सर्वपापविशुद्धात्मा पुष्करस्य फलं लभेत्
सभी पापों से शुद्ध मन वाला पुष्कर का फल प्राप्त करता है।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवंत्यखण्डेऽवन्तीक्षेत्रमाहात्म्ये नीलगंगामाहात्म्यवर्णनंनाम चतुःपंचाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण की एकासी हजार श्लोकों वाली संहिता के पंचम अवंति खंड में, अवंती क्षेत्र के माहात्म्य में, नीलगंगा माहात्म्य के वर्णन नामक चौवनवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।
महाकालवने रम्ये केन वा प्रेषितः पुरा
सुन्दर महाकाल वन में, उसे पहले किसने और किस कारण भेजा था?
तदा सर्वसुरैरेवमगस्तिर्मुनिसत्तमः
उस समय, श्रेष्ठ मुनि अगस्त्य ने सभी देवताओं के साथ—
आराधितो महाभागो धरणीत्राणकारणात्
—पृथ्वी की रक्षा के लिए उस महाशक्ति की पूजा की।
एकाग्रमानसो भूत्वा भवानीं विंध्यवासिनीम्
एकाग्र मन से, उन्होंने विंध्यपर्वत पर रहने वाली भवानी की आराधना की।
कंसविद्रावणकरीमसुराणां क्षयंकरीम्
जो कंस को भागने पर मजबूर करती हैं, असुरों का नाश करती हैं—
यशोदागर्भसंभूतां चाणूरबलमर्दिनीम्
—जो यशोदा के गर्भ से उत्पन्न हुईं, चाणूर की शक्ति को चूर करने वाली—
जननीं देवसेनस्य कवीनां वाचमीश्वरीम्
—देवसेना की माता, कवियों की वाणी की अधिपति—
सहस्राक्षीं तथेंद्रस्य ऋषेश्चारुंधतीं पराम्
—इन्द्र के लिए सहस्र नेत्रों वाली, और ऋषि के लिए श्रेष्ठ अरुंधती—
अदितिं सर्वमातॄणां पार्वतीं सर्वयोषिताम्
—सभी माताओं में अदिति, सभी स्त्रियों में पार्वती—
शारदीमृतुवेलायां वृंदावनचरीं वराम् 5.1.55.
—शरद ऋतु में वृंदावन में विचरण करने वाली श्रेष्ठ देवी—
लक्ष्मीं च श्रीमतामिष्टां यक्षिणीं धनदार्चिताम्
—लक्ष्मी, भाग्यशालियों की प्रिय, कुबेर द्वारा पूजित यक्षिणी—
वेदिकां यज्ञशालानां हविराहवनीं शुभाम् । दक्षिणां सर्वदीक्षाणां सर्वकामफलप्रदाम्
—यज्ञशालाओं की वेदी, शुभ हवि की अग्नि, सभी दीक्षाओं की दक्षिणा, और सभी इच्छाओं को पूरा करने वाली—
एवं स्तुता तदा देवी प्रत्यक्षा विंध्यवासिनी
इस प्रकार स्तुति करने पर, उस समय विंध्यवासिनी देवी प्रत्यक्ष प्रकट हुईं।
वियतां भो द्विजश्रेष्ठ यदस्मत्तोऽभिवांछितम्
हे श्रेष्ठ द्विज, मुझसे जो भी चाहो, माँग लो।
रेवेयं वर्द्धिता लोके सर्वलोकभयप्रदा
यह रेवा संसार में बढ़ गई है और सभी लोकों को भय दे रही है।
तयेदं प्लावितं विश्वं तस्यास्तु ग्रहणं कुरु
इसी के कारण यह सारा संसार जलमग्न हो गया है; अब इसे रोक लो।
आगात्साध्वी तदा व्यास महाकालवनं शुभम्
फिर, हे व्यास, वह पुण्यवती स्त्री शुभ महाकाल वन में पहुँची।
वारयिष्ये परां देवीं वर्धमानां द्रुतं ह्यृषे
मैं शीघ्र ही उस बढ़ती हुई परम देवी को रोक दूँगा, हे ऋषि।
यावत्त्रिकूटे द्वारे त्वं स्थास्य सि ऋषिसत्तम
जब तक तुम त्रिकूट के द्वार पर स्थित रहोगे, हे श्रेष्ठ ऋषि,
कुशस्थली महापुण्या पवित्रा पापहारिणी तत्रैवाहं चिरं कालं मातृभिर्निवसामि वै ।। 5.1.55.
वहीं कुशस्थली, जो अत्यंत पुण्यवती, पवित्र और पापों का नाश करने वाली है, वहाँ मैं माताओं के साथ बहुत समय तक निवास करता हूँ।
तत्रापि त्वं सदा सिद्धक्षेत्राधिपत्यमाप्नुयाः
वहाँ भी तुम्हें सदा सिद्धक्षेत्र का अधिपत्य प्राप्त होगा।
यत्र पुण्यवतां वासो देव्यस्तिष्ठंति कोटिशः
जहाँ पुण्यात्माओं का निवास है, वहाँ देवियाँ करोड़ों की संख्या में रहती हैं।
यजंति चैव मां भक्त्या धूपदीपाग्नितर्पणैः
वे सभी मुझे भक्ति के साथ धूप, दीप और अग्नि से तर्पण करके पूजती हैं।
न तेषां दुर्लभं किंचित्त्रिषु लोकेषु विद्यते
उनके लिए तीनों लोकों में कुछ भी दुर्लभ नहीं है।
प्राप्यंते विविधा भोगा देवानामपि दुर्लभाः
वे अनेक प्रकार के भोग प्राप्त करते हैं, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ हैं।
न शस्त्रानलतोयौघात्कदा चित्संभविष्यति
उन्हें कभी भी शस्त्र, अग्नि या जल की बाढ़ से कोई हानि नहीं होगी।
सर्वपापविशुद्धात्मा मृतः शिवपुरं व्रजेत् ।। एवं व्यास पुरीं प्राप्य रम्यां चोज्जयिनीं शुभाम्
जो सब पापों से शुद्ध होकर मरता है, वह शिवपुरी को प्राप्त होता है। इस प्रकार व्यास ने रमणीय और शुभ उज्जयिनी पुरी को प्राप्त किया।
समाश्रिता तदा देवी सततं विंध्यवासिनी
वहाँ सदा देवी विंध्यवासिनी का आश्रय लिया जाता है।