सनत्कुमार उवाच नारायणोऽपि संस्थाप्य शंखं दध्मौ प्रयत्नतः
सनत्कुमार बोले— नारायण ने भी शंख रखकर सावधानी से उसे बजाया।
दिवाकरं दिवानाथं तपनं तपतां वरम्
जो दिन को प्रकाशित करता है, देवताओं का स्वामी है, तेजस्वी है, तप करने वालों में श्रेष्ठ है—
वरेण्यं वरदं विष्णुमनघं वासवानुजम्
जो सबसे उत्तम है, वर देने वाला है, विष्णु है, निष्पाप है, इन्द्र का छोटा भाई है—
मयूखमालिनं विश्वं मार्तंडं चंडरोचिषम्
जो किरणों से सजा है, सम्पूर्ण जगत है, सूर्य है, प्रचंड तेज वाला है—
देवदेवमहिर्बुध्न्यं धाम्नां निधिमनुत्तमम्
देवताओं के भी देवता, गहरे जल का स्वामी, प्रकाश का सर्वोत्तम भंडार—
जगत्प्रबोधजनकं जगद्बीजं जगत्प्रभुम्
जो जगत को जगाने वाला, जगत का बीज और जगत का स्वामी है—
इनं प्रभाविणं पुण्यं पतंगं पवगेश्वरम्
जो शक्तिशाली, पुण्यवान, प्रकाशमान और वायु से चलने वालों का स्वामी है—
गृहं गृहकरं हंसं हरिदश्वं हुताशनम्
जो घर है, घर बनाने वाला है, हंस है, हरे घोड़ों वाला है, और हवि को ग्रहण करने वाला है—
भवसंभावित भावं भूतभव्यभवात्मकम्
जो अस्तित्व से सम्मानित है, और भूत, भविष्य, वर्तमान का स्वरूप है—
त्रैलोक्यतिलकं तीर्थं तरणिं सर्वतोमुखम् 5.1.33.
जो तीनों लोकों की शोभा है, तीर्थ है, सूर्य है और सब ओर देखने वाला है—
कल्पं कल्पानलं कालं कालचक्रं क्रतुप्रियम्
जो कल्प है, कल्पांत का अग्नि है, काल है, कालचक्र है, और यज्ञों को प्रिय है—
त्वष्टारं विष्टरं विश्वं सदसत्कर्मसाक्षिकम्
जो सृष्टिकर्ता है, विस्तार करने वाला है, सम्पूर्ण जगत है, और अच्छे-बुरे सब कर्मों का साक्षी है—
ब्रह्माणं वासरारंभे रक्तवर्णं महाद्युतिम्
दिन की शुरुआत में ब्रह्मा जी तेजस्वी और लाल रंग के रूप में प्रकट हुए।
नाम्नामष्टशतं दिव्यं विष्णुना समुदाहृतम्
विष्णु जी ने दिव्य आठ सौ नामों का उच्चारण किया।
न तस्य विपदः क्वापि सर्वत्रापि शुभा गतिः
उसे कहीं भी कोई विपत्ति नहीं आती; हर जगह उसकी राह शुभ होती है।
तेजः प्रज्ञां परं लाभं ज्ञानं च लभते गतिम्
वह तेज, बुद्धि, बड़ा लाभ, ज्ञान और सर्वोच्च स्थिति प्राप्त करता है।
केशवार्कमुखं दृष्ट्वा पद्मरागसमप्रभम्
केशव का मुख, जो पद्मराग मणि और सूर्य के समान चमकता था, देखकर—
केशवार्कसमीपे तु रेणुतीर्थं प्रचक्षते
केशव और सूर्य के पास ही उस स्थान को रेणु तीर्थ कहते हैं।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवंत्यखण्डेऽ वन्तीक्षेत्रमाहात्म्ये केशवादित्यमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयस्त्रिंशोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण की एकासी हजार श्लोकों वाली संहिता के पांचवें अवंती खंड के अवंती क्षेत्र माहात्म्य में केशव आदित्य माहात्म्य वर्णन नामक तैंतीसवें अध्याय का समापन हुआ।
स्कंदस्य च जटाभद्रं चक्रे यत्र पुरा शिवः
वहीं शिव जी ने पहले स्कंद के लिए जटाओं का शुभ रूप बनाया था।
तारकं च तथा दैत्यं हत्वा यत्र सुरद्विषम्
और वहीं देवताओं के शत्रु दैत्य तारक का वध किया गया।
कथं स्कंदः समुत्पन्न एतदिच्छामि वेदितुम्
स्कंद का जन्म कैसे हुआ? मैं यह जानना चाहता हूँ।
सनत्कुमार उवाच पुरा देवासुरे युद्धे निर्जिता दानवैः सुराः
सनत्कुमार बोले— प्राचीन समय में देवताओं और दानवों के युद्ध में देवता दानवों से हार गए थे।
तत्र तु देव राजेन तपसोग्रेण वै मुने
वहाँ देवताओं के राजा ने कठोर तपस्या की, हे मुनि।
ततस्तुष्टो महादेवः शक्रस्याभिमुखः स्थितः
तब महादेव प्रसन्न होकर इंद्र के सामने प्रकट हुए।
महासेनापतिं देव प्रयच्छ परमेश्वर
हे परमेश्वर, देवताओं को एक महान सेनापति दीजिए।
सेनान्यां च महासेनं सुराणां भयहारकम्
सेनापतियों में महा सेनापति दें, जो देवताओं का भय दूर करने वाला हो।
इत्युक्त्वांतर्दधे देवः सर्वभूतपतिर्हरः
ऐसा कहकर सब प्राणियों के स्वामी हर भगवान अंतर्धान हो गए।
देवदारुवने तस्थौ ज्ञानध्यानपरोऽभवत् 5.1.34.
वे देवदारु वन में रहे और ज्ञान व ध्यान में लीन हो गए।
ध्यायंति नियतात्मनः प्राणायामपरा मुने
नियत मन वाले लोग, हे मुनि, ध्यान और प्राणायाम में लगे रहे।