ततो जग्राह हनुमाँल्लिंगं मौक्तिकसंनिभम्
फिर हनुमान ने वह मोती के समान चमकता हुआ लिंग ले लिया।
श्रुत्वा हनुमतो वाक्यमथोवाच विभीषणः
हनुमान के वचन सुनकर विभीषण ने फिर कहा।
श्रूयते हि पुरावृत्तं लिंगमेतद्धनेश्वरः
कहा जाता है कि बहुत पहले यह लिंग धन के स्वामी का था।
रावणेन यदा बद्धस्तदानीं हि धनेश्वरः
जब रावण बाँधा गया था, तब धन के स्वामी—
प्रसादात्तस्य लिंगस्य धनेशो धनरक्षकः
उस लिंग की कृपा से धन के स्वामी धन की रक्षा करने वाले बने।
सप्तमे दिवसे चैव संप्राप्तोऽवंतिकां पुरीम्
सातवें दिन वह अवंतिका नगरी पहुँचा।
तत्र रुद्रसरस्तीरे स्थाप्य स्नानमथाकरोत् 5.1.21.
वहाँ रुद्रसर के किनारे उसने लिंग रखा और फिर स्नान किया।
उद्धर्तुकामस्तल्लिगमुद्धर्तुं न शशाक सः
वह उस लिंग को उठाना चाहता था, पर वह उठा नहीं सका।
ततो व्यवस्थितो देवः प्राह तं वायुनन्दनम्
तब देवता प्रकट हुए और वायु के पुत्र से बोले।
हनुमत्केश्वरं चाथ लोके ख्यातं भविष्यति
'हनुमत्केश्वर संसार में प्रसिद्ध होगा।'
शनौ पश्येन्नरो यस्तु हनुमत्केश्वरं शिवम्
जो मनुष्य एक बार भी हनुमत्केश्वर शिव को देखे—
न च चौरभयं तस्य न दारिद्र्यं न दुर्गतिः
उसे चोरों का डर नहीं रहेगा, न दरिद्रता होगी, न ही कोई बुरी दशा आएगी।
तस्य रोगाः प्रलीयन्ते ग्रहपीडा न जायते
उसके रोग नष्ट हो जाते हैं और उसे ग्रहों की पीड़ा नहीं होती।
कुंकुमेन समालिप्य पूजयेदुत्पलैस्ततः
कुंकुम से लिंग को सजाकर फिर उसे नीलकमलों से पूजन करना चाहिए।
दहेत्कृष्णागरुं धूपं दापयेत्तिलतण्डुलान्
कृष्णागुरु की धूप जलाकर, तिल और चावल अर्पित करने चाहिए।
यत्र कुत्र मृतस्यापि यमः पितृसमो भवेत्
जहाँ कहीं भी किसी की मृत्यु होती है, वहाँ यमदेव पितरों के समान माने जाते हैं।
नाम्ना रुद्रसरः प्रोक्तं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्
उसका नाम रुद्रसरोवर है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
तत्र स्नात्वा शुचिर्भूत्वा पश्येत्कोटेश्वरं शिवम्
वहाँ स्नान करके, शुद्ध होकर, कोटीश्वर शिव के दर्शन करने चाहिए।
श्राद्धं तत्रैव कृत्वा तु शृणु यत्फलमाप्नुयात्
वहीं श्राद्ध करने के बाद, सुनो वहाँ कौन सा फल मिलता है।
फलं कोटिगुणं व्यास लभते नात्र संशयः
उसका फल करोड़ गुना होता है, व्यास! इसमें कोई संदेह नहीं है।
तत्सर्वं कोटिगुणितं जायते नात्र संशयः
वहाँ सब कुछ करोड़ गुना हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं है।
मुच्यते सर्वपापेभ्यो निर्मोकेन यथोरगः
जैसे साँप अपनी केंचुली छोड़ देता है, वैसे ही वहाँ सब पापों से मुक्ति मिलती है।
दृष्ट्वा देवं महाकालं गोसहस्रफलं लभेत् 5.1.22.
महाकाल देव के दर्शन से सहस्र गाय दान का फल मिलता है।
चांद्रायणसहस्रस्य फलं प्राप्नोति मानवः
चंद्रायण व्रत के हज़ार गुना फल की प्राप्ति होती है।
गन्धपुष्पार्चनं कृत्वा महास्नपनपूर्वकम्
महास्नान के बाद, गंध और फूलों से पूजन करने पर,
लभते सर्वकामित्वं यत्सुरैरपि दुर्लभम्
सभी इच्छाओं की पूर्ति होती है, जो देवताओं को भी दुर्लभ है।
गंधपुष्पैश्च कालीनैस्तथा वस्त्रैः सुशोभनैः
मौसम के अनुरूप गंध, फूल और सुंदर वस्त्रों से,
समभागानि कृत्वा तु शिलापृष्ठे च पेषयेत्
समान भाग करके, उन्हें शिला पर पीसना चाहिए।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवंत्यखण्डेऽवन्तीक्षेत्रमाहात्म्ये रुद्रसरोमाहात्म्यवर्णनंनाम द्वाविंशोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंत्य खंड में, अवंती क्षेत्र के माहात्म्य में, रुद्रसरोवर के माहात्म्य का वर्णन करने वाला यह बाईसवाँ अध्याय है।
शिवां श्रेयस्करीं पुण्यां पुण्यलोकप्रदायिनीम्
शिवा, जो कल्याण देने वाली, पुण्यवती और पुण्यलोक देने वाली हैं—