तप्तलोष्ठेषु पच्यंते यस्तु भक्तं परित्यजेत्
उन्हें तपे हुए लोहे पर पकाया जाता है, जैसे वह भी जो अर्पित भोजन को त्याग देता है।
कुंभीपाके प्रयात्येव पादैरूर्ध्वैरधोमुखः
वह कुम्भीपाक नरक में सिर नीचे और पैर ऊपर करके जाता है।
स्वामिद्रोही च यो रौद्रस्तप्तकुंभे स पात्यते 5.1.29.
और जो अपने स्वामी से द्रोह करता है, उस क्रूर को भी जलते हुए कुम्भ में डाल दिया जाता है।
परस्त्रीगामिनो ये च यांति क्रकचने तु ते
जो पराई स्त्री के साथ संबंध रखते हैं, वे क्रकचन नरक में जाते हैं।
देवद्विजपितृद्वेष्टा रत्नदूषयिता च यः
जो देवता, द्विज या पितरों से द्वेष करता है या रत्नों को अपवित्र करता है,
पितृदेवगुरूणां च सपर्यां न करोति यः
और जो पितरों, देवताओं या गुरुओं की सेवा नहीं करता—
अंत्यजेभ्यो ग्रहीता च नरके यात्यधोमुखे
जो अछूतों से कुछ लेता है, वह सिर के बल नरक में जाता है।
कृतघ्नः पिशुनः क्रूरः कूटमानी विडंबकः
जो कृतघ्न, चुगलखोर, निर्दयी, झूठा तोलने वाला और धोखेबाज होता है—
लाक्षामांसरसानां च तिलानां रसकस्य च
—और जो लाख, मांस, रस, तिल और नशीली चीजें खाते हैं—
मधुहा ग्रामहंता च याति वैतरणीं नरः
मधु चुराने वाला और गाँव नष्ट करने वाला मनुष्य वैतरणी नदी में जाता है।
कर्मणा मनसा वाचा महानद्यां प्रयांति ते
कर्म, मन या वचन से, वे सब महानदी की ओर जाते हैं।
असिपत्रे प्रयात्येव तथा पर्वविलंघकः
और जो बिना अनुमति पर्वत पार करता है, वह निश्चित ही तलवार-पत्तों के वन में जाता है।
ते यांति नरके घोरे कृष्णसूत्रेऽतिदारुणे 5.1.29.
वे भयंकर और अत्यंत डरावने कृष्णसूत्र नामक नरक में जाते हैं।
वृषलीमिथुनो यश्च पततस्तावुभावपि
जो किसी अछूत स्त्री से संबंध बनाता है, वह और वह दोनों नरक में गिरते हैं।
ते पच्यंते कुभोज्ये च मित्र द्वेषी विशेषतः
वे गंदी चीज़ों में पकाए जाते हैं, विशेषकर जो मित्र से द्वेष करता है।
पुत्रैरध्यापिता ये तै ते पतंति श्वभोजने
जो अपने पुत्रों से पढ़ते हैं, वे कुत्तों के भोजन में गिरते हैं।
तत्र दुष्कृतकर्माणः पच्यंते यातनागताः
वहाँ पापी लोग, जो यातना भोगने आए हैं, पकाए जाते हैं।
पापं कृत्वा तु बहुलं प्रायश्चित्तपराङ्मुखाः
जो बहुत पाप करके प्रायश्चित्त से मुंह मोड़ लेते हैं—
प्रायश्चित्तं तु तस्यैकं शिवसंस्मरणं परम्
उनके लिए सबसे बड़ा प्रायश्चित्त शिव का स्मरण है।
न याति नरकं शुद्धः संक्षीणाखिलपातकः तस्यां दीपः प्रदातव्यो देवदेवस्य चाग्रतः
जो शुद्ध है, जिसके सब पाप नष्ट हो गए हैं, वह नरक में नहीं जाता; उसके लिए देवों के देव के सामने दीपक अर्पित करना चाहिए।
तत्सर्वं ब्रूहि मे तात दीपोत्पत्तिं च शोभनाम्
हे तात, यह सब मुझे बताइए, और दीपक की शुभ उत्पत्ति भी कहिए।
अभिप्रयाचितुं यातस्तयापि सोऽभियाचितः
वह वर माँगने गया, और उसी से उसने भी प्रार्थना की।
तस्माद्याचे भृशं शंभो प्रसीद दिव्य लोचन
इसलिए मैं आपसे बार-बार प्रार्थना करता हूँ, हे शंभु, कृपा कीजिए, हे दिव्य नेत्रों वाले।
भवेन वर्णिता सा वै अतीव शोभना मम
जो भव ने बताया, वह मेरे लिए सचमुच बहुत ही शुभ है।
सिताब्जसंस्थितो भृंगो यथा शोभयते च तम्
जैसे सफेद कमल पर बैठा भौंरा उसकी शोभा बढ़ा देता है,
विरूपरूपकर्तासि न शृणोषि वचो यदा
तुम अनेक रूपों के रचयिता हो, फिर भी जब कोई कुछ कहता है तो नहीं सुनते।
भवस्तयेति चोक्तस्तु तस्या वै पाणिमग्रहीत्
जब उसने कहा, 'तुम भव हो', तब उसने उसका हाथ पकड़ लिया।
रतिं दत्तवती सा तु जहास नाम कीर्तयन्
उसने उसे सुख दिया और हँसते हुए उसका नाम लिया।
उवाच रोषसंयुक्ता संस्मृत्य देवभाषितम्
देवताओं के वचन याद कर वह क्रोध से भरकर बोली।
सुवर्णरूपरूपा च यदा पुनर्भवामि च 5.1.30.
जब भी मैं फिर से स्वर्ण के समान रूप वाली बनूँ,