मौनी ध्यानपरो भूत्वा स कवित्वमवाप्नुयात्
जो मौन रहकर ध्यान में लीन होता है, वह कविता की प्रेरणा पाता है।
यस्य दर्शनमात्रेण कवित्वमुपजायते
जिसके केवल दर्शन से कविता की प्रेरणा जगती है।
रूपयौवनसंपन्ना तस्य भार्याथ कौशिकी
उसकी पत्नी कौशिकी सुंदरता और यौवन से संपन्न थी।
तस्य पुत्रः समुत्पन्नो ह्यग्निशर्मेति नामतः
उसके यहाँ एक पुत्र जन्मा, जिसका नाम अग्निशर्मा रखा गया।
ततो बहुतिथे काले अनावृष्टिरजायत
बहुत समय बाद वहाँ अकाल पड़ गया।
ततोऽसौ सुमतिर्विप्रः सभार्यः स सुतस्तथा
तब वह बुद्धिमान ब्राह्मण अपनी पत्नी और पुत्र के साथ चला गया।
आभीरैर्दस्युभिः सार्धं संगोऽभूदग्निशर्मणः
अग्निशर्मा का संग आभीरों और डाकुओं के साथ हुआ।
स्मृतिर्नष्टा गता वेदा गतं गोत्रं गता श्रुतिः
स्मृति खो गई, वेद लुप्त हो गए, वंश नष्ट हो गया और परंपरा भी चली गई।
सप्तर्षयः पथा तेन सुव्रताः समुपस्थिताः
सातों ऋषि, जो व्रत में दृढ़ थे, उसी मार्ग से वहाँ पहुँचे।
वस्त्राणीमानि मुच्यध्वं छत्रिकोपानहौ तथा 5.1.24.
अपने ये वस्त्र, छाता और जूते उतार दो।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा अत्रिर्वचनमब्रवीत् वयं तपस्विनो भूत्वा तीर्थयात्राकृतोद्यमाः
उनकी बात सुनकर अत्रि बोले — हम तपस्वी बनकर तीर्थ यात्रा के लिए निकले हैं।
पोषयामि सदा तांस्तु एतन्मे हृदि संस्थितम्
मैं सदा उनका पालन करता हूँ; यह बात मेरे हृदय में स्थिर है।
यद्युष्मदर्थं क्रियते पापं तत्कस्य कथ्यताम्
अगर तुम्हारे लिए कोई पाप किया जाए, तो बताओ वह किसका कहलाएगा।
यदि ते कथयंति स्म मा मृषा प्राणिनो वधीः
अगर वे कुछ कहें, तो झूठ न बोलें; जीवों की हत्या मत करो।
युष्माकं वचसा मेऽद्य प्रतिबोधः प्रवर्तते
आज तुम्हारी बातों से मुझे समझ आ रही है।
गत्वा पृच्छामि तान्सर्वान्कस्य भावश्च कीदृशः
मैं जाकर सब से पूछूँगा कि किसका स्वभाव कैसा है।
इत्युक्त्वा ताञ्जगामाशु पितरं स्वमुवाच ह
ऐसा कहकर वह जल्दी से अपने पिता के पास गया और उनसे बोला।
सुमहद्दृश्यते पापं कस्य तत्कथ्यतां मम
बहुत बड़ा पाप दिख रहा है—यह किसका है? मुझे बताइए।
त्वं जानासि यत्कुरुषे कृतं भाव्यं पुनस्त्वया
तुम जानते हो कि तुमने क्या किया है; जो किया गया है, वही तुम्हें फिर करना होगा।
तयाप्युक्तं न मे पापं पापमेतत्तवैव हि 5.1.24.
उसने भी कहा, 'यह पाप मेरा नहीं है; सच में, यह पाप तो तुम्हारा ही है।'
तज्ज्ञात्वा हृदयं तेषां चेष्टितं चैव तत्त्वतः
उनका मन और उनका आचरण भली-भांति जानकर,
क्षिप्त्वाथ लगुडं कृष्णं येन वै जंतवो हताः
फिर उसने वह काला डंडा फेंक दिया जिससे जीवों का वध किया गया था।
प्रणम्य दंडपातेन ततो वचनमव्रवीत्
उसने भूमि पर दण्डवत् प्रणाम किया और फिर ये वचन कहे—
सर्वैस्तैः परिमुक्तौऽहं भवतां शरणं गतः
इन सबके द्वारा मुक्त होकर मैं आपकी शरण में आया हूँ।
एवं तं वादिनं दृष्ट्वा ऋषयोऽत्रिमथाब्रुवन्
ऐसा कहते हुए उसे देखकर ऋषियों ने अत्रि से कहा—
भवताऽयमनुग्राह्यः शिष्यो भवतु ते मुने
हे मुनि, इसे आप स्वीकार करें; यह आपका शिष्य बने।
अनेन ध्यानयोगेन महामंत्रजपेन च संस्थितो वृक्ष मूले त्वं परा सिद्धिं गमिष्यसि
इस ध्यानयोग और महामंत्र के जप से, वृक्ष की जड़ में स्थित होकर, तुम परम सिद्धि प्राप्त करोगे।
इत्युक्त्वा ते ययुः सर्वे संकामं सोऽपि तत्र वै
ऐसा कहकर वे सब अपनी इच्छा से चले गए और वह भी वहाँ रह गया।
तस्योपर्यभवत्तत्र वल्मीकोऽविचलस्य च
वहाँ, उसके ऊपर, जब वह अचल रहा, एक वल्मीकि बन गया।
उदीरितं ध्वनिं तेन वल्मीके विस्मयान्विताः 5.1.24.
उस वल्मीकि के भीतर से उसके द्वारा एक ध्वनि निकली, जिसे सुनकर सब आश्चर्यचकित हो गए।