तस्माद्ब्रूहि ममैकं तु प्रश्नं तथ्येन सांप्रतम्
इसलिए, अब आप मुझे एक प्रश्न सच्चाई से बताइए।
कुशस्थली कथं नाम तथावंती कथं स्मृता
कुशस्थली नाम कैसे पड़ा, और उसे अवंती क्यों कहा जाता है?
नाम्नां हेतुमथो तेषां ब्रूहि त्वं मुनिसत्तम
हे श्रेष्ठ मुनि, आप उन नामों का कारण बताइए।
कथितं वामदेवाय गौरकल्पे पुरातने
यह कथा गौरी के प्राचीन काल में वामदेव को बताई गई थी।
महेशेन भगवता विधिश्चैवात्र हेतुतः
यहाँ भगवान महेश और विधाता ने भी इसका कारण समझाया था।
स्वर्गप्राप्तिश्च भवति स्वेच्छाचारविहारिणाम्
जो वहाँ अपनी इच्छा से रहते हैं, वे स्वर्ग को प्राप्त करते हैं।
कुतो निवर्तितं चित्तं जायते वसतां क्वचित् एतन्मे भगवन्ब्रूहि हितार्थं सर्वदेहिनाम् 5.1.40.
जो वहाँ रहते हैं, उनका मन कैसे वश में होता है और कहाँ से उत्पन्न होता है? हे भगवान, यह सब देहधारियों के कल्याण के लिए मुझे बताइए।
प्रोवाच पार्वतीकांतं प्रभुः प्रीतः पितामहः
प्रसन्न होकर पितामह ने पार्वती के प्रिय प्रभु से कहा।
अजानन्निव त्वं सर्वं मां पृच्छसि सनातन
मानो आप सब कुछ न जानते हों, हे सनातन, आप मुझसे सब कुछ पूछते हैं।
त्वमेव च महाकालः सर्वं वै ज्ञायते त्वया
वास्तव में आप ही महाकाल हैं; सब कुछ आप जानते हैं।
निवसंति न ते मर्त्याः सुरास्ते वै न संशयः
वहाँ मनुष्य नहीं रहते; वे सब निश्चित रूप से देवता ही हैं।
वर्तते च पुरी तत्र रम्यहर्म्या सुशोभना
वहाँ सुंदर और रमणीय महलों वाली एक नगरी है।
स्वर्णशृङ्गाश्च प्रासादा विहिता विश्वकर्मणा
उस नगरी में विश्वकर्मा द्वारा बनाए गए सोने की चोटियों वाले महल हैं।
पूर्वकल्पे स्थितोऽहं च यत्र त्वं केशवस्तथा
पूर्व कल्प में मैं भी वहाँ रहता था, और हे केशव, आप भी वहाँ थे।
तथा देवर्षयः सिद्धा यक्षकिंनरदानवाः
उसी प्रकार वहाँ देवर्षि, सिद्ध, यक्ष, किन्नर और दानव भी थे।
तथैव च वरा नार्यो देवानामतिवल्लभाः 5.1.40.
और वहाँ देवताओं की सबसे प्रिय श्रेष्ठ स्त्रियाँ भी थीं।
आगत्य च यदा देवः सह देवैर्महेश्वरः
जब महादेव देवताओं के साथ वहाँ पहुँचे,
प्रासादैः स्वर्णशृंगाढ्यैर्मणिरत्नविभूषितैः
सोने की चोटियों और रत्नों से सजे महलों के साथ,
तत्रास्ते शोभने दिव्ये प्रासादे मणिभूषिते
वहाँ वह दिव्य और सुंदर रत्नजड़ित महल में निवास करते हैं।
ततो महेशश्च पितामहश्च समेत्य तं विश्वपतिं ननंदतुः
फिर महेश और पितामह दोनों मिलकर उस विश्वपति के साथ हर्षित हुए।
किमागतौ वा त्रिदिवान्महीतलं सहानुगावाश यकश्च कथ्यताम्
आप स्वजन सहित स्वर्ग से धरती पर किस कारण आए हैं, यह बताइए।
त्वया विना नैव सुरालये सुखं महीतले वाथ रसातलेऽ स्ति नः
हे प्रभु, आपके बिना हमें न स्वर्ग में सुख है, न पृथ्वी पर, और न ही पाताल में।
प्रयच्छ विश्वेश्वर चावयोरिह स्थानं च तीर्थं प्रलयेऽक्षयं च
हे विश्वेश्वर, हमें यहाँ स्थान, तीर्थ और प्रलय में अक्षय निवास दीजिए।
ददाम्यभीष्टं युवयोरिहालयं प्रजापते ह्युत्तरतस्तव स्थितिः
हे प्रजापति, मैं आपको यहाँ मनचाहा निवास देता हूँ; आपकी स्थिति उत्तर दिशा में होगी।
महाकालो ह्यधोज्वालो जगदात्मा प्रभुः स्थितः
महाकाल, जो नीचे प्रज्वलित हैं, वही प्रभु और जगत् की आत्मा यहाँ स्थित हैं।
क्रीडार्थं नगरी सृष्टा सर्वभूतहितैषिणा 5.1.40.
सभी प्राणियों के कल्याण के लिए, लीला के हेतु यह नगरी बनाई गई।
भवद्भ्यां हेमशृं गेति यस्माच्च समुदीरिता
आप दोनों ने जब सोने की चोटियों की बात कही,
एवं कनकशृङ्गेति प्रथमं नाम कथ्यते
इसलिए इसका पहला नाम 'कनकशृंग' कहा जाता है।
जपंतश्च स्थिता यत्र ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः
जहाँ ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर जप करते हुए स्थित हैं,
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवन्त्यखण्डेऽवन्तीक्षेत्रमाहात्म्ये कनकशृङ्गाभिधानवृत्तांतवर्णनंनाम चत्वारिंशोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंत्यखंड में अवंती क्षेत्र माहात्म्य के कनकशृंग नामक वृत्तांत का चालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।