श्राद्धे प्रतिष्ठिता लोकाः श्राद्धे योगः परंतप
श्राद्ध में ही लोकों की स्थापना है, और श्राद्ध में ही योग है, हे शत्रुओं को जलाने वाले।
ब्रह्मचर्यरतो दांतो न क्रोधी न च मत्सरी
जो ब्रह्मचर्य में रत है, इंद्रियों को वश में रखता है, क्रोध नहीं करता और दूसरों से ईर्ष्या नहीं करता—
एवं यः कुरुते श्राद्धं तीर्थे चैव विशेषतः
ऐसा व्यक्ति जो इस प्रकार श्राद्ध करता है, विशेषकर तीर्थ में—
वृद्धिश्राद्धे तथा प्रोक्ता महालये शताधिका
ऐसा ही वृद्धिश्राद्ध के लिए कहा गया है, और महालय में तो उसका फल सौ गुना अधिक होता है।
प्रयागाद्दशगुणा तृप्तिः कुरुक्षेत्रे च सत्तम
प्रयाग में श्राद्ध करने से तृप्ति दस गुना अधिक होती है, और कुरुक्षेत्र में भी, हे श्रेष्ठ।
ततो दशाधिका व्यास महाकालवने शुभे
फिर, हे व्यास, शुभ महाकालवन में वह फल दस गुना और बढ़ जाता है।
येषां निरयमापन्नाः पितरो जन्मजन्मनि
जिनके पितर जन्म-जन्मांतर से नरक में पड़े हैं—
सकृत्स्मरणमात्रेण पितॄणा दत्तमक्षयम्
सिर्फ एक बार स्मरण करने मात्र से पितरों को दिया गया दान अक्षय हो जाता है।
गर्भपाते मृता ये च नामगोत्रच्युतास्तथा 5.1.58.
जो गर्भपात में मर गए, और जिनका नाम और गोत्र भी लुप्त हो गया—
तेषामुद्धरणार्थाय तत्र श्राद्धं विधीयताम्
उनकी मुक्ति के लिए वहाँ श्राद्ध करना चाहिए।
दष्ट्रिभिर्व्यंगतो वापि दौर्ब्राह्मण्ये मृताश्च ये
जो रोग से विकृत होकर या दरिद्रता में मरे, और जो ब्राह्मण होकर भी अयोग्य थे—
अग्निदग्धाश्च ये जीवा नाग्निदग्धास्तथा परे
जो जीवित रहते हुए अग्नि से जले, और जो अग्नि से नहीं जले, वे भी।
विद्युद्धातेन ये केचिन्मुद्गराभिहताः परे
जो लोग बिजली या गदा से मारे गए, और अन्य भी वैसे ही—
रौरवे चांधतामिस्रे कालसूत्रे च ये गताः
जो लोग रौरव, अंधतमिस्र और कालसूत्र में गए हैं—
असिपत्रवने घोरे कुंभीपाके च ये गताः तेषामुद्धरणार्थाय अत्र श्राद्धं विधीयते
जो लोग भयानक असिपत्रवन और कुम्भीपाक में गए हैं, उनकी मुक्ति के लिए यहाँ यह श्राद्ध किया जाता है।
उदकेषु मृता ये च नारीसूतीमृतास्तथा
जो लोग पानी में मरे, और जो स्त्रियाँ प्रसव के समय मरीं—
अश्वसूकूरकृमिदंष्ट्रिश्वशृंगिशकटाहताः
जो घोड़े, सूअर, कीड़े, दाँत वाले या सींग वाले जानवरों, या बैलगाड़ी से मारे गए—
भग्नदंष्ट्राश्च शस्त्रास्त्रैर्व्याघ्राहिगजभूमिपैः तेषामुद्धरणार्थाय अत्र श्राद्धं विधीयते
जिनकी जबड़े हथियारों, बाघ, साँप, हाथी या भूमि के प्राणियों से टूट गए, उनकी मुक्ति के लिए यहाँ यह श्राद्ध किया जाता है।
अष्टशल्यैर्मृता ये च शौचाचारविवर्जिताः तेषामुद्धरणार्थाय अत्र श्राद्धं विधीयते ।। 5.1.58.
जो आठ प्रकार के काँटों से मरे, या जिनमें शुद्धता और अच्छा आचरण नहीं था, उनकी मुक्ति के लिए यहाँ यह श्राद्ध किया जाता है।
शाकिन्यादि ग्रहग्रस्तजलमध्ये च ये मृताः तेषामुद्धरणार्थाय अत्र श्राद्धं विधीयते
जो शाकिनी आदि के वश में आकर या पानी में मरे, उनकी मुक्ति के लिए यहाँ यह श्राद्ध किया जाता है।
जन्मांतरसहस्राणि भ्रमंति स्वेन कर्मणा
वे अपने ही कर्मों के अनुसार हज़ारों जन्मों तक भटकते रहते हैं।
येऽन्यजन्मन्यबांधवा येऽन्यजन्मनि बांधवाः तेषामुद्धरणार्थाय अत्र श्राद्धं विधीयते
जो पिछले जन्म में बिना संबंधियों के थे, और जो पिछले जन्म में संबंधी थे, उनकी मुक्ति के लिए यहाँ यह श्राद्ध किया जाता है।
पितृवंशे मृता ये च मातृवंशे तथैव च तेषामुद्धरणार्थाय अत्र श्राद्धं विधीयते
जो पितृवंश में मरे, और जो मातृवंश में मरे, उनकी मुक्ति के लिए यहाँ यह श्राद्ध किया जाता है।
ये मे कुले लुप्तर्पिडाः पुत्रदारादिवर्जिताः
मेरे कुल में जो लोग पिण्डदान से वंचित हैं, जिनके पुत्र, पत्नी आदि नहीं हैं—
पंगुकुब्जा विरूपाश्च आमगर्भाश्च ये मृताः
जो लंगड़े, कुबड़े, विकृत या मृत जन्मे थे—
आब्रह्मभुवनाद्ये च अन्यैर्दुर्मरणैर्मृताः
जो ब्रह्मा के लोक से लेकर नीचे तक अन्य दुःखद मृत्यु से मरे—
तृषार्ताः क्षुधिताश्चैव हापिताश्चैव ये मृताः तेषामुद्धरणार्थाय अत्र श्राद्धं विधीयते
जो प्यासे, भूखे या वंचित होकर मरे, उनकी मुक्ति के लिए यहाँ यह श्राद्ध किया जाता है।
एवं श्राद्धविधिं व्यास तस्मिंस्तीर्थे समाचरेत् गयायां च समासाद्य सुरा इंद्रपुरोगमाः
इस प्रकार, व्यास, उस तीर्थ में श्राद्ध-विधि करनी चाहिए; और गया पहुँचकर, इन्द्र सहित देवताओं ने भी ऐसा ही किया।
पुनर्योगबलं प्राप्य स्वाधिकारं ययुः पुरा
फिर से योगबल पाकर, वे पहले की तरह अपने अधिकार को प्राप्त हो गए।
एवं व्यास गयातीर्थं कुमुद्वत्यां सुनिश्चित म्
इसी तरह, व्यास, कुमुदवती पर गया तीर्थ निश्चित रूप से प्रतिष्ठित है।