शक्तिहस्तोऽभिषिक्तस्तु देवसेनासमादृतः
शक्ति हाथ में लेकर उनका अभिषेक किया गया और देवताओं की सेना ने उनका सम्मान किया।
गांगेयः कार्तिकेयश्च गुहः स्कंद उमासुतः
उन्हें गांगेय, कार्तिकेय, गुह, स्कंद और उमा का पुत्र भी कहा जाता है।
कुमारः शक्तिधारी च तस्य नामानि षोडश
कुमार और शक्ति धारण करने वाला—इनके सोलह नाम हैं।
एवं जातो महासेनो दानवानां क्षयकरः
इसी प्रकार महा सेन का जन्म हुआ, जो दानवों का नाश करने वाला है।
अभिषिक्तः स तेनासौ भद्रितः स जटाः पुरा
उनका अभिषेक हुआ, उन्हें विभूषित किया गया और प्राचीन काल में उनकी जटाएँ सजाई गईं।
कृताभिषेकं लब्धास्त्रं महासेनं महेश्वरः
अभिषेक और अस्त्र प्राप्त करने के बाद महेश्वर ने महा सेन को सौंपा।
रक्षा कार्या त्वया पुत्र सामरस्य शतक्रतोः
पुत्र, इन्द्र की समरसता की रक्षा तुम्हारे द्वारा की जानी चाहिए।
इत्थं महोत्सवे जाते दृप्तप्रमथसागरे 5.1.34.
इस प्रकार जब गर्वित गणों के समुद्र में महोत्सव आरंभ हुआ,
तासामाहारसंज्ञाभिश्चक्रे नामानि शंकरः
शंकर ने उनके भोजन के अनुसार उन्हें नाम दिए।
वटभोजनकामा या ज्ञेयास्ता वटमातरः
जो वट फल खाने की इच्छा रखने वाली हैं, वे वट माताएँ कही जाती हैं।
क्रीडार्थं शंभुना चाथ प्राप्ता याः पौलभोजने
जो खेल के लिए शंभु द्वारा पाउल भोजन के लिए प्राप्त की गई थीं,
सर्वासां दर्शनं पुण्यं ग्रहभूतविनाशनम्
उन सभी का दर्शन पुण्यदायक है और भूत-प्रेत तथा ग्रहों के दोष का नाश करता है।
लब्ध्वा शक्तिं महासेनो देवसेनो महाव्रतः
शक्ति प्राप्त करके महाव्रती महा सेनापति देवसेन ने,
दत्त्वा राज्यं तथेंद्राय स्फीतं निहतकंटकम्
वह समृद्ध और शत्रुमुक्त राज्य इन्द्र को सौंप दिया,
एवं निहत्य दैत्येंद्रं स गांगेयो महाब लः
इसी तरह, दैत्यराज का वध करके, वह गंगा पुत्र महाबली,
ततो भोगवती व्यास शक्तिभेदेन निर्गता
फिर, व्यास जी, शक्ति के प्रहार से भोगवती बाहर निकल आई,
पृथिव्यां यानि तीर्थानि समुद्रादिगतानि च
धरती पर जितने तीर्थ हैं और समुद्र आदि में जो भी तीर्थ हैं,
अतोऽतिपुण्यं त्रैलोक्ये कोटितीर्थमुदाहृतम् 5.1.34.
इसी कारण, तीनों लोकों में कोटितीर्थ को सबसे पवित्र कहा गया है।
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा दृष्ट्वा कोटीश्वरं शिवम्
जो मनुष्य कोटितीर्थ में स्नान करता है और कोटिश्वर शिव के दर्शन करता है,
श्राद्धं करोति यस्तत्र पितृभक्तो नरो मुने
हे मुनि, जो पुरुष वहाँ अपने पितरों के प्रति श्रद्धा से श्राद्ध करता है,
पितॄनुद्दिश्य यत्किञ्चित्कोटितीर्थे प्रदीयते
कोटितीर्थ में पितरों के लिए जो कुछ भी अर्पित किया जाता है,
तत्र तीर्थे नरो यस्तु गां ददाति पयस्विनीम्
उस तीर्थ में जो कोई दुग्ध देने वाली गाय दान करता है,
यावन्त्यंगेषु रोमाणि तत्प्रसूतिकुलेषु च
उस गाय के शरीर में जितने रोम हैं और उसकी वंश में जितने हैं,
पौर्णमास्याममावास्यां पश्येच्छक्तिधरं तु यः
जो पूर्णिमा या अमावस्या को शक्ति धारण करने वाले के दर्शन करता है,
जलप्रवेशं यः कुर्यात्तत्र तीर्थे नरोत्तमः
उस तीर्थ में जो श्रेष्ठ पुरुष जल में प्रवेश करता है,
वृषोत्सर्गं तु यः कुर्यात्पितृभक्तो नरो मुने
हे मुनि, जो पुरुष वहाँ पितृभक्त होकर वृषोत्सर्ग करता है,
कपिलाशतदानस्य फलमप्यधिकं भवेत्
सौ कपिला गायों के दान का फल भी उससे अधिक हो जाता है।
वाप्यां पितामह स्यापि यः स्नायाद्विजितेंद्रियः
जो संयमित इंद्रियों से किसी सरोवर में स्नान करता है, वह भी पितरों के समान हो जाता है।
तैलाभिधानमातॄणां रात्रौ यच्छति यो बलिम्
जो रात में माताओं के लिए तैलयुक्त बलि अर्पित करता है,
विष्णुवाप्यां नरः स्नात्वा चैत्रे वा फाल्गुनेऽथवा मुच्यते सर्व पापेभ्यो विष्णुलोकं स गच्छति
जो पुरुष विष्णु के सरोवर में, चाहे चैत्र या फाल्गुन में स्नान करता है, वह सब पापों से मुक्त होकर विष्णु लोक को प्राप्त करता है।