किमर्थं हि परित्यक्तः कोऽपराधः कृतो मया
आखिर मुझे क्यों छोड़ा गया? मैंने क्या अपराध किया है?
रामं ततोऽब्रवीत्सीता किमर्थं लक्ष्मणस्त्वया
तब सीता ने राम से कहा, 'आपने लक्ष्मण को किस कारण से...?'
राघवस्त्वब्रवीत्सीतां नाहं त्यक्ष्यामि लक्ष्मणम्
राघव ने सीता से कहा, 'मैं लक्ष्मण को नहीं छोड़ूँगा।'
श्रुतपूर्वं तु सुश्रोणि क्षेत्रस्यास्य विचेष्टितम्
सुन्दर कटी वाली, पहले सुना गया है कि इस क्षेत्र में गड़बड़ी हुई है।
परस्परं न मन्यंते स्वार्थनिष्ठैकहेतवः
अपने-अपने स्वार्थ में लगे लोग एक-दूसरे की परवाह नहीं करते।
न च शिष्यो गुरोर्वाक्यं गुरुर्वा शिष्यकर्म च
न शिष्य गुरु की बात मानता है, न गुरु शिष्य का काम देखता है।
एवमुक्त्वा ययौ रामो लक्ष्मणो जानकी तथा
ऐसा कहकर राम, लक्ष्मण और जानकी वहाँ से चल पड़े।
रामतीर्थे नरः स्नात्वा दृष्ट्वा रामेश्वरं शिवम्
रामतीर्थ पर स्नान करके और रामेश्वर शिव को देखकर...
सर्वपापविनिर्मुक्तः सौभाग्यं परमं लभेत् ।। 5.1.31.
जो सब पापों से मुक्त हो जाता है, वह परम सौभाग्य को प्राप्त करता है।
घृततीर्थे नरः स्नात्वा घृतेन स्नापयेच्छिवम्
घृततीर्थ में स्नान करने के बाद, मनुष्य को घी से शिव का अभिषेक करना चाहिए।
देवीं योगीश्वरीं पूज्य सुरासुरनमस्कृताम्
उसे योग की अधीश्वरी, जो देवताओं और असुरों द्वारा पूजित हैं, उस देवी की पूजा करनी चाहिए।
शंखावर्ते नरः स्नात्वा सर्वपापविवर्जितः
शंखावर्त में स्नान करने वाला मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
सुधोदके चतुर्दश्यां मुक्त्यर्थं स्नापयेन्नरः
चतुर्दशी के दिन, मनुष्य को मुक्ति के लिए शुद्ध जल में स्नान करना चाहिए।
तथान्य त्संप्रवक्ष्यामि तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम्
अब मैं तीनों लोकों में प्रसिद्ध एक और तीर्थ का वर्णन करूंगा।
पूर्वं त्रेतायुगे व्यास सुनेत्रो नाम वै द्विजः
पूर्वकाल में त्रेता युग में, व्यास, सुनेत्र नामक एक ब्राह्मण था।
यवक्रीतस्य शापेन स्वपिता तेन घातितः
यवक्रीत के शाप से उसके अपने पिता का वध उसी के द्वारा हुआ।
तीर्थे किंपुनके स्नात्वा धारातीर्थे गतो द्विजः
किंपुनक तीर्थ में स्नान करके वह ब्राह्मण धारा तीर्थ गया।
कथं मे पतिता धारा अनृता वा श्रुतिस्तथा
'मेरी यह धारा कैसे पतित हो गई, या मेरी श्रुति कैसे असत्य हो गई?'
अत्र तीर्थे पुनः स्नाति यावद्वाणीं ततोऽशृणोत् 5.1.31.
वहां उस तीर्थ में फिर स्नान करते हुए उसने एक वाणी सुनी।
न तेऽस्ति ब्रह्महत्या वै तीर्थस्नानेन नाशिता
'तुझे ब्रह्महत्या का दोष नहीं है; तीर्थस्नान से वह नष्ट हो गया है।'
तत्र स्थित्वा महेशेन पुनः पत्तनमीक्षितम्
वहां ठहरकर महेश्वर ने फिर उस नगर को देखा।
पत्तनेश्वर इत्याख्यो देवदेवो महेश्वरः
वहां देवों के देव महेश्वर 'पत्तनेश्वर' नाम से प्रसिद्ध हैं।
भावयुक्तो नरो व्यास पूजयेद्विधिवत्सदा
व्यास, जो मनुष्य भक्ति से युक्त होकर विधिपूर्वक सदा उनकी पूजा करता है,
हंसयुक्तेन यानेन शिवलोकं स गच्छति
वह हंसों से युक्त रथ में बैठकर शिवलोक को जाता है।
दुर्धर्षमिति विख्यातं ब्रह्महत्याविमोचनम्
यह 'दुर्धर्ष' नाम से प्रसिद्ध है, जो ब्रह्महत्या से मुक्त करता है।
तीर्थमासीन्नदीतीरे विख्यातं सूर्यसंस्कृतम्
वह तीर्थ नदी के किनारे स्थित है और सूर्य द्वारा पवित्र किया हुआ प्रसिद्ध है।
सप्तम्यामथवाष्टम्यां संक्रातौ रविवासरे
सप्तमी या अष्टमी तिथि को, या सूर्य के संक्रांति के समय, रविवार के दिन,
दृष्ट्वा महेश्वरं तत्र शिप्राकूले व्यवस्थितम्
वहाँ शिप्रा नदी के किनारे स्थित महेश्वर को देखकर,
पितृमातृकुलं सर्वं समुद्धृत्य शिवं व्रजेत् 5.1.31.
अपने सभी पितरों और मातृकुल को उद्धार करके, वह शिव के पास जाए।
तावत्तदक्षयं लोके यावच्चंद्रदिवाकरौ
उसका पुण्य संसार में तब तक अक्षय रहता है, जब तक चाँद और सूरज हैं।