर' के नाम से स्मरण किया जाता है।
सीतया सत्कृतं यस्मात्तत्कुण्डं क्षीरसंगमम् 2.8.8.
जिस सरोवर में सीता ने श्रद्धा से पूजा की थी, वह दूध के मिलने का स्थान है।
सीताकुण्डे नराः स्नात्वा दृष्ट्वा दुग्धेश्वरं प्रभुम्
सीता के कुंड में स्नान करके और दुग्धेश्वर प्रभु का दर्शन करके,
अत्र स्नानं जपो होमो दानं चाक्षयतां व्रजेत्
यहाँ स्नान, जप, हवन और दान सब अक्षय हो जाते हैं।
दुग्धेश्वरं च संपूज्य सर्वान्कामानवाप्नुयात्
दुग्धेश्वर की विधिपूर्वक पूजा करने से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।
एवं यो विधिवत्कुर्याद्दयाधर्मविशारदः
जो कोई दया और धर्म में निपुण होकर विधिपूर्वक ऐसा करता है,
तत्र पूर्वदिशाभागे सुग्रीवरचितं महत्
वहाँ पूर्व दिशा में सुग्रीव द्वारा स्थापित एक महान मंदिर है।
यत्र स्नात्वा च दत्त्वा च रामं संपूज्य यत्नतः
जहाँ स्नान और दान करके, मन से राम की पूजा की जाती है।
तत्प्रत्यग्दिशि वै स्थानं हनुमत्कुण्डमित्यपि
उसके ठीक विपरीत दिशा में हनुमत्कुंड नामक स्थान है।
तयोः स्नानेन दानेन रामसंपूजनेन च इयं सा परमा मेध्याऽयोध्या धर्मनिधिः स्मृता
इन दोनों स्थानों पर स्नान, दान और राम की पूजा करने से यह अयोध्या परम पवित्र और धर्म का खजाना मानी जाती है।
इत्युक्तास्तु ततः सर्वे वसिष्ठमुनिमादरात् कथयस्व तपोराशे कथामेतां सुदुर्लभाम्
ऐसा सुनकर सबने आदरपूर्वक वशिष्ठ मुनि से कहा— 'हे तप के भंडार, यह दुर्लभ कथा हमें सुनाइए।'
अयोध्यायाः परं विप्र माहात्म्यं कथयंति यत् 2.8.8.
हे ब्राह्मण, वह अयोध्या का परम महात्म्य बताइए, जो कहा जाता है।
यथा यात्रां विधास्यामः क्रमेण च विधानतः
हम यात्रा कैसे करें, क्रम से और नियमपूर्वक?
यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशय
जिसे सुनकर सभी पापों से मुक्ति मिलती है— इसमें कोई संदेह नहीं।
इदं गुह्यतरं क्षेत्रमयोध्याभिधमुत्तमम्
यह अयोध्या नामक क्षेत्र सबसे गुप्त और श्रेष्ठ है।
अस्मिन्सिद्धाः सदा देवा वैष्णवं व्रतमास्थिताः
यहाँ सिद्धजन और देवता सदा वैष्णव व्रत धारण करके निवास करते हैं।
अभ्यस्यंति परं योगं युक्तप्राणा जितेन्द्रियाः
वे अपनी साँस को साधे और इंद्रियों को जीतकर परम योग का अभ्यास करते हैं।
कमलोत्पलशोभाढ्ये सरोभिः समलंकृते
कमल और उत्पल से शोभित, सुंदर सरोवरों से सुसज्जित,
रोचते हि सदा वासः क्षेत्रे नित्यं हरेरिह
यहाँ हरि के क्षेत्र में सदा निवास करना सचमुच आनंददायक है।
यथा मोक्षमिहायांति नान्यत्र हि तथा क्वचित् महाक्षेत्रमिदं यस्मादयोध्याभिधमुत्तमम्
जैसा मोक्ष यहाँ मिलता है, वैसा और कहीं नहीं मिलता; क्योंकि यह अयोध्या नाम का महान और उत्तम तीर्थ है।
नैमिषे च कुरुक्षेत्रे गंगाद्वारे च पुष्करे
नैमिषारण्य, कुरुक्षेत्र, गंगाद्वार और पुष्कर में भी—
इह संप्राप्यते यद्वत्तत एव विशिष्यते सर्वस्मादपि तीर्थाग्र्यादिदमेव महत्कृतम् ।। 2.8.8.
—यहाँ जो फल मिलता है, वह वहाँ से भी बढ़कर है; सभी श्रेष्ठ तीर्थों में यही सबसे महान माना गया है।
अव्यक्तलिंगैर्मुनिभिः सर्वैः सिद्धैर्महर्षिभिः
अव्यक्त रूप वाले मुनियों, सिद्धों और महर्षियों द्वारा—
तेभ्यः प्रयच्छति हरिर्योगमैश्वर्य्यमुत्तमम्
—उन्हें हरि सर्वोत्तम योगबल और ऐश्वर्य प्रदान करते हैं।
ब्रह्मा देवर्षिभिः सार्द्धं श्रीश्च वायुर्दिवाकरः
ब्रह्मा, देवर्षियों के साथ, श्री, वायु और सूर्य—
उपासते महात्मानः सर्वत्र हरिमादरात् अनन्यमनसो भूत्वा सर्वदोपासते हरिम्
—ये सभी महात्मा हर जगह आदरपूर्वक हरि की उपासना करते हैं; एकाग्रचित्त होकर सदा हरि का भजन करते हैं।
विषयासक्तचित्तोऽपि त्यक्तधर्मरतिर्नरः
जो मन से विषयों में आसक्त है और धर्म में रुचि छोड़ चुका है—
ये पुनर्निगमाधीनाः सत्रस्था विजितेंद्रियाः
—लेकिन जो वेदों में लगे हैं, यज्ञ में स्थित हैं और इंद्रियों को वश में कर चुके हैं—
देहभंगं समापद्य धीमंतः संगवर्जिताः
—वे बुद्धिमान और आसक्ति से रहित लोग जब शरीर छोड़ते हैं—