एतस्मिन्नन्तरे प्रायाद्भगवांस्तत्र नारदः
इसी बीच वहाँ भगवान नारद आ पहुँचे।
संप्रेक्ष्य च ततः प्राह कि यूयमिह निस्वनाः
उन्हें देखकर नारद बोले, 'तुम सब यहाँ इतनी आवाज़ क्यों कर रही हो?'
वरं च व्रियतां शीघ्रं वियोगो न भवि ष्यति
अपना वर शीघ्र चुनो; अलगाव कभी नहीं होगा।
अस्मिन्हि दुर्भगा तीर्थे स्नात्वा स्त्री पुरुषोऽपि वा
इस दुर्भाग्यपूर्ण तीर्थ में स्नान करने पर, चाहे वह स्त्री हो या पुरुष,
आत्मानं तोलयेद्यस्तु तिलैर्वा लवणेन वा
जो कोई अपने आप को तिल या नमक से तौलता है,
गुडेन मधुना वापि देवीमुद्दिस्य पार्वतीम्
या गुड़ या शहद से, और यह सब देवी पार्वती को अर्पित करता है,
द्रव्यवृद्धिः शर्करया गुडेनांगेषु पूर्णता
चढ़ावे की वृद्धि शक्कर से होती है, और अंगों पर गुड़ लगाने से पूर्णता मिलती है।
द्वादशैव तु युग्मानि देव्या देवस्य भोजयेत् 5.1.8.
देवी और देवता को बारह जोड़े भोजन के रूप में अर्पित करने चाहिए।
वेत्रजां कंचुकीं चैव वस्त्रे कौसुंभके तथा
वेत्र की कमरबंद, कमीज और रेशमी वस्त्र भी अर्पित किए जाएं।
आषाढे श्रावणे वापि मासि भाद्रपदे तथा
आषाढ़, श्रावण या भाद्रपद के महीने में,
उत्तमा जायते नारी यथा देवी उमा तथा
उत्तम गुणों वाली स्त्री जन्म लेती है, जैसे देवी उमा।
धार्यौ नार्या हि तौ देवौ स्वयं तुलावरोहणे
तुला पर चढ़ने के समय स्त्री को वे दोनों देवता स्वयं पहनने चाहिए।
तत्र दत्तं हुतं जप्तं सर्वं कोटिगुणं भवेत्
वहाँ जो कुछ भी दिया, हवन किया या जप किया जाए, वह सब करोड़ गुना फल देता है।
गन्धर्वाप्सरसां लोके मृता याति न संशयः
मृत्यु के बाद वह नारी गंधर्वों और अप्सराओं के लोक को प्राप्त करती है, इसमें कोई संदेह नहीं।
दृष्ट्वा ते परमां सिद्धिं प्राप्नुतो दंपती तदा संपूज्य गंधपुष्पैश्च रुद्रलोकमवाप्नुयात्
उस परम सिद्धि को देखकर, दंपति जब सुगंधित फूलों से पूजा करते हैं, तब वे रुद्र के लोक को प्राप्त कर सकते हैं।
यथा देव्याः स्वरूपेण वियोगो नैव दृश्यते
जैसे देवी के सच्चे रूप में कभी भी अलगाव नहीं देखा जाता,
एवं कृत्वाथ तां विप्र सर्वाश्च त्रिदिवं गताः
ऐसा करने के बाद, हे ब्राह्मण, वे सभी स्त्रियाँ स्वर्ग को प्राप्त हो गईं।
दक्षिणे पृष्ठदेव्या वै माहिषं कुण्डमुच्यते 5.1.8.
दक्षिण में, देवी के पीछे, उसे महिष कुण्ड कहा जाता है।
तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा मातॄः संपूज्य यत्नतः
उस तीर्थ में स्नान करके, पुरुष यदि माताओं की श्रद्धापूर्वक पूजा करे,
रुद्रस्यैव कथं क्षेत्रे महिषो दानवो हतः
रुद्र के क्षेत्र में महिष दैत्य कैसे मारा गया?
कपालखंडमादायं महादेवोऽप्यतिप्रभम् । ब्रह्मतेजो मयं दिव्यं ज्वलंतमिव चार्चिषा
महादेव ने जब उस चमकदार खोपड़ी का टुकड़ा उठाया, जिसमें ब्रह्मा की तेजस्विता भरी थी, तब वे जलती हुई ज्वाला की तरह दमक उठे।
क्रीडमानो जगन्नाथो मोहयामास वै सुरान्
जगन्नाथ भगवान खेल-खेल में देवताओं को मोहित करने लगे।
प्राप्य पुण्यतमं क्षेत्रं यत्रातिष्ठन्महाप्रभुः
सबसे पवित्र स्थान पर पहुँचकर, जहाँ महाप्रभु विराजमान थे,
स्थापयामास दीप्तार्चिर्गणानामग्रतः प्रभुः
प्रभु ने वह प्रज्वलित खोपड़ी अपने गणों के सामने रख दी।
विनदत्समहानादं नादयंत दिशो दश
वे सब जोरदार गर्जना करने लगे, जिससे दसों दिशाएँ गूँज उठीं।
तेन शब्देन घोरेण दानवो देवकंटकः
उस भयानक शब्द से, जो दैत्य देवताओं के लिए संकट था,
अमृष्यमाणः क्रोधार्तो दुरात्मा दुर्जयः सुरैः
वह दुष्ट, जिसे देवता जीत नहीं सकते थे, क्रोध में भरकर उसे सह नहीं सका।
दैत्यैः परिवृतो घोरै कोटिभिश्चोद्यतायुधैः
वह भयंकर दैत्य करोड़ों हथियारबंद दैत्यों से घिरा हुआ था।
समावेक्ष्याह वै देवो गणान्सर्वा न्पिनाकधृक् 5.1.9.
यह देखकर पिनाकधारी भगवान ने अपने सभी गणों से कहा—
आयाति त्वरितो यूयं तस्मादेनं विनिघ्नथ
वह तेज़ी से आ रहा है, इसलिए तुम सब उसे मार डालो।