ततो देवगणा दृष्ट्वा तमायांतं महासुरम्
तब देवताओं ने उस महान असुर को आते हुए देखा।
बिभिदुः शलसंघातैरसिभि र्मुसलैस्तथा
देवताओं ने उस पर बाणों, तलवारों और गदाओं की वर्षा कर दी।
हते तस्मिन्महादेवो देवान्प्रोवाच वै तदा
जब वह मारा गया, तब महादेव ने देवताओं से कहा।
एतस्मिन्नंतरे व्यास तत्कपालात्सुभैरवाः
उसी समय, व्यास, उस खोपड़ी से भयानक भैरव उत्पन्न हुए।
अभ्यधावंस्तमुद्देशं महादेवं निवेद्य वै
वे सब उस स्थान की ओर दौड़े और महादेव को जाकर बताया।
कपालमातरस्तस्मात्ख्याताः क्षेत्रे महाबलाः
उसी से उस क्षेत्र में खोपड़ी माताएँ प्रसिद्ध और अत्यंत शक्तिशाली हुईं।
स्थापितस्य कपालस्य भित्त्वा समभवत्पुरा
बहुत पहले, जब वहाँ खोपड़ी स्थापित कर फाड़ी गई थी, तब यह हुआ था।
तदद्यापि महद्दिव्यं सरस्तत्र प्रकाशते
आज भी वहाँ वह महान और दिव्य सरोवर चमक रहा है।
पात्रस्थमुद्धुतं वापि शीतोष्णं क्वथितं जलम् 5.1.9.
बरतन में रखा हुआ या बाहर निकाला गया, ठंडा, गर्म या उबला हुआ जल—
प्रागाद्ब्रह्मापि तं देशं देवतानां शतैर्वृतः
पहले ब्रह्मा भी सैकड़ों देवताओं के साथ उस स्थान पर आए थे।
अत्र त्यजंति ये प्राणान्रुद्र लोकं व्रजंति ते
जो लोग यहाँ प्राण त्यागते हैं, वे रुद्र के लोक को जाते हैं।
रौद्रे सरसि ये स्नांति जलं वापि पिबंति ये
जो लोग रौद्र सरोवर में स्नान करते हैं या उसका जल पीते हैं—
इति स्वर्गगता देवाः स्पृहां कुर्वंति नित्यशः
स्वर्ग में रहने वाले देवता भी इसकी सदा कामना करते हैं।
इदं शुभं दिव्यमधर्मनाशनं महाकपालं सुरदैत्यपूजितम्
यह शुभ, दिव्य, अधर्म का नाश करने वाला, महाकपाल है, जिसे देवता और दैत्य दोनों पूजते हैं।
तपोरतैः सिद्धगणैरभिष्टुतं यथा नभःस्थं दिननाथमंडलम्
तपस्या में लगे सिद्धगण जैसे आकाश में सूर्य को सराहते हैं, वैसे ही इसकी भी प्रशंसा करते हैं।
स्वयंभूतं महेशस्य विख्यातं कुटुंबिकेश्वरम्
महेश का स्वयं प्रकट हुआ प्रसिद्ध कुटुम्बिकेश्वर यहाँ है।
मुच्यते सर्वपापैस्तु सप्तजन्मकृतैरपि
यहाँ सात जन्मों के पाप भी नष्ट हो जाते हैं।
सर्वाँल्लोकानतिक्रम्य शिवलोकं स गच्छति
सभी लोकों को पार कर वह शिवलोक को प्राप्त होता है।
तीरे तस्य प्रयच्छेत स प्राप्नोति परां गतिम्
इसके तट पर जो दान करता है, वह परम गति पाता है।
एकेनैवोपवासेन अश्वमेधफलं लभेत्
केवल एक उपवास करने से ही अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
पट्टबंधं महेशस्य स विपाप्मा दिवं व्रजेत्
जो महेश के लिए पट्ट बांधता है, वह पापरहित होकर स्वर्ग जाता है।
कर्पूरं कुङ्कुमं चैव मृगनाभि सचन्दनम्
कपूर, केसर, कस्तूरी और चंदन—
स्वरूपं चैव विप्रेन्द्र सभार्यं भोजयेद्द्विजम्
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, अपनी ओर से भी, ब्राह्मण को उसकी पत्नी सहित भोजन कराना चाहिए।
इति श्रीस्कांदे महापुराणएकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवन्त्यखण्डेऽवन्तीक्षेत्रमाहात्म्ये कुटुम्बिकेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम दशमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंत्य खंड में, अवंती क्षेत्र माहात्म्य के अंतर्गत, कुटुम्बिकेश्वर माहात्म्य वर्णन नामक यह दसवां अध्याय समाप्त हुआ।
अथातः संप्रवक्ष्यामि तीर्थं विद्याधरस्य तु
अब मैं विद्याधर के तीर्थ का वर्णन करता हूँ।
प्रसादाद्ब्रूहि मे ब्रह्मञ्छ्रोतुमिच्छामि सांप्रतम्
आपकी कृपा से बताइए, हे ब्राह्मण! मैं अभी सुनना चाहता हूँ।
ग्रथिता पारिजातस्य माला तेन मनोरमा
उसने पारिजात के फूलों की एक सुंदर माला गूंथी।
गृहीत्वा च स तां मालां गतो वासववेश्मनि
वह माला लेकर वह वासव के घर गया।
दत्ता तस्यै तदा तेन सा माला नृत्यमाश्रितः ।। सा मेनकास्तुताऽस्थाने मालया मोहिता भवत्
उस समय उसने वह माला मेनका को दी। माला पहनकर, सभा में नाचती हुई और सबके द्वारा सराही जाती मेनका मोहित हो गई।
कोपाविष्टेन शक्रेण शप्तो विद्याधरस्तदा
तब क्रोधित होकर शक्र ने उस विद्याधर को शाप दिया।