तस्मिन्युगसहस्रे तु पूर्णे वै द्विजसत्तम 5.1.48.
हे श्रेष्ठ द्विज, जब वह हज़ार युग पूरे हो जाते हैं,
युगानि सप्ततिं तानि साग्राणि कथितानि ते
वे सत्तर युग, उनके अंशों सहित, तुम्हें बताए गए हैं।
चतुर्दशैते मनवः कथिताः कीर्तिवर्धनाः
ये चौदह मनु, कीर्ति बढ़ाने वाले, वर्णित किए गए हैं।
प्रजानां पतयो व्यास धन्यमेषां प्रकीर्त नम्
हे व्यास, ये सब प्रजाओं के स्वामी हैं, जिनका सौभाग्य प्रसिद्ध है।
मन्वंतरेषु संहाराः संहारांतेषु संभवाः । न शक्यमंतस्तेषां वै वक्तुं वर्षशतैरपि
मन्वन्तरों के बीच संहार होते हैं और संहार के अंत में सृष्टि होती है; इन सबका वर्णन सैकड़ों वर्षों में भी नहीं किया जा सकता।
विसर्गश्च प्रजानां वै संहारस्य च भारत
हे भारत, प्राणियों की उत्पत्ति और उनका संहार भी होता है।
यत्र तिष्ठंति वै देवाः सर्वे सप्तर्षिभिः सह
जहाँ सभी देवता सप्तर्षियों के साथ निवास करते हैं,
पूर्णे युगसहस्रे तु कल्पो निःशेष उच्यते
जब हज़ार युग पूरे हो जाते हैं, उसे पूर्ण कल्प कहा जाता है।
ब्रह्माणमग्रतः कृत्वा सहादित्यैर्गणैर्द्विज
हे द्विज, ब्रह्मा को आगे रखकर और आदित्यगणों के साथ,
स स्रष्टा सर्वभूतानां कल्पांते तु पुनःपुनः
वह सभी प्राणियों का स्रष्टा है और कल्प के अंत में बार-बार सृष्टि करता है।
स एव विद्यते व्यास महेशा सह संयुतः 5.1.48.
हे व्यास, वही ब्रह्मा महेशों के साथ संयुक्त होकर विद्यमान रहता है।
प्रलयो न बाधते व्यास महाकालवनोत्तमे
हे व्यास, महाकालवन के उत्तम जनों को प्रलय प्रभावित नहीं करता।
निरामया निरातंका निर्विकारा युगेयुगे
वे युग-युग में रोगरहित, भयमुक्त और अडोल रहते हैं।
अत्रैव च वने रम्ये ब्रह्मा लोकपितामहः
यहीं इस सुंदर वन में ब्रह्मा, जो लोकों के पितामह हैं,
मरीचिः कश्यपो रुद्रो येऽन्ये भृग्वादयस्तथा
मरीचि, कश्यप, रुद्र और अन्य भृगु आदि भी यहाँ हैं।
एवमादौ पुरा व्यास कल्पं कल्पायते तदा
इसी प्रकार, प्रारंभ में, हे व्यास, कल्प की स्थापना होती है।
कल्पभेदाः समाख्याता महाकालवने शुभे
महाकालवन के इस शुभ स्थान में कल्पों के भेद बताए गए हैं।
तावंति योगलिंगानि वने तिष्ठन्ति सत्तम
हे श्रेष्ठ, जितने योग के चिह्न हैं, वे सब इस वन में स्थित हैं।
पुनःपुनर्भविष्यंति पुरी ह्येषाऽचला स्मृता
यह नगर बार-बार प्रकट होता है; सचमुच, इसे अचल कहा गया है।
प्रतिकल्पेति विख्याता भुवि व्यास भविष्यति
हे व्यास, यह पृथ्वी पर 'प्रतिकल्प' नाम से प्रसिद्ध होगा।
जपं होमं तथा श्राद्धं पितॄनुद्दिश्य देवताः 5.1.48.
मंत्र जप, हवन और पितरों व देवताओं के लिए श्राद्ध—
प्रतिकल्पामनुप्राप्य दृष्ट्वा देवं महेश्वरम्
हर कल्प के आरंभ में, जब लोग वहाँ पहुँचकर महेश्वर भगवान के दर्शन करते हैं—
प्रसंगतो रजः क्लांतः शिप्रांभसि च मानवाः
संसार के झंझटों की धूल से थके हुए लोग शिप्रा के जल में प्रवेश करते हैं।
मन्वंतरसहस्रेषु काशिवासेषु यत्फलम्
जो फल हज़ार मन्वंतर तक काशी में रहने से मिलता है—
प्रतिकल्पे च कल्पांते सैवासीच्च पुरी शुभा
हर कल्प के अंत में और कल्प के समाप्त होने पर भी वही शुभ नगरी बनी रहती है।
ये चैतस्य महाभागाः प्रीतिं कुर्वंति मानवाः
और जो सौभाग्यशाली लोग इस स्थान के प्रति प्रेम रखते हैं—
यः शृणोति कथां पुण्यां प्रतिकल्पोद्भवां शुभाम्
जो कोई भी इस पुण्य और शुभ प्रतिकल्प की कथा सुनता है—
युगेयुगे यथा जाता तथा ख्याता मयाऽनघ
जैसे-जैसे हर युग में यह उत्पन्न हुई, वैसे ही, हे निष्पाप, मैंने इसका वर्णन किया है।
शिप्रायाश्च कथां पुण्यां पवित्रां पापहारिणीम्
और शिप्रा की वह पुण्य, पवित्र और पाप नाश करने वाली कथा—
सुन्दरं कुंडमाख्यातं पिशाचमोचनं तथा
सुंदर कुण्ड का भी वर्णन हुआ, और उस स्थान का भी जहाँ पिशाचों से मुक्ति मिलती है।