तत्र भोगवती दिव्या वरुणालय उत्तमः
वहीं दिव्य भोगवती नगरी है, जो वरुण का उत्तम निवास है।
संयमनीपुरी श्रेष्ठा धर्मराजेन पालिता
वहाँ श्रेष्ठ संयमनी पुरी है, जिसे धर्मराज पालते हैं।
देवतानां पुरी रम्या वासवेनाभिरक्षिता
वहाँ देवताओं की सुंदर नगरी है, जिसकी रक्षा वासव करते हैं।
एवंविधानि रम्याणि पुरा बहुतराणि च 5.1.47.
ऐसी और भी बहुत सी रमणीय नगरियाँ वहाँ हैं।
क्वचिद्रंभाकृतद्वारा यवांकुरघटाः शुभाः
कहीं केले के वृक्ष के आकार के द्वार बने हैं, और जौ के अंकुरों से भरे शुभ कलश रखे गए हैं।
क्वचिद्बालाः पठंति स्म वेदाध्ययनका द्विजाः
कहीं बाल द्विज वेदाध्ययन में लगे हुए पाठ कर रहे हैं।
क्वचिच्चावभृथस्नाताः क्वचिद्दानान्यकुर्वत
कहीं यज्ञ के बाद स्नान किया जा रहा है, कहीं दान दिए जा रहे हैं।
क्वचिदारामपूर्तं वै क्वचिद्यात्रावधारणम्
कहीं उपवन या धर्मार्थ कार्य किए जा रहे हैं, कहीं यात्रा की तैयारी हो रही है।
क्वचित्कथाप्रसंगांश्च परिशंसंति वाचकाः
कहीं वक्ता कथा और चर्चा के विषयों की प्रशंसा कर रहे हैं।
क्वचिन्मल्ला नियुध्यंते नटा नाट्यपराः क्वचित्
कहीं पहलवान कुश्ती लड़ रहे हैं, कहीं कलाकार नाटक में मग्न हैं।
चंचलाश्चपला बालाः श्यामाः षोडशवार्षिकाः
वहाँ चंचल, शरारती, साँवली, सोलह वर्ष की युवतियाँ हैं।
एवं व्यास पुरी रम्या निर्मिता योगमायया
हे व्यास, योगमाया की शक्ति से वह सुंदर पुरी रची गई थी।
विशाला बहुविस्तीर्णा पुण्या पुण्यजनाश्रया
वह पुरी विशाल, बहुत फैली हुई, पुण्य और पुण्यात्माओं का आश्रय है।
विशालेति समाख्याता पुरी रम्या सनातनी 5.1.47.
वह सुंदर, सनातन पुरी 'विशाला' नाम से प्रसिद्ध है।
विशालेति वदेन्नित्यं शिवलोके महीयते
जो व्यक्ति सदा 'विशाला' का नाम लेता है, वह शिवलोक में सम्मानित होता है।
विशाला सदृशी चान्या भुक्तिमुक्तिप्रदा नृणाम्
विशाला और उसके जैसी दूसरी भी लोगों को भोग और मोक्ष दोनों देती हैं।
तदक्षयं भवेत्तेषां पितृकल्पे च गीयते
उनका पुण्य कभी समाप्त नहीं होता; पितरों के कर्मों में भी यही गाया गया है।
यत्र कुत्र गतास्ते वै मृता यांति शिवालयम्
वे जहाँ भी जाएँ, मृत्यु के बाद शिव के धाम को प्राप्त करते हैं।
विशालायां फलं शश्वच्छेषः शक्तो न वर्णितुम् महापापोद्भवात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः
विशाला में मिलने वाला फल सदा बना रहता है; बाकी का वर्णन करना संभव नहीं। यहाँ तक कि बड़े से बड़े पाप भी नष्ट हो जाते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं।
एवं व्यास पुरी जाता विशाला च कुशस्थली
हे व्यास, इसी प्रकार विशाला और कुशस्थली नामक पुरी की स्थापना हुई।
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवंत्यखण्डेऽवन्तीक्षेत्र माहात्म्ये विशालाभिधानकथनंनाम सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंति खंड के अवंति क्षेत्र माहात्म्य में 'विशाला की कथा' नामक सैंतालीसवाँ अध्याय पूरा हुआ।
मया व्यासमुखात्प्राप्ता कल्पभेदे कथा शुभा
मैंने यह शुभ कथा व्यास जी के मुख से, कल्पों के भेद के बारे में सुनी है।
गुह्याद्गुह्यतरा श्रेष्ठा न देया यस्य कस्यचित्
यह कथा सबसे गुप्त, गुप्त से भी अधिक श्रेष्ठ है; इसे किसी भी व्यक्ति को नहीं सुनाना चाहिए।
एषा पुण्यतमा व्यास कथा पापहरा परा
यह व्यास जी की सबसे पुण्यदायिनी, उत्तम और पापों को हरने वाली कथा है।
प्रमाणं कल्पपर्यंतं ब्रह्मणः परमेष्ठिनः
इसका प्रमाण ब्रह्मा जी के कल्पों तक बना रहता है।
यावत्संख्या परिमिता तावती शृणु सत्तम
जितनी गिनती निश्चित है, उतनी ही है; हे श्रेष्ठ, सुनो।
तामुपादाय गणनां शृणु संख्या द्विजोत्तम
उस गिनती को लेकर, हे श्रेष्ठ द्विज, अब संख्याएँ सुनो।
त्रिंशत्कला मुहूर्तस्तु त्रिंशता तैर्मनीषिणः
एक मुहूर्त में तीस कला होती हैं; ऐसा ज्ञानी लोग कहते हैं।
रविर्गतिविशेषेण सन्ध्यायां याति नित्यशः
सूर्य अपनी विशेष गति से प्रतिदिन संध्या में प्रवेश करता है।
पक्षौ मासा ऋतुश्चाब्दमयने च प्रकीर्तिते
दो पक्ष, मास, ऋतु और अयन — ये सब बताए गए हैं।