आगमिष्याम्यहं तत्र सहितोऽप्सरसां गणैः
मैं वहाँ अप्सराओं के समूह के साथ आऊँगा।
मेघखण्डे समुद्भूते मयि तत्र प्रवर्षति
जब बादलों का समूह प्रकट होगा, तब मैं वहाँ वर्षा कराऊँगा।
भास्करं च नमस्कृत्य ब्रह्माद्यैः पूजितं विभुम्
सूर्यदेव को प्रणाम करके, जो ब्रह्मा आदि द्वारा पूजित हैं,
एवं मृर्तिद्वयं व्यास दत्त्वा पार्थाय वासवः
ऐसे ही, व्यास जी, वासव ने वह दोनों मूर्तियाँ पार्थ को दीं।
नारदो द्वारकायां तु कृष्णस्याह्वानकारणात्
फिर नारद ने द्वारका में कृष्ण को बुलाने के लिए,
श्रावयामास विप्रेंद्रं एहि कृष्ण कुशस्थलीम्
ब्राह्मणों के श्रेष्ठ को सुनाया— 'आओ कृष्ण, कुशस्थली चलो।'
इंद्रेणाथ प्रदत्ते वै ते तुभ्यं पांडवाय च
फिर, हे पाण्डव, इन्द्र ने ये तुम्हें भी दिए।
अवातरच्च आकाशात्तमालिंग्य च पांडवम् 5.1.32.
वह आकाश से उतरे और पाण्डव को गले लगाया।
जन्म मे सफलं जातं प्रीतिर्मे जनितार्जुन
मेरा जन्म सफल हो गया; मेरे हृदय में हर्ष उत्पन्न हुआ, हे अर्जुन।
इत्युक्त्वा तौ तदा व्यास समायातौ कुशस्थलीम्
ऐसा कहकर, व्यास जी, वे दोनों कुशस्थली चले गए।
गत्वार्जुन दिशं प्राचीं मूर्तिमेकां निवेशय
अर्जुन, तुम पूर्व दिशा में जाकर एक मूर्ति स्थापित करो।
अहमप्युत्तरां यामि स्थापनार्थं नदीं मुने
हे मुनि, मैं भी उत्तर दिशा में नदी के पास स्थापना के लिए जाऊँगा।
पूर्वां गत्वा ततः पार्थ शुभं स्थानं व्यलोकयत्
पूर्व दिशा में जाकर, पार्थ ने एक शुभ स्थान देखा।
अर्कं देवं स्थापयामि यावद्दध्यौ च पांडवः
मैं सूर्यदेव की स्थापना करूँगा, जब तक पाण्डव ध्यान करते हैं।
कथयामास पार्थाय तेजसा तेन दुःसहम्
उस असहनीय तेज के बारे में उन्होंने पार्थ को बताया।
तेजस्त्वसहमानो वै देवं वचनमब्रवीत्
तेज सहन न कर पाने पर, उसने देवता से कहा।
सौम्य रूपः सुदर्शश्च प्रजाभ्यो भव गोपते
हे गोधन के रक्षक, लोगों के लिए सौम्य और सुंदर रूप में प्रकट हो।
भुविस्था मानवाः पूता भवंतु तव दर्शनात् 5.1.32.
पृथ्वी पर मनुष्य तुम्हारे दर्शन से पवित्र हो जाएँ।
दक्षिणेन करेणाथ ह्यभयेनाभयप्रदः
दक्षिण हाथ से वह अभय का संकेत देकर सबको निर्भयता देता है।
प्रभाकरेण देवेन निजं तेजः प्रदर्शितम
तेजस्वी देवता ने अपनी ही ज्योति प्रकट की।
प्राप्ते लग्ने च हरिणा शंखश्चापूरितो महान्
शुभ घड़ी आने पर हरि ने महान शंख बजाया।
भवति विगतपापं कीर्तनादेव यस्य प्रचुरकलुषदोषैर्ग्रस्तमंगं नराणाम्
जिसका शरीर अनेक पापों और दोषों से घिरा हो, वह केवल उसका नाम जपने से ही पापमुक्त हो जाता है।
ब्रह्माद्यैर्मुनिभिरभिष्टुतं पतंगं कः स्तोतुं कविरभिवांछते प्रकामम्
ब्रह्मा आदि मुनियों द्वारा जिसकी स्तुति की गई है, ऐसे सूर्य की स्तुति करने की इच्छा कौन कवि करेगा?
शास्त्रार्थकामनिपुणैर्मुनिभिः स्तुतस्य किं वस्तु यन्न रचितं विविधैः प्रयोगैः
जो शास्त्र के अर्थ और प्रयोग में निपुण मुनियों द्वारा सराहा गया है, उनके लिए ऐसा कौन सा कार्य है जो विविध उपायों से न किया गया हो?
कामं तथाप्यहमतीव विचार्य ब्रुद्ध्या भानोस्त्रिलोकगुरुपूजितपादयुग्मम्
फिर भी, गहराई से विचार कर मैं तीनों लोकों के गुरु द्वारा पूजित सूर्य के चरणों की स्तुति करूंगा।
तावज्जगद्भवति निश्चलमेव सर्वं तावत्क्रियाश्च विविधा न च यांति सिद्धिम्
जब तक वह नहीं होता, तब तक सारा संसार स्थिर रहता है; तब तक कोई भी कार्य सिद्धि को नहीं पाता।
तावन्न भांति शिखराणि महीरुहाणां गुच्छैस्तु फुल्लवनमीलितलोचनानि
तब तक वृक्षों की चोटियाँ नहीं चमकतीं और फूलों के गुच्छे भी खिले हुए वन में अपनी आँखें नहीं मूंदते।
उद्यंतमंबरतले सुरसिद्धसंघाः सब्रह्मदैत्यमुनिकिन्नरनागयक्षाः 5.1.32.
जब वह आकाश में उदित होता है, तब देवता, सिद्धगण, ब्रह्मा, दैत्य, मुनि, किन्नर, मनुष्य, नाग और यक्ष सभी—
अस्तं गते त्वयि जगद्भवति प्रसुप्तं भूयस्त्वयि प्रतपति प्रतिबोधमेति
जब तुम अस्त होते हो, संसार सो जाता है; जब तुम फिर चमकते हो, सब जाग उठता है।
उत्साहशक्तिनयशौर्यसमन्वितानां सेवाप्रयोगरचनाविधितत्पराणाम् ६२
जो उत्साह, शक्ति, नीति और शौर्य से युक्त हैं, जिनकी सेवा, प्रयत्न और रचना तुम्हारे लिए समर्पित है—