कृष्णसेनां समासाद्य महादेवेन प्रेरितः
महादेव के आदेश से वह कृष्ण की सेना पर टूट पड़ा।
पराङ्मुख्यपरा भग्ना ज्वराभिघातपीडिता
ज्वर के प्रहार से श्रेष्ठ योद्धा भी टूटकर भागने लगे।
तथाभूतां समालोक्य जृंभमाणा रुजार्दिताम्
उन्हें इस प्रकार पीड़ा से कराहते और जम्हाई लेते देखकर—
ससर्ज वैष्णवं तापं कृष्णः परमकोपनः
कृष्ण ने अत्यंत क्रोधित होकर वैष्णव ज्वर की रचना की।
अन्योन्यमभवद्युद्धं घोरं घोरतरं महत्
दोनों के बीच भयंकर और भीषण युद्ध छिड़ गया।
सर्वलोकेषु गत्वा वै न शांतिं प्रतिजग्मिवान्
वे सब लोकों में घूम आए, पर कहीं भी उन्हें शांति नहीं मिली।
निमग्नोऽथ वै शिप्रायां ततः शांतिं परां ययौ 5.1.49.
फिर वे शिप्रा नदी में डूबे और वहाँ उन्हें परम शांति प्राप्त हुई।
वैष्णवो ऽपि समासाद्य तस्यां मज्जनमाचरत्
वैष्णव ज्वर भी वहाँ पहुँचकर स्नान करने लगा।
तस्मात्सर्वेषु कालेषु ज्वरघ्नी साऽभवत्क्षणात्
तभी से वह नदी हर समय ज्वर को तुरंत नष्ट करने वाली बन गई।
निमज्जंति च शिप्रायां व्यासोषसि समाहिताः
जो लोग एकाग्र मन से शिप्रा में स्नान करते हैं, वे रोगों से मुक्त हो जाते हैं।
सत्यमुक्तं तदा व्यास ब्रह्महरिहरेण च
हे व्यास, यह बात उस समय ब्रह्मा, हरि और हर ने सत्य ही कही थी।
ये शृण्वंति कथां दिव्यां नराश्चैकाग्रमानसाः
जो लोग एकाग्र मन से इस दिव्य कथा को सुनते हैं—
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पंचम आवंत्यखंडेऽवन्तीक्षेत्रमाहात्म्ये शिप्राया माहात्म्ये ज्वरानुग्रहोनामैकोन पंचाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कान्द महापुराण के पंचम अवंत्यखंड में अवंती क्षेत्र और शिप्रा की महिमा के अंतर्गत 'ज्वर पर कृपा' नामक उनचासवाँ अध्याय पूरा हुआ।
तथाहं संप्रवक्ष्यामि समासेन परंतप
अब मैं तुम्हें संक्षेप में यह बात बताता हूँ, हे शत्रुओं को जलाने वाले।
पुरा कृतयुगे व्यास दमनोनाम वै नृपः
प्राचीन काल में, सत्ययुग में, दमनो नाम का एक राजा था, हे व्यास।
उत्पथी सर्वधर्माणां गोब्राह्मणविनिंदकः
वह सभी धर्मों के मार्ग से भटका हुआ था और गायों व ब्राह्मणों का अपमान करता था।
प्रजासर्वस्वहर्ता च परदाराभिमर्शकः
वह अपनी प्रजा की सारी संपत्ति छीन लेता था और दूसरों की पत्नियों का अपमान करता था।
गोग्रहः पुरभेदी च बंदी बंदिजनप्रियः
वह गायों को पकड़ता, नगरों को तोड़ता, लोगों को बंदी बनाता और कैदियों की संगति में आनंद लेता था।
साधुसंगपरित्यागी दुष्टो दुष्टजनप्रियः
वह सज्जनों का साथ छोड़ चुका था, दुष्ट था और बुरे लोगों को ही पसंद करता था।
धर्मनिंदाकरो नित्यमधर्मे रमते मतिः
वह सदा धर्म की निंदा करता और उसका मन अधर्म में ही लगा रहता था।
वेदा यज्ञाश्च देवानां मूर्तिः पद्भ्यां च ताड्यते
वह देवताओं की मूर्तियों, वेदों और यज्ञों को अपने पैरों से मारता था।
स एकदा वने घोरे मृगयावनगोचरः
एक बार वह भयानक जंगल में शिकार के लिए भटक रहा था।
न लब्ध्वा खेटकं किंचित्क्षुधार्तस्तृषितः खलः 5.1.50.
जब उसे कोई शिकार नहीं मिला, तो वह दुष्ट भूख और प्यास से व्याकुल हो गया।
रात्रिः समागता तत्र घोरा घोरनि षेविता
वहाँ भयानक रात आ गई, जो डरावनी और भूत-प्रेतों से भरी थी।
तत्राश्वं विटपे बद्ध्वा स्वयमेव न्यषीदत
वहाँ उसने अपने घोड़े को एक डाल से बाँधा और स्वयं अकेला बैठ गया।
किमिदं कुत आश्चर्यं कृत्वा हस्तेन वारितः
उसने सोचा, 'यह क्या है? यह कहाँ से आया?' और हाथ से उसे हटाने की कोशिश की।
दष्टमात्रे च नृपतिर्व्यथितः क्षितिमागतः
जैसे ही उसे डसा गया, राजा पीड़ा से व्याकुल होकर ज़मीन पर गिर पड़ा।
एतत्क्षणात्प्रेतभूतो घोरे नरकसंचये
उसी क्षण वह प्रेत बन गया और भयानक नरकों में चला गया।
हर्षिताश्च गणाः सर्वे यमराजस्य किंकराः
यमराज के सभी सेवक बहुत प्रसन्न हुए।
एतस्मिन्नंतरे व्यास क्रव्यादैः खादितं शवम्
इसी बीच, हे व्यास, उसका शव मांसाहारी जानवरों द्वारा खा लिया गया।