मलिम्लुचे प्राप्य न पूजितो यैर्नारायणोऽहं परयेह भक्त्या
यदि मलिम्लुच की प्राप्ति के बाद भी जिनके द्वारा मेरी पूजा नहीं होती, तो यहाँ उन लोगों द्वारा, हे नारायण, मेरी श्रेष्ठ भक्ति से पूजा नहीं मानी जाती।
करोति स नरो मूर्खो महाकालवनादृते
वह मूर्ख मनुष्य यह करता है, महाकाल वन को छोड़कर।
अधिमासे नरो व्यास तीर्थे पुरुषोत्तमाभिधे
अधिक मास में, हे व्यास, पुरुषोत्तम नामक तीर्थ में—
पुरुषोत्तमं समभ्यर्च्य रमालालितपादकम्
जहाँ लक्ष्मी के द्वारा जिनके चरणों की सेवा होती है, ऐसे पुरुषोत्तम की पूजा करके—
वांछितार्थशतं प्राप्य विष्णुलोके महीयते उपोष्य विधिवद्व्यास रात्रौ जागरणं चरेत्
सौ इच्छित वस्तुएँ पाकर, वह विष्णु लोक में सम्मान पाता है; विधिपूर्वक उपवास कर, रात में जागरण करना चाहिए, हे व्यास।
विष्णोश्च पूजनं कार्यं जलयात्रा तथैव च
विष्णु की पूजा करनी चाहिए और जलयात्रा भी उसी प्रकार करनी चाहिए।
पुत्रदारधनं सम्यगायुरारोग्यसंपदः
इससे पुत्र, पत्नी, धन, दीर्घायु, आरोग्य और संपत्ति सब ठीक से प्राप्त होते हैं।
तस्य पूर्वतरे भागे जटेश्वरमहेश्वरः
उसके पूर्वी भाग में जटेश्वर महेश्वर स्थित हैं।
तपस्तप्त्वा परं लेभे पुण्यं पुण्यवतां वरः
उसने कठोर तप करके सबसे श्रेष्ठ पुण्य पाया और पुण्यवानों में सर्वोत्तम बन गया।
तस्य तीर्थे नरः स्नात्वा तिलधेनुं प्रदापयेत्
उस तीर्थ में मनुष्य को स्नान करके तिल सहित गाय का दान करना चाहिए।
तस्येशानतरे भागे रामो भार्गवसत्तमः 5.1.61.
उस स्थान के दूसरी ओर भृगुवंश में श्रेष्ठ राम हैं।
कौशिकी च सरिच्छ्रेष्ठा सर्वतीर्थवरप्रदा
और कौशिकी नदी सब नदियों में श्रेष्ठ है, जो सभी तीर्थों का सर्वोत्तम फल देती है।
रामेश्वरं समालोक्य धूतपापो भवेन्नरः
रमेश्वर के दर्शन से मनुष्य के सारे पाप दूर हो जाते हैं।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवंत्यखण्डेऽवन्तीक्षेत्रमाहात्म्ये पुरुषोत्तमेश्वरमाहात्म्येऽधिमासस्नानदानादिमाहात्म्यवर्णनंनामैकषष्टितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंत्यखंड में, अवंती क्षेत्र और पुरुषोत्तमेश्वर महात्म्य में, अधिमास में स्नान, दान आदि के माहात्म्य का यह इकसठवाँ अध्याय पूरा हुआ।
गोमतीकुण्डं त्वया प्रोक्तं पुरा ब्रह्मन्सनातनम्
हे ब्राह्मण, आपने पहले मुझसे गोमतीकुंड का सनातन वर्णन किया था।
शृणुष्व भो महाप्राज्ञ कथां पापहरां पराम्
अब हे महाज्ञानी, आप पापों का नाश करने वाली उत्तम कथा सुनिए।
नैमिषे च समासीना ऋषयः शौनकादयः
नैमिषारण्य में शौनक आदि ऋषि बैठे थे।
तस्मिन्नवसरे पुण्ये काशीमाहात्म्यमुत्तमम्
उसी शुभ अवसर पर काशी का परम माहात्म्य कहा गया।
ऊषरः पुण्य पापानां धन्या वाराणसी पुरी
वह वाराणसी नगरी धन्य है, जहाँ पापों का नाश होता है।
असीवरुणयोर्मध्ये पंचक्रोशी महाफलम्
असी और वरुणा के बीच पंचक्रोशी क्षेत्र महान फल देने वाला है।
इति स्मृत्वा तदा व्यास स्वयंभूः प्रत्यभाषत
यह स्मरण करके स्वयंभू व्यास जी ने वहाँ कहा—
नदी न गोमतीतुल्या कृष्णतुल्या न देवता
गोमती जैसी कोई नदी नहीं, और कृष्णा जैसी कोई देवी नहीं है।
इति ते निश्चयं ज्ञात्वा ऋषयः शौनकादयः
इस प्रकार निश्चित जानकर शौनक आदि ऋषियों ने—
तत्रैव गोमतीतीरे चक्रुस्ते ला धृतव्रताः 5.1.62.
वहीं गोमती के तट पर दृढ़ व्रती ऋषियों ने यज्ञ किया।
एवं बहुतिथे काले चरतस्तस्य वै व्रतम्
इस प्रकार बहुत समय तक वे अपना व्रत निभाते रहे।
तस्यैव कामपूर्त्यर्थं विद्यार्थिनौ रामजनार्दनौ
उसी की कामना पूरी करने के लिए, विद्या की इच्छा से राम और जनार्दन उसके पास पहुँचे।
निवासं चक्रतुस्तस्य गुरोर्गेहे परंतप
उन्होंने अपने गुरु के घर में ही निवास किया, हे शत्रुओं का दमन करने वाले।
उषस्युषसि तत्रैव दृश्यते न तदा गुरुः
सुबह-सुबह वहीं पर गुरु दिखाई नहीं दिए।
इति पृष्टे तयोरेवं गुरुपत्नी ह्युवाच ह
जब उन्होंने ऐसा पूछा, तो गुरु पत्नी ने उनसे कहा।
तत्रैव याति वै नित्यं गुरुस्ते स्नानकारणात्
तुम्हारे गुरु रोज़ वहीं स्नान के लिए जाते हैं।