वेदानुद्दिश्य चाप्येवं प्रीयतां मे पितामहः
ऐसे ही वेदों का स्मरण करके, मेरा पितामह प्रसन्न हों।
सर्वतीर्थेषु यत्पुण्यं मंदाकिन्यां तथा भवेत्
जितना पुण्य सभी तीर्थों में है, उतना ही पुण्य मण्डाकिनी में भी मिलता है।
दानं कोटिगुणं ज्ञेयं मंदाकिन्यां न संशयः
मण्डाकिनी में दान करने से उसका फल करोड़ों गुना बढ़ जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
घृतधेनुं च कार्तिक्यां माघ्यां तिलमयीं तथा
कार्तिक मास में घी की बनी गाय और माघ में तिल की बनी गाय भी,
वाचिकं मानसं पापं कर्मजं यच्च दुष्कृ तम् ।। विनश्येत्किल्बिषं सर्वं मंदाकिन्यास्तु दर्शनात्
वाणी, मन या कर्म से उत्पन्न पाप और जो भी सबसे बड़ा दोष हो—मण्डाकिनी के दर्शन मात्र से वह सब नष्ट हो जाता है।
मंदाकिनीसमं तीर्थं पृथिव्यां नैव दृश्यते
पृथ्वी पर मण्डाकिनी के समान कोई तीर्थ नहीं देखा जाता।
मंदाकिन्यां तु यः स्नानं कृत्वा श्राद्धं प्रदास्यति
जो कोई मण्डाकिनी में स्नान करके श्राद्ध करता है,
पितामहं तु यो भक्त्या नित्यं पश्यति मानवः 5.1.26.
और जो मनुष्य भक्ति से सदा पितामह के दर्शन करता है,
युज्यते नात्र संदेहः सत्यमेतत्तपोधनाः
इसमें कोई संदेह नहीं है; यह सत्य है, हे तपस्वियों।
तेनैवोन्मत्तवेषेण ऊर्ध्वशेषो महेश्वरः
उसी उन्मत्त वेष में महेश्वर सीधे खड़े रहे।
ते ब्राह्मणाः शपंति स्म निन्दां कुर्वंति चापरे
उन ब्राह्मणों ने उन्हें शाप दिया, और कुछ ने निंदा भी की।
लोष्ठैर्लगुडकैश्चा न्ये घ्नंति तं बलगर्विताः
बल के घमंड में उन्होंने उन्हें मिट्टी के ढेले और लाठी से मारा।
पृच्छंति व्रतचर्यां वै केन व्रतं च दर्शितम्
वे व्रत की विधि के बारे में पूछने लगे कि यह व्रत किसने बताया।
ब्रह्मणा चेदृशी चर्या विष्णुना वा कृता स्वयम्
क्या ऐसा आचरण स्वयं ब्रह्मा ने किया था या विष्णु ने।
मा विडम्बय देवेशं वध्यो हि नस्त्वमद्य वै
देवों के स्वामी का अपमान मत करो; आज तुम हमारे द्वारा मृत्यु के योग्य ठहराए गए हो।
स्मितं कृत्वाऽब्रवीत्सर्वान्ब्राह्मणान्परमेश्वरः
परमेश्वर ने मुस्कराते हुए सभी ब्राह्मणों से कहा।
यूयं कारुणिकाः सर्वे मैत्रभावे व्यवस्थिताः
तुम सब दयालु हो और मित्रता के भाव में स्थित हो।
मायया तस्य देवस्य मोहितास्ते द्विजातयः 5.1.26.
उस देवता की माया से वे सभी द्विजजन मोहित हो गए।
ताड्यमानस्तु तैर्विप्रैः परं कोपमुपागमत्
उन ब्राह्मणों द्वारा मारे जाने पर वह अत्यंत क्रोधित हो गया।
ऊर्ध्वजूटाः सलगुडाः परदारोपजीविनः
जिनके बाल ऊपर बंधे हैं, हाथ में लाठी है, और जो दूसरों की पत्नियों पर निर्भर रहते हैं,
न पुत्रे पितृ वित्तं च विद्या वापि भविष्यति
उनके पास न पुत्र रहेगा, न पिता की संपत्ति, और न ही विद्या।
रौद्रां भिक्षां तु भिक्षंतः परपिंडोपजीविनः
वे कठोरता से भीख मांगते हुए दूसरों के अन्न पर निर्भर रहेंगे।
यैश्च तत्र कृता विप्रैर्हन्यमाने कृपा मयि
और जिन ब्राह्मणों ने मुझे मारे जाते समय मुझ पर दया दिखाई,
कुलोत्पन्नाश्च वै नार्यो भविष्यंति वरान्मम
श्रेष्ठ कुलों में जन्मी स्त्रियाँ मेरी प्रिय होंगी।
ततो द्विजा गते देवे मत्वा तं शंकरं विभुम्
फिर जब वे द्विजजन उस प्रभु को शंकर मानकर वहाँ से चले गए,
स्नात्वा सरसि रुद्रस्य जपतः शतरुद्रियम्
उन्होंने रुद्र के सरोवर में स्नान कर शतरुद्रियम का जप किया।
अनृतं न मया प्रोक्तं स्वैरेष्वेपि कुतः सुखम्
मैंने कभी असत्य नहीं कहा; जो अपनी इच्छा से चलते हैं, उन्हें भी कहाँ सुख मिलता है?
शांता दांताश्च ये विप्रा भक्तिमंतो मयि स्थिताः 5.1.26.
जो ब्राह्मण शांत, संयमी और मुझमें भक्तिभाव से स्थित हैं,
अग्निहोत्ररता ये च भक्तिमंतो जनार्दने
और जो जनार्दन के प्रति भक्त हैं तथा अग्निहोत्र में लगे रहते हैं,
नाशुभं विद्यते तेषां येषां सख्ये स्थिता मतिः
जिनका मन मित्रता में स्थिर है, उन्हें कभी कोई अशुभ नहीं होता।