पीयूषं दिविषद्गणान्ददौ चंद्रं च शंभवे
देवताओं को अमृत और शंभु को चंद्रमा दे दिया।
इंद्रक्रीडावने रम्ये नंदने च समर्पयत्
इन्हें इंद्र के रमणीय नंदन वन में अर्पित किया गया।
निधिरेष महापद्मः कुबेरभवनं गतः
यह महापद्म नामक महानिधि कुबेर के भवन में चली गई।
यतोयतः प्रसरति प्रलयं यांति जंतवः
जहाँ-जहाँ यह फैलती है, वहाँ-वहाँ जीव प्रलय को प्राप्त होते हैं।
तदाप्रभृति महादेवो नीलकंठ इति स्मृतः 5.1.44.
उसी समय से महादेव को नीलकंठ कहा जाता है।
मुक्त्वा स सर्वपापेभ्यः सर्वरत्नभुजो भवेत्
सब पापों से मुक्त होकर, वह सब रत्नों का स्वामी बन जाता है।
तदादाय सुराः सर्वे ब्रह्मविष्णुपुरोगमाः
उस समय ब्रह्मा और विष्णु के नेतृत्व में सभी देवताओं ने उसे लिया और वहाँ से चले गए।
उज्जयिनीं समासाद्य जाता रत्नभुजो वयम्
उज्जयिनी पहुँचकर हम सब रत्नों के धारक बन गए।
तस्मात्सर्वेषु कालेषु पद्मा वसतु निश्चला
इसलिए, हर समय पद्मा यहाँ स्थिर रूप से निवास करें।
य एतस्यां महाभागाः स्नानं दानं तथार्चनम्
जो पुण्यात्मा यहाँ स्नान, दान और पूजा करते हैं—
न तेषां दुष्कृतं किंचिन्न दारिद्र्यं न दुर्गतिः
उनके लिए न कोई पाप रहता है, न दरिद्रता, न ही कोई बुरी दशा।
धनार्थी चैव पुत्रार्थो विद्यार्थो बहुकामुकः
जो धन, संतान, विद्या या अनेक इच्छाएँ चाहता है—
सर्वान्कामानवाप्नोति शिवः साक्षाद्भवेन्नरः
वह सभी इच्छाएँ प्राप्त करता है और वह मनुष्य सचमुच कल्याण को पाता है।
ये शृण्वंति कथां पुण्यां ये श्रावयंति नित्यशः
जो लोग इस पुण्य कथा को सुनते हैं और जो इसे प्रतिदिन सुनाते हैं—
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवंत्यखंडेऽवन्तीक्षेत्रमाहात्म्ये पद्मावतीनामकथावर्णनंनाम चतुश्चत्वारिं शोऽध्यायः
इसी प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंति खंड के अवंती क्षेत्र माहात्म्य में 'पद्मावती कथा वर्णन' नामक चवालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
एषा कुमुद्वती जाता यथा पद्मावती पुरी
यह कुमुद्वती उसी प्रकार उत्पन्न हुई जैसे पद्मावती पुरी हुई थी।
एकदा तीर्थयात्रायां गतोऽहं वै कुशस्थलीम्
एक बार तीर्थयात्रा के समय मैं कुशस्थली गया।
यस्य दर्शनमात्रेण ब्रह्महत्यां व्यपोहति
जिसका केवल दर्शन करने से ही ब्रह्महत्या का पाप दूर हो जाता है।
यज्ञांश्चैव तथा चित्रानृत्विजोदारकर्मणः
वहाँ श्रेष्ठ आचार्य अनेक प्रकार के यज्ञ करते हैं।
ऋषिपत्न्यस्तथा साध्व्यः परिचर्यां प्रकुर्वते
ऋषियों की पत्नियाँ, जो सच्चरित्र हैं, वहाँ सेवा करती हैं।
रुद्रा ह्येकादश प्रोक्ता द्वादशार्कास्तथैव च
वहाँ ग्यारह रुद्र और बारह सूर्य माने जाते हैं।
अष्टौ च दिग्गजाश्चैव मनवश्च चतुर्दश
वहाँ आठ दिक्पाल हाथी और चौदह मनु भी हैं।
गंधर्वासरसश्चैव किंनरोरगराक्षसाः । सिद्धास्तपस्विनो वत्स तत्रैव समुपस्थिताः
वत्स, वहाँ गंधर्व, अप्सराएँ, किन्नर, नाग, राक्षस, सिद्ध और तपस्वी भी उपस्थित रहते हैं।
अष्टौ वै भैरवाः ख्याताश्चत्वारः पवनात्मजाः
वहाँ आठ प्रसिद्ध भैरव और चार पवनपुत्र भी हैं।
एते देवगणाः प्रोक्ता रौद्राश्चैव तथा गणाः 5.1.45.
ये सब देवताओं के समूह और साथ ही उग्र गण भी बताए गए हैं।
दक्षः प्रजापतिश्रेष्ठो दितिर्वै देवमातरः । सुरभीप्रमुखा गावः स्थावराणि चराणि च
दक्ष, जो प्रजापतियों में श्रेष्ठ हैं, दिति, जो देवताओं की माता हैं, सुरभि के नेतृत्व में गायें, और सभी स्थावर और जंगम प्राणी।
तीर्थानि यानि सर्वाणि नद्यः प्रस्रवणानि च
सभी तीर्थस्थान, नदियाँ और झरने।
सप्त पुर्यस्त्रयो ग्रामा नवारण्या नवोषराः
सात नगर, तीन गाँव, नौ वन और नौ उजाड़ स्थान।
समुद्राश्चैव चत्वारो रत्नानि विविधानि च राजर्षयस्तथा शांता ब्राह्मणा वेदपारगाः
चारों समुद्र, तरह-तरह के रत्न, शांत राजर्षि और वेदों के ज्ञाता ब्राह्मण।
वेदाः पुराणस्मृतयो गाथा गीतिप्रहे लिकाः
वेद, पुराण, स्मृतियाँ, गीत और गान।