दष्ट्रिभिर्व्यंगतो वापि दौर्ब्राह्मण्ये मृताश्च ये
जो रोग से विकृत होकर या दरिद्रता में मरे, और जो ब्राह्मण होकर भी अयोग्य थे—
अग्निदग्धाश्च ये जीवा नाग्निदग्धास्तथा परे
जो जीवित रहते हुए अग्नि से जले, और जो अग्नि से नहीं जले, वे भी।
विद्युद्धातेन ये केचिन्मुद्गराभिहताः परे
जो लोग बिजली या गदा से मारे गए, और अन्य भी वैसे ही—
रौरवे चांधतामिस्रे कालसूत्रे च ये गताः
जो लोग रौरव, अंधतमिस्र और कालसूत्र में गए हैं—
असिपत्रवने घोरे कुंभीपाके च ये गताः तेषामुद्धरणार्थाय अत्र श्राद्धं विधीयते
जो लोग भयानक असिपत्रवन और कुम्भीपाक में गए हैं, उनकी मुक्ति के लिए यहाँ यह श्राद्ध किया जाता है।
उदकेषु मृता ये च नारीसूतीमृतास्तथा
जो लोग पानी में मरे, और जो स्त्रियाँ प्रसव के समय मरीं—
अश्वसूकूरकृमिदंष्ट्रिश्वशृंगिशकटाहताः
जो घोड़े, सूअर, कीड़े, दाँत वाले या सींग वाले जानवरों, या बैलगाड़ी से मारे गए—
भग्नदंष्ट्राश्च शस्त्रास्त्रैर्व्याघ्राहिगजभूमिपैः तेषामुद्धरणार्थाय अत्र श्राद्धं विधीयते
जिनकी जबड़े हथियारों, बाघ, साँप, हाथी या भूमि के प्राणियों से टूट गए, उनकी मुक्ति के लिए यहाँ यह श्राद्ध किया जाता है।
अष्टशल्यैर्मृता ये च शौचाचारविवर्जिताः तेषामुद्धरणार्थाय अत्र श्राद्धं विधीयते ।। 5.1.58.
जो आठ प्रकार के काँटों से मरे, या जिनमें शुद्धता और अच्छा आचरण नहीं था, उनकी मुक्ति के लिए यहाँ यह श्राद्ध किया जाता है।
शाकिन्यादि ग्रहग्रस्तजलमध्ये च ये मृताः तेषामुद्धरणार्थाय अत्र श्राद्धं विधीयते
जो शाकिनी आदि के वश में आकर या पानी में मरे, उनकी मुक्ति के लिए यहाँ यह श्राद्ध किया जाता है।
जन्मांतरसहस्राणि भ्रमंति स्वेन कर्मणा
वे अपने ही कर्मों के अनुसार हज़ारों जन्मों तक भटकते रहते हैं।
येऽन्यजन्मन्यबांधवा येऽन्यजन्मनि बांधवाः तेषामुद्धरणार्थाय अत्र श्राद्धं विधीयते
जो पिछले जन्म में बिना संबंधियों के थे, और जो पिछले जन्म में संबंधी थे, उनकी मुक्ति के लिए यहाँ यह श्राद्ध किया जाता है।
पितृवंशे मृता ये च मातृवंशे तथैव च तेषामुद्धरणार्थाय अत्र श्राद्धं विधीयते
जो पितृवंश में मरे, और जो मातृवंश में मरे, उनकी मुक्ति के लिए यहाँ यह श्राद्ध किया जाता है।
ये मे कुले लुप्तर्पिडाः पुत्रदारादिवर्जिताः
मेरे कुल में जो लोग पिण्डदान से वंचित हैं, जिनके पुत्र, पत्नी आदि नहीं हैं—
पंगुकुब्जा विरूपाश्च आमगर्भाश्च ये मृताः
जो लंगड़े, कुबड़े, विकृत या मृत जन्मे थे—
आब्रह्मभुवनाद्ये च अन्यैर्दुर्मरणैर्मृताः
जो ब्रह्मा के लोक से लेकर नीचे तक अन्य दुःखद मृत्यु से मरे—
तृषार्ताः क्षुधिताश्चैव हापिताश्चैव ये मृताः तेषामुद्धरणार्थाय अत्र श्राद्धं विधीयते
जो प्यासे, भूखे या वंचित होकर मरे, उनकी मुक्ति के लिए यहाँ यह श्राद्ध किया जाता है।
एवं श्राद्धविधिं व्यास तस्मिंस्तीर्थे समाचरेत् गयायां च समासाद्य सुरा इंद्रपुरोगमाः
इस प्रकार, व्यास, उस तीर्थ में श्राद्ध-विधि करनी चाहिए; और गया पहुँचकर, इन्द्र सहित देवताओं ने भी ऐसा ही किया।
पुनर्योगबलं प्राप्य स्वाधिकारं ययुः पुरा
फिर से योगबल पाकर, वे पहले की तरह अपने अधिकार को प्राप्त हो गए।
एवं व्यास गयातीर्थं कुमुद्वत्यां सुनिश्चित म्
इसी तरह, व्यास, कुमुदवती पर गया तीर्थ निश्चित रूप से प्रतिष्ठित है।
तत्तीर्थेषु नरः स्नात्वा तत्तत्तीर्थफलं भवेत्
उन तीर्थों में स्नान करने से मनुष्य को वहाँ के अनुसार फल प्राप्त होता है।
फल्गुश्च सरितां श्रेष्ठा तथैव फलदायिनी
फलगु नदी सब नदियों में श्रेष्ठ है और वह भी फल देने वाली है।
गयाकोष्ठस्तथा प्रोक्तो गदाधरपदानि च
गया का स्थल और गदाधर के चरणचिह्न भी बताए गए हैं।
प्रेतमुक्तिकरी नित्यं शिला चोक्ता तथैव च
वहाँ की शिला सदा ही प्रेतों को मुक्ति देने वाली कही गई है।
देवानां दानवानां च यक्षकिन्नररक्षसाम्
देवताओं, दानवों, यक्षों, किन्नरों और राक्षसों के लिए,
एतत्स्थानेषु सर्वेषु स्नानदानादिकाः क्रियाः
इन सभी स्थानों पर स्नान, दान आदि कर्म किए जाते हैं।
गयायां पितृरूपेण स्वयमेव जनार्दनः
गया में स्वयं जनार्दन पितरों के रूप में विराजमान हैं।
एवं व्यास गयातीर्थं पुरावन्त्यां प्रतिष्ठितम् 5.1.59.
इस प्रकार, व्यास, गया तीर्थ प्राचीन अवंती नगरी में स्थापित हुआ।
तदारभ्य द्विजश्रेष्ठ गया तत्र प्रतिष्ठिता
उसी समय से, हे श्रेष्ठ द्विज, गया वहाँ स्थापित है।
तत्पदे च महिमानं जनार्दनसमर्पितम्
उस स्थान पर जनार्दन को समर्पित महिमा विद्यमान है।